我们走远了,还能听见三郎在老屋里打造他的旧房子模型,锤子敲击石块发出的声音“哐、哐、……”短促又沉闷,在空荡荡的山谷里一会儿就没了踪迹。“哐、哐、哐、……”那些声音深浅不一地在心里回响了很久。藏族人三郎正在用他朴素的方式默默地表达着他对老房子的敬意。
泉城归来后,我吟诵最多的是郭沫若先生的这两副题词和挽联。我也一直在思索,李清照,号易安居士,她的一生哪里又安居过!辛弃疾,字右安,他的一生又被谁保佑过平安!在这个夜晚寒冷的冬季,恐怕伴随我的将是他们横绝古今的诗词,
在我心目中,一个人最理想的境界,是像已故的鲁迅、钱学森或健在的袁隆平那样,在思想文化、科学技术或其它方面卓有成就,为人类进步作出巨大贡献,这样的伟人理当受到人们敬仰,必然载入光辉史册而万古流芳。当然,芸芸众生能够达到如此高度的毕竟不多,但也完全可以做到老老实实做事,堂堂正正做人,坚守求真、向善、赏美的人生信念,决不干那些蝇营狗苟、穷凶极恶而伤天害理的勾当,从而无愧于“人”的称号。这样的人生,或许才是光明磊落的人生,值得称道和纪念的人生,在一定程度上克服了悲剧性增强了喜剧性的人生,或如宗教所说,可以上天堂而不会下地狱的人生吧
我环顾四周,那曾经如彩蝶般地追逐荷花的红男绿女不见了,那手持相机跑前跑后选择最佳视角的摄影爱好者不见了。岸边三三两两的游人,都是我们这些步入暮年的老者。我怅然醒悟,现在已是清秋,荷塘最热闹的季节已经过去,该是我们这些喜欢清静的老人的世界了。
还有一次,临近一个院子里一个年轻人来求我爷爷测字,看看最近有没有灾祸降临。这个年轻人是个孤儿,幼年父母双亡,靠奶奶养到十来岁时不幸奶奶又去世了。由于缺少教养,也由于生活无着,他就沾染了小偷小摸的坏行为。爷爷一听他要测有没有灾祸,就知道他是偷了东西,心里惶恐,想逃走又想侥幸过关。
“赏五彩森林、游黄水林海;吃生态年猪、游林海雪原”。这是为游客准备的一道独具土家年味的佳肴。游客既可亲历土家人“杀过年猪、请客吃刨汤肉”
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