| 余秋雨散文集学生读后感 |
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| 余秋雨散文集学生读后感余秋雨时间：2019-03-05我要投稿 | yu qiu yu san wen ji xue sheng dou hou gan yu qiu yu shi jian ：2019-03-05wo yao tou gao |
| 【-余秋雨】 | 【-yu qiu yu 】 |
| 篇一：余秋雨散文集读后感总之，我深深地受到了传染，也许是被余先生的那种艰深、也许是被中汉文化的博大精力、也许是被现代文明社会中的野蛮现象、也许是被浩瀚先贤们的伶俐才华、也许是被能诠释脸色的平淡无奇的文字、也许是被本身心田真正的感悟、也许。 | pian yi ：yu qiu yu san wen ji dou hou gan zong zhi ，wo shen shen de shou dao le chuan ran ，ye hu shi bei yu xian sheng de na chong jian shen 、ye hu shi bei zhong han wen hua de bo da jing li 、ye hu shi bei xian dai wen ming she hui zhong de ye man xian xiang 、ye hu shi bei hao han xian xian men de ling li cai hua 、ye hu shi bei neng quan shi lian se de ping dan mo ji de wen zi 、ye hu shi bei ben shen xin tian zhen zheng de gan wu 、ye hu 。 |
| 我会继承看，并且会看更多雷同的、能涟漪我心海的文字。 | wo hui ji cheng kan ，bing ju hui kan geng duo lei tong de 、neng lian yi wo xin hai de wen zi 。 |
| 看到了“文化苦旅”，个中的篇章或许都是余先生游历过一些奇迹后的脸色记录吧。每读一篇，总能等闲地想象他在游历时的巨大脸色和游玩之后追念的沉静和清澈。 | kan dao le “wen hua ku lv ”，ge zhong de pian zhang huo hu dou shi yu xian sheng you li guo yi xie ji ji hou de lian se ji lu ba 。mei dou yi pian ，zong neng deng xian de xiang xiang ta zai you li shi de ju da lian se he you wan zhi hou zhui nian de chen jing he qing che 。 |
| 在这个猛烈变革的时代，余秋雨做出的尽力是令人赞赏的。在我的影象里，新美文网，余文首先在上海的《收获》杂志连载，尔后被不绝地出书、转载、报导，成为中国各多半会的重要脱销图书，甚至呈此刻险些所有的中文网站和杂志上，与鲁迅和林语堂的作品一道成为现代散文的经典之作。一时间，大有不读余文，羞谈文学之风。果然是这样吗？让我们以他的《文化苦旅》为例，看看汗青和文学在这里是奈何布局在一起的。 | zai zhe ge meng lie bian ge de shi dai ，yu qiu yu zuo chu de jin li shi ling ren zan shang de 。zai wo de ying xiang li ，xin mei wen wang ，yu wen shou xian zai shang hai de 《shou huo 》za zhi lian zai ，er hou bei bu jue de chu shu 、zhuai zai 、bao dao ，cheng wei zhong guo ge duo ban hui de chong yao tuo xiao tu shu ，shen zhi cheng ci ke xian xie suo you de zhong wen wang zhan he za zhi shang ，yu lu xun he lin yu tang de zuo pin yi dao cheng wei xian dai san wen de jing dian zhi zuo 。yi shi jian ，da you bu dou yu wen ，xiu tan wen xue zhi feng 。guo ran shi zhe yang ma ？rang wo men yi ta de 《wen hua ku lv 》wei li ，kan kan han qing he wen xue zai zhe li shi nai he bu ju zai yi qi de 。 |
| 第一篇“羽士塔”是一个奠基民族主义基调的重要篇章，它确立了整部书的话语（代价）姿态：王羽士以他蒙昧和贪婪出卖了中汉文化的宝贝“敦煌石窟艺术”珍品。这种道德化的母题和“故事”完全切合公共的“民族主义”走向。不只如此，作者还利用了一些煽情主义话语暗号来强化这种戏剧性的结果，如“伤口”、“滴血”、“下跪”、“哀求”以致“抽泣”，所有这些意象或独白都展示了一种露骨的煽情能力。尽量它从文学能力上看相当鸠拙，但在中国的读者市场却是双重有效的，即点燃了读者的汗青怒火，又使之发生了对作品以致作者的无限钟爱，这样的例子在余文中俯拾皆是。 | di yi pian “yu shi da ”shi yi ge dian ji min zu zhu yi ji diao de chong yao pian zhang ，ta que li le zheng bu shu de hua yu （dai jia ）zi tai ：wang yu shi yi ta meng mei he tan lan chu mai le zhong han wen hua de bao bei “dui huang dan ku yi shu ”zhen pin 。zhe chong dao de hua de mu ti he “gu shi ”wan quan qie ge gong gong de “min zu zhu yi ”zou xiang 。bu zhi ru ci ，zuo zhe hai li yong le yi xie shan qing zhu yi hua yu an hao lai jiang hua zhe chong hu ju xing de jie guo ，ru “shang kou ”、“di xie ”、“xia gui ”、“ai qiu ”yi zhi “chou qi ”，suo you zhe xie yi xiang huo du bai dou zhan shi le yi chong lou gu de shan qing neng li 。jin liang ta cong wen xue neng li shang kan xiang dang jiu zhuo ，dan zai zhong guo de dou zhe shi chang que shi shuang chong you xiao de ，ji dian ran le dou zhe de han qing nu huo ，you shi zhi fa sheng le dui zuo pin yi zhi zuo zhe de mo xian zhong ai ，zhe yang de li zi zai yu wen zhong fu she jie shi 。 |
| 品读余秋雨的汗青散文，蔚然成了连年来中国小资的时髦民俗，并带出了文坛一阵风潮。汗青操作文学得到“瑰丽外观”，而文学操作汗青得到了“精力深度”。由此带来的文化狂喜，可以从他散文集的刊行量上获得证实。 | pin dou yu qiu yu de han qing san wen ，wei ran cheng le lian nian lai zhong guo xiao zi de shi mao min su ，bing dai chu le wen tan yi zhen feng chao 。han qing cao zuo wen xue de dao “gui li wai guan ”，er wen xue cao zuo han qing de dao le “jing li shen du ”。you ci dai lai de wen hua kuang xi ，ke yi cong ta san wen ji de kan hang liang shang huo de zheng shi 。 |
| 可是余文在市场化的包装上存在着“媚俗”偏激的问题。它过分矫情。再以“王羽士”一文为例，由于爱“宝”心切，作者竟规划给羽士“下跪”，而为了敦煌经卷的一次赔本的“出口商业”，作者想为此“大哭一场”。这种行文上的肆意煽情，主要源于，他一方面陶醉在老式常识分子的忧患意识之中，一方面则试图向公共或市场寻求最大限度的承认，这两者最终产生了统一。没有任何一种统一比这一种看起来更为离奇。 | ke shi yu wen zai shi chang hua de bao zhuang shang cun zai zhao “mei su ”pian ji de wen ti 。ta guo fen jiao qing 。zai yi “wang yu shi ”yi wen wei li ，you yu ai “bao ”xin qie ，zuo zhe jing gui hua gei yu shi “xia gui ”，er wei le dui huang jing juan de yi ci pei ben de “chu kou shang ye ”，zuo zhe xiang wei ci “da ku yi chang ”。zhe chong hang wen shang de si yi shan qing ，zhu yao yuan yu ，ta yi fang mian tao zui zai lao shi chang shi fen zi de you huan yi shi zhi zhong ，yi fang mian ze shi tu xiang gong gong huo shi chang xun qiu zui da xian du de cheng ren ，zhe liang zhe zui zhong chan sheng le tong yi 。mei you ren he yi chong tong yi bi zhe yi chong kan qi lai geng wei li ji 。 |
| 余秋雨散文作品中始终贯串戴一条光鲜的主线，那就是对中国汗青、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与生动，尽量表达的内容是浓郁的。余操作他渊博的汗青常识，丰盛的文化功底，将汗青与文化契合，将汗青写活、揭示，引起我们反思、追问，作为一个常识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和知己，这点也许是最重要的。 | yu qiu yu san wen zuo pin zhong shi zhong guan chuan dai yi tiao guang xian de zhu xian ，na jiu shi dui zhong guo han qing 、zhong guo wen hua de zhui su ，sai suo he fan wen ，yu ji ta yi xie suo wei wen hua san wen jia xiang shi ，yu de zuo pin geng tou zhao ji si ling xing yu sheng dong ，jin liang biao da de nei rong shi nong yu de 。yu cao zuo ta yuan bo de han qing chang shi ，feng cheng de wen hua gong de ，jiang han qing yu wen hua qi ge ，jiang han qing xie huo 、jie shi ，yin qi wo men fan sai 、zhui wen ，zuo wei yi ge chang shi fen zi ，ta de zuo pin yi shen tou le wen ren de you huan yi shi he zhi ji ，zhe dian ye hu shi zui chong yao de 。 |
| 典雅、灵动如诗般的语言。余对语言有一种超强的贯通力和驾御本领，他的散文追求一种情理融会的高雅语言，而且“语言在抒情中融着汗青理性，在汗青论述中也透露着生命哲理”。 | dian ya 、ling dong ru shi ban de yu yan 。yu dui yu yan you yi chong chao jiang de guan tong li he jia yu ben ling ，ta de san wen zhui qiu yi chong qing li rong hui de gao ya yu yan ，er ju “yu yan zai shu qing zhong rong zhao han qing li xing ，zai han qing lun shu zhong ye tou lou zhao sheng ming zhe li ”。 |
| 掀开借来的书，发明印刷很是的粗拙，并且尚有错别字，这印证了同事事先声明的盗版之说，也同时让我萌生了到对余先生的一丝歉意。掀开目次，瞥见了广受赞誉的“文化苦旅”的章节，即刻以为很是亲切。最开始看的是集为“文明的碎片”的访谈录，个中的文字与在央视看到的现场点评很是相似，看着它就像在凝听余先生的教训一般。余先生的答复凡是长短常真诚而实在的，在此之上，又不缺乏超脱，他像长短常的相识中汉文明和世界文明的来龙去脉已往此刻，他凡是是能从差异的人和心态的角度去充实地叙述一件工作一个现象一种脸色的原本脸孔。看着看着，我开始叹息文字所能诠释的范畴了，也许是因为我太相信“许多对象只可领悟不行言传”这句话以至于不习惯于用文字表达思维和脸色了吧！余先生在简捷的字里行间把一些泛泛我认为的确无法表达出来的感悟展示得极尽描述。这又使得我开始提醒本身应该从头审视对文学作品的立场了（因为我之前很少涉足文学作品）。 | xian kai jie lai de shu ，fa ming yin shua hen shi de cu zhuo ，bing ju shang you cuo bie zi ，zhe yin zheng le tong shi shi xian sheng ming de dao ban zhi shui ，ye tong shi rang wo meng sheng le dao dui yu xian sheng de yi si qian yi 。xian kai mu ci ，pie jian le an shou zan yu de “wen hua ku lv ”de zhang jie ，ji ke yi wei hen shi qin qie 。zui kai shi kan de shi ji wei “wen ming de sui pian ”de fang tan lu ，ge zhong de wen zi yu zai yang shi kan dao de xian chang dian ping hen shi xiang shi ，kan zhao ta jiu xiang zai ning ting yu xian sheng de jiao xun yi ban 。yu xian sheng de da fu fan shi chang duan chang zhen cheng er shi zai de ，zai ci zhi shang ，you bu que fa chao tuo ，ta xiang chang duan chang de xiang shi zhong han wen ming he shi jie wen ming de lai long qu mai yi wang ci ke ，ta fan shi shi neng cong cha yi de ren he xin tai de jiao du qu chong shi de xu shu yi jian gong zuo yi ge xian xiang yi chong lian se de yuan ben lian kong 。kan zhao kan zhao ，wo kai shi tan xi wen zi suo neng quan shi de fan chou le ，ye hu shi yin wei wo tai xiang xin “hu duo dui xiang zhi ke ling wu bu hang yan chuan ”zhe gou hua yi zhi yu bu xi guan yu yong wen zi biao da sai wei he lian se le ba ！yu xian sheng zai jian jie de zi li hang jian ba yi xie fan fan wo ren wei de que mo fa biao da chu lai de gan wu zhan shi de ji jin miao shu 。zhe you shi de wo kai shi di xing ben shen ying gai cong tou shen shi dui wen xue zuo pin de li chang le （yin wei wo zhi qian hen shao she zu wen xue zuo pin ）。 |
| 在我看来，余进入汗青和政治话语规模是一个错误。他观光于一个他完全不能驾御的规模，并陷入了阔大的迷津，而更令人担心的是，余文依托的那些陈旧的话语体制，正在这个大厘革的时代里迟钝地瓦解。我们应该留意到，所有呈此刻这些怀旧书页中的言说都是一种挽歌，哀伤着所有正在随风而逝的政治、道德和文化传统。余文并未让汗青向我们开放并成为我们的，恰恰相反，它显示了一个旧式文人的普通特征：屈从于陈旧的汗青叙述和汗青语法，同时又沉浸在一些细小的话语改革之中，而这样的文本无疑无法成为新散文的偏向。 | zai wo kan lai ，yu jin ru han qing he zheng zhi hua yu gui mo shi yi ge cuo wu 。ta guan guang yu yi ge ta wan quan bu neng jia yu de gui mo ，bing xian ru le kuo da de mi jin ，er geng ling ren dan xin de shi ，yu wen yi tuo de na xie chen jiu de hua yu ti zhi ，zheng zai zhe ge da li ge de shi dai li chi dun de wa jie 。wo men ying gai liu yi dao ，suo you cheng ci ke zhe xie huai jiu shu xie zhong de yan shui dou shi yi chong wan ge ，ai shang zhao suo you zheng zai sui feng er shi de zheng zhi 、dao de he wen hua chuan tong 。yu wen bing wei rang han qing xiang wo men kai fang bing cheng wei wo men de ，qia qia xiang fan ，ta xian shi le yi ge jiu shi wen ren de pu tong te zheng ：qu cong yu chen jiu de han qing xu shu he han qing yu fa ，tong shi you chen jin zai yi xie xi xiao de hua yu gai ge zhi zhong ，er zhe yang de wen ben mo yi mo fa cheng wei xin san wen de pian xiang 。 |
| 与诗歌对比，中国散文在其汗青历程中始终饰演了一个可悲的脚色，散文是诗歌与小说的话语残渣，会萃在文学史的边沿，成为每个时代主流话语的底衬。恒久以来，以小日子、小情趣、小思想和小笔触为根基特征的“小散文”，尽量得到了都市市民的热烈掌声，其范围却是不问可知的。对付一个布满着阔大意象的中国文化而言，它只能是一种日用文化缀品。这就为所谓“大散文”降生提供了一个有力的来由：散文需要长“大”，需要更为“大气”的构架和运作。 | yu shi ge dui bi ，zhong guo san wen zai ji han qing li cheng zhong shi zhong shi yan le yi ge ke bei de jiao se ，san wen shi shi ge yu xiao shui de hua yu can zha ，hui cui zai wen xue shi de bian yan ，cheng wei mei ge shi dai zhu liu hua yu de de chen 。heng jiu yi lai ，yi xiao ri zi 、xiao qing qu 、xiao sai xiang he xiao bi chu wei gen ji te zheng de “xiao san wen ”，jin liang de dao le dou shi shi min de re lie zhang sheng ，ji fan wei que shi bu wen ke zhi de 。dui fu yi ge bu man zhao kuo da yi xiang de zhong guo wen hua er yan ，ta zhi neng shi yi chong ri yong wen hua chuo pin 。zhe jiu wei suo wei “da san wen ”jiang sheng di gong le yi ge you li de lai you ：san wen xu yao chang “da ”，xu yao geng wei “da qi ”de gou jia he yun zuo 。 |
| 初次打仗余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，读完，深深被作者深厚的文化秘闻折服，他思接千载，天马行空的遐想，对汗青、对文化渗透着的贯通力，也使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地，尔后打仗到他的另几本着作，谈史谈鉴的《山居条记》、叙述立品处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及比拟几大文明的《千年一叹》，尚有雷同回想类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，而一直未敢动笔，只怕本身的观点太菲薄，甚至落入俗套。在上节课谈到写作气势气魄问题，于是照旧想起了余秋雨，也参考了诸多对余秋雨写作气势气魄的评论，也略加本身的一点浅见。浅谈一下余秋雨散文的写作气势气魄问题，对付我们的写作也有许多的警惕意义。 | chu ci da zhang yu qiu yu shi ta de di yi ben san wen ji 《wen hua ku lv 》，dou wan ，shen shen bei zuo zhe shen hou de wen hua bi wen she fu ，ta sai jie qian zai ，tian ma hang kong de xia xiang ，dui han qing 、dui wen hua shen tou zhao de guan tong li ，ye shi yu qiu yu zai zhong guo de wen hua shi shang liu xia yi xi zhi de ，er hou da zhang dao ta de ling ji ben zhao zuo ，tan shi tan jian de 《shan ju tiao ji 》、xu shu li pin chu shi de 《shuang leng chang he 》、《hang zhe mo jiang 》，yi ji bi ni ji da wen ming de 《qian nian yi tan 》，shang you lei tong hui xiang lei de feng bi zhi zuo 《she wo yi sheng 》。dou wan hou ，zong xiang xie dian shen me ，er yi zhi wei gan dong bi ，zhi pa ben shen de guan dian tai fei bao ，shen zhi la ru su tao 。zai shang jie ke tan dao xie zuo qi shi qi bo wen ti ，yu shi zhao jiu xiang qi le yu qiu yu ，ye can kao le zhu duo dui yu qiu yu xie zuo qi shi qi bo de ping lun ，ye lve jia ben shen de yi dian jian jian 。jian tan yi xia yu qiu yu san wen de xie zuo qi shi qi bo wen ti ，dui fu wo men de xie zuo ye you hu duo de jing ti yi yi 。 |
| 他选择得当的、富有诗意、表示力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把巨大深刻的汗青思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性很强。 | ta shua ze de dang de 、fu you shi yi 、biao shi li de yu yan jia yi biao da ，zhe xie yu yan ju you shi de mei gan ，cong er ba ju da shen ke de han qing sai xiang he wen hua shui de shen ru jian chu ，ping yi jin ren ，ke dou xing hen jiang 。 |
| 篇二：余秋雨散文集读后感在《文化苦旅》中，我们可以透彻的看到作者回收的话语计策，那就是透着常识分子的“忧患意识”的传统“爱国主义”（也即“民族主义”，这正是该书刊行时面对的一种风行思潮），尔后在这引导下进入深度操纵的层面。 | pian er ：yu qiu yu san wen ji dou hou gan zai 《wen hua ku lv 》zhong ，wo men ke yi tou che de kan dao zuo zhe hui shou de hua yu ji ce ，na jiu shi tou zhao chang shi fen zi de “you huan yi shi ”de chuan tong “ai guo zhu yi ”（ye ji “min zu zhu yi ”，zhe zheng shi gai shu kan hang shi mian dui de yi chong feng hang sai chao ），er hou zai zhe yin dao xia jin ru shen du cao zong de ceng mian 。 |
| 散文该当从这思想的迷津中彻底解放出来，散文该当终止这种告急的文化漫行，返回到伫立、安坐或躺的舒适状态。在一个高速运转的超等资讯时代，散文完全没有须要成为思想者的承重之本。“轻小”该当成为散文的常态，而“娓语”才是今世散文的主流。无关乎深沉和浅薄，要的只是真脾性，风行散文的真正面孔就应如此。 | san wen gai dang cong zhe sai xiang de mi jin zhong che de jie fang chu lai ，san wen gai dang zhong zhi zhe chong gao ji de wen hua man hang ，fan hui dao zhu li 、an zuo huo tang de shu kuo zhuang tai 。zai yi ge gao su yun zhuai de chao deng zi xun shi dai ，san wen wan quan mei you xu yao cheng wei sai xiang zhe de cheng chong zhi ben 。“qing xiao ”gai dang cheng wei san wen de chang tai ，er “wei yu ”cai shi jin shi san wen de zhu liu 。mo guan hu shen chen he jian bao ，yao de zhi shi zhen pi xing ，feng hang san wen de zhen zheng mian kong jiu ying ru ci 。 |
| 这几天断断续续地在阅读向同事借的《余秋雨散文集》。一向不读文学着作的我溘然冒出读余秋雨先生的激动，是因为本年轻年歌手大奖赛中看到了他做的现场点评。其时听他的点评只感受到很是的亲切舒服，后头一相识才得知本来他是当前海内顶尖的文人骚客之一，是深刻贯通到了中汉文化秘闻的少少数学者之一。总之，拜读他的着作的动力来自于对他人格的佩服，对他艰深伶俐的顶礼跪拜。 | zhe ji tian duan duan xu xu de zai yue dou xiang tong shi jie de 《yu qiu yu san wen ji 》。yi xiang bu dou wen xue zhao zuo de wo ke ran mao chu dou yu qiu yu xian sheng de ji dong ，shi yin wei ben nian qing nian ge shou da jiang sai zhong kan dao le ta zuo de xian chang dian ping 。ji shi ting ta de dian ping zhi gan shou dao hen shi de qin qie shu fu ，hou tou yi xiang shi cai de zhi ben lai ta shi dang qian hai nei ding jian de wen ren sao ke zhi yi ，shi shen ke guan tong dao le zhong han wen hua bi wen de shao shao shu xue zhe zhi yi 。zong zhi ，bai dou ta de zhao zuo de dong li lai zi yu dui ta ren ge de pei fu ，dui ta jian shen ling li de ding li gui bai 。 |
| 余文乐成的运用汗青漫笔与情作用的论述方法，激发了公共的阅读反响。尽量人们并未从这些汗青诠释中得到新的观念，但封存在汗青中的传统代价和现代糊口的断裂，得到了某种修复，旧式文人的抱负、趣味和面目面貌遭到了公共之手的亲切抚摸。那么，在其时所谓“建构大中汉文化圈”的大汉民族主义思潮中，余文受到大陆、台湾以致世界各地华人常识分子读者的响应和拍手，即是十分自然的工作。 | yu wen le cheng de yun yong han qing man bi yu qing zuo yong de lun shu fang fa ，ji fa le gong gong de yue dou fan xiang 。jin liang ren men bing wei cong zhe xie han qing quan shi zhong de dao xin de guan nian ，dan feng cun zai han qing zhong de chuan tong dai jia he xian dai hu kou de duan lie ，de dao le mou chong xiu fu ，jiu shi wen ren de bao fu 、qu wei he mian mu mian mao zao dao le gong gong zhi shou de qin qie fu mo 。na me ，zai ji shi suo wei “jian gou da zhong han wen hua juan ”de da han min zu zhu yi sai chao zhong ，yu wen shou dao da liu 、tai wan yi zhi shi jie ge de hua ren chang shi fen zi dou zhe de xiang ying he pai shou ，ji shi shi fen zi ran de gong zuo 。 |
| 秋雨对空想的初志，对汗青的感悟。更是由于他对人类汗青的重视。他追寻的心中的“阳关雪”，他对看待敦煌文明隐没的蒙受践踏的已往不再如别人所云的那样将罪过归罪于一个无力回天的王羽士。汗青的失落该有汗青的更深层的本质的。汗青的源远流长也正是因为它有令人悲哀的已往。有了老人的睿智，有了儿童的脸色，方有正视汗青的勇气。 | qiu yu dui kong xiang de chu zhi ，dui han qing de gan wu 。geng shi you yu ta dui ren lei han qing de chong shi 。ta zhui xun de xin zhong de “yang guan xue ”，ta dui kan dai dui huang wen ming yin mei de meng shou jian ta de yi wang bu zai ru bie ren suo yun de na yang jiang zui guo gui zui yu yi ge mo li hui tian de wang yu shi 。han qing de shi la gai you han qing de geng shen ceng de ben zhi de 。han qing de yuan yuan liu chang ye zheng shi yin wei ta you ling ren bei ai de yi wang 。you le lao ren de rui zhi ，you le er tong de lian se ，fang you zheng shi han qing de yong qi 。 |
| 读秋雨散文，就如读着一本厚厚的汗青，更有万象的人生世态和富厚的小我私家感情……秋雨的心是年青的，他的心又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的憧憬新奇的心，有了发自心田的对汗青的感悟。因此他的人生应是瑰丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”纵然他大哥了，也会有一颗年青的心的。 | dou qiu yu san wen ，jiu ru dou zhao yi ben hou hou de han qing ，geng you mo xiang de ren sheng shi tai he fu hou de xiao wo si jia gan qing ……qiu yu de xin shi nian qing de ，ta de xin you shi chi mu de 。you zhao er tong de tian zhen ，you zhao lao ren de rui zhi ，yin er you le tian zhen de chong jing xin ji de xin ，you le fa zi xin tian de dui han qing de gan wu 。yin ci ta de ren sheng ying shi gui li de 。zheng ru ta zai san wen ji de xu wen zhong suo xie de na yang ta ying gai shi yi ge “tian shi ban de lao ren ”zong ran ta da ge le ，ye hui you yi ke nian qing de xin de 。 |
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