散文诗化语言-将《惠崇春江晚景》用散文化语言描述出来，并用一句话说出诗中蕴含的道理？

将《惠崇春江晚景》用散文化语言描述出来，并用一句话说出诗中蕴含的道理？

这是一派和煦的风光：隔着疏落的翠竹望去,几枝桃花摇曳生姿.桃竹相衬,红绿掩映,春意格外惹人.春寒刚过,还不是桃花怒放之时,但春天的无限生机和潜力,已经透露出来.春江水暖鸭先知 一江春水中,鸭儿在嬉戏；江水回暖的讯息,它们首先感知到了.鸭知水暖,光凭画是体现不出来的,诗却表达出来了.其实岂是鸭子先知水暖?一切水族之物,皆知冷暖.诗人这样写是为切合画上风物,实际上也是表达他对春天到来的喜悦和礼赞.唐人有“花间觅路鸟先知”的诗句,与此句异曲同工.这句诗极富哲理,现在我们指某一新的情况或消息被人预先知道时,便往往引用这一句.蒌蒿满地芦芽短 万物逢春气象新.江边,生长茂盛的蒌蒿铺满了地面,芦苇也抽出了短短的嫩芽来.这七字不是泛泛地吟咏景物,而是诗人通过细致的观察贴切地实写出这两种植物的情态,没有一字是闲笔.清人王士肚在《渔洋诗话》中赞赏这句诗说：“坡诗……非但风韵之妙,亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽,春岸飞杨花’,无一字泛设也.” 正是河豚欲上时 宋诗人梅尧臣描写这种景象云：“河豚当是时,贵不数鱼虾.”诗的前三句是描写惠崇画里的景物,这最后一句则是即景生情的联想.作者这样写就把整个画面勾勒得更为完美了,给人以严冬已尽、春到人间的喜悦.作者不仅入乎画内,而且出乎画外,把画上所无而情理中所有的事物呈现出来.如果诗的全部四句均是景物白描,则形式上未免有些呆板.最后一句的处理,不但使全诗灵动鲜活,也使诗和画的意境都被大大地丰富了.

作者：访客

用心散文网 站点 QQ交谈