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是的，我不在乎！
也许，这就是“你、我、他”所笑谑的“癖好”“陋习”吧；抑或，另一些“闲人”“智知分子”雅称的“兴趣”“爱好”；甚或，几多“高人”“精英”抽丝剥茧定谓的“收纳症”“强迫性囤积症”……是隐疾，得治，开出了诸如“断离舍”之类良方。
自初三时懵懂中开启了“剪报”的门扉，一脚踏入，便已至二十余年了。书架间不知不觉就赫然耸立起近百本或大或小或高或矮的“剪报本”。少时，多用矮小有着塑料壳的“笔记本”；渐渐感觉到，那种“16开”的“同学录”更妙；而后，便钟情于“活页式”的“记事簿”，不仅其“Ｂ5”的规格适度，且其活页的机括多少能减缓粘贴后“左紧右胀”的不适。
“他们”占据着我的书架随手处的两格，实在也不甚轩昂，还臃肿，显得彼此不很贴切、挺直、整洁，远没有其他格的那般“绅士”，讲究得厉害。但终究是我的“作物”，是我从千万中濯淖而出，一张一张抚弄而成。我也喜爱书架上其他的书籍，在于其蕴蓄的哲思、识见、智趣，能丰富我的快乐与忧伤。而于“剪报本”，却多少还有格外的“成就感”，这份“私心”或是让我沉迷的原因吧！
是的，我心沉醉！
就如现今不太凛冽的冬夜吧，沏一杯菊花淡茶，双足踏着电烤炉，围上一层毛毯，温暖、静谥、悠闲，将那些报纸、杂志从茶几上拿起，不紧不慢，一一地浏览，总会有几篇赏心的，便细细看，禁不住操笔或画或圈或于眉白处恣意添注；也常见不解的，唯求助于字典或“百度”，即时释惑，并写清记明。事后，定然不忍弃之如敝履，随手持剪，“咔咔”就改头换面，缩身瘦体，置于“鞋盒”中待令了。
我剪报，总以“三不三重”为要。一曰不刻意求剪。世上报纸、杂志千千万，而值得个人景仰与挚爱的学识又岂万万千，倘若一心只求剪，难免荒唐，那定是入了“魔咒”，必然心累而可悲，何谈快乐？我囿于工作关系及兴趣，近段，便多看如《中国纪检监察报》《湘声报》《文萃报》《舆情》等，其间“评论”“丛谈”“观察”，“时评”“调查”“谈天说地”“人生百味”“书刊浏览”，“今评媒”“解局”等诸多涉及到社情民意之类的版面，却是最爱。二曰不盲目滥剪。我认为，一个经常读书看报的人，心中多少还是存有阅读时的目标，或谓兴趣点的。当然，一定修养层次的人，更能清醒确立并洞察到自我明晰的3-5个，甚而更多的答题或调研方向，使之下意识地做出思维上的判断、抉择、比较、取舍；否则，便很容易陷入贪多求全、泥沙俱下，浑浑然不知所为的境地，劳而无功，亦或事倍功半，其快乐的享有难免大打折扣！于我，素重哲理之言，喜撰政论杂文，每一段总会有那么几个课题，短则数月，长或经年，但大致上还是分为“社情与民意”“修身与政论”“阅读与文化”“教育与成长”“创业与创新”“健康与生活”“情感与快乐”“德善之道”等八大类搜集剪贴。三曰不读而毋剪。若光剪而不读，无异于其“纸”徒遭一次戕割之罪的迁移罢了，人显然也成了无聊的“搬运工”，意义终是不大。人毕竟有着思维，绝非机械般应景复述，不细细读过，难有感悟，也必定难在意识间蕴蓄一丝“灵动”，又怎会在急忙当中泉涌而出，恰如通常所言的融会贯通、旁征博引……如此，纵使剪报不歇，也只见形式上的虚浅之乐，且还当不得真，极易思迁的！
而“三重”却是归纳粘贴的妙处，即“重活、重空、重聚”。“重活”意谓不粘死，一旦与某个专题有所勾连，轻轻一揭便可“改门换庭”，另聚“山头”，方便多多。“重空”当为处处留有余地，不粘满；不时的翻阅中，常有感触更易，便即刻于空白处挥笔一蹴而就，那种喜怒哀乐最是率性，最为可贵、难得；或发现另有“缘分”的，也利“喜结连理”，共栖一页。“重聚”恰似“一家子”从东南西北欢聚一堂，彼此秉性相承，意气相投，互为辉映，一旦萌发，莫不触类旁通，呼朋唤友，博采之中或可幡然领悟，顿感劳有所值，惬意油然，愈加爱而惜之，快哉！
是的，我永不言弃！
曾有友人大惑不解地戏谑：“现今网络如此发达，有什么信息还不能‘百度搜索’而出，费那个劲何必！”似有“out”的讽意。
我想，这或是个人的习性作祟吧！我总觉着，网络上的资讯虽繁华似锦，然于我却是未知，亦如茫茫虚幻的天宇，需求之时，只见云山雾罩，全然了无“精气神”，呆头呆脑，让人腻味。远没有脚踏实地，逐字、逐句、逐行、逐页、逐本……日积月累体察而来，渐渐糅合、联结、穿凿、涵泳……内化于心，而成自我思维的一部分，意念之中犹如使臂，浑洒自如；且总能感悟，创展新颖，彰显风范，于世间屡以更丰富的体验。这种认知的苦、痛、累、乐，也许恰是人生成长、社会发展的必然，是冥冥之中，大自然生生不息、颠扑不破的铁律。一日，与子散步谈论起赫胥黎《美丽新世界》中的“睡眠教育”，及当下热切幻想的“知识芯片植入大脑式传承”，如是唯技术论的期盼，看似简便、直接、高效，却是荒谬，其对人性的颠覆，必将至人心扭曲、人身湮灭。人类又何以为大自然的“惟人”呢？也许，超越物种发展的局限之时即便是“进化”之期吧！
其实，我明白自己真正不言弃的，只不过是对知识的求索欲望，对世界认知的不懈坚持。“剪报”当是诸多方法中恰是适合我的一种而已，亦或是潜意识中巩固和贮备自己“探知”的一种手段或仪式吧，绝非目的所在。我曾读过日本斋藤孝教授所著《深阅读》《利用报纸长学力》等书，其认为，读报阅刊“能提高信息的获取和整理能力”“培养以复眼视角观察事物的能力”……颇为认同。报、刊等媒介，优点在于与时势的契合度较高，不行万里路也能知天下事，特别是对社会各群体心理状态的洞悉，尤为必要。当然，与有深度、有系统、有厚重感的经典名著相较，多少还欠缺一些沉甸甸的传世性、权威性、耐读性、累积性。是以二者皆不可偏颇。我便总将清晨5：30后的约两个小时用于经典名著，此时，当是思维最清晰、精力最旺盛、注意力最集中之时，一天二十页以上的定量足够“消遣”。
但，还有一种理念让我自得并坚持。生活中，一个人多少都应保有自己的一份原则或底线。前毕业季，有一子侄辈将步入“江湖闯荡”，求教于我，与其商谈归结了“高、低”两策。“高策”似侧重于奋斗目标，类同理想、信念，为“诚信立业、德善处世”八字；“低策”却是底线，系一言一行应衡量的最基本要求，乃定“三无害原则”，即“于社会无妨害、于他人无损害、于自己无伤害”。毋庸置疑，这也便是我在“剪报”等事上的思想认知。确实，我利用晚间休憩或其他闲暇之时剪报自娱，并不耽误工作，应于社会无任何妨害；我剪的报、刊，多为自己征订的，或弃如垃圾，或善加利用，全在我之权利与自由，应于他人无任何损害；“剪报”能予我以更宽泛的认知、更多维的思虑、更充实的生活、更多彩的体验……一笔一剪一胶一本，足矣！简洁、轻便、经济、实用，既不需多么艰辛的心力付出，也无需多么高超的技艺投入，却是其乐无穷，其意无尽！
如此，我唯庆幸，沉醉其间，何必在乎！何必言弃！
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