| **文学 |
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| 其实，文艺跟社会科学都是以一定经济作为基础的社会上层建筑，都是源于经济发展，也都作用于经济发展~~~~ | ji shi ，wen yi gen she hui ke xue dou shi yi yi ding jing ji zuo wei ji chu de she hui shang ceng jian zhu ，dou shi yuan yu jing ji fa zhan ，ye dou zuo yong yu jing ji fa zhan ~~~~ |
| 比如，文艺复兴啊~~~就是由于资本主义的经济发展要求把人们从中世纪的封建社会中解放出来，解放人性，人们开始学习科学知识，人的主观能动性得到了巨大的发展，自然推动了资本主义的发展~~~而且，文艺复兴时期也涌现了很多的艺术家，诗人，作家，科学家这些~~~ | bi ru ，wen yi fu xing a ~~~jiu shi you yu zi ben zhu yi de jing ji fa zhan yao qiu ba ren men cong zhong shi ji de feng jian she hui zhong jie fang chu lai ，jie fang ren xing ，ren men kai shi xue xi ke xue zhi shi ，ren de zhu guan neng dong xing de dao le ju da de fa zhan ，zi ran tui dong le zi ben zhu yi de fa zhan ~~~er ju ，wen yi fu xing shi ji ye chong xian le hen duo de yi shu jia ，shi ren ，zuo jia ，ke xue jia zhe xie ~~~ |
| 文艺是比较具象的一种思维的表现形式，比如，人们用文章，书画来表现他们的新思想，很直观；而社会科学，则是抽象的思维表现形式，主要是对人类社会现象和自然现象进行研究，研究的东西是平时感觉摸不到的，比如，爱因斯坦的相对论，但是又是实实在在对社会发展有推动作用的。 | wen yi shi bi jiao ju xiang de yi chong sai wei de biao xian xing shi ，bi ru ，ren men yong wen zhang ，shu hua lai biao xian ta men de xin sai xiang ，hen zhi guan ；er she hui ke xue ，ze shi chou xiang de sai wei biao xian xing shi ，zhu yao shi dui ren lei she hui xian xiang he zi ran xian xiang jin hang yan jiu ，yan jiu de dong xi shi ping shi gan jiao mo bu dao de ，bi ru ，ai yin si tan de xiang dui lun ，dan shi you shi shi shi zai zai dui she hui fa zhan you tui dong zuo yong de 。 |
| 鲁迅曾经以“杭育杭育”诠释文学的起源，当然鲁迅先生并没有把这“杭育杭育”作为真正的文学作品，但“杭育杭育”似乎并不能称为文学，否则文学的概念似乎就陷于宽泛，陷于普罗大众化了。毕竟“杭育杭育”并不能揭示文学的本质属性，而且也仅仅是一种人类不自觉的对语言的运用而已。 | lu xun ceng jing yi “hang yo hang yo ”quan shi wen xue de qi yuan ，dang ran lu xun xian sheng bing mei you ba zhe “hang yo hang yo ”zuo wei zhen zheng de wen xue zuo pin ，dan “hang yo hang yo ”shi hu bing bu neng chen wei wen xue ，fou ze wen xue de gai nian shi hu jiu xian yu kuan fan ，xian yu pu luo da zhong hua le 。bi jing “hang yo hang yo ”bing bu neng jie shi wen xue de ben zhi shu xing ，er ju ye jin jin shi yi chong ren lei bu zi jiao de dui yu yan de yun yong er yi 。 |
| 文学的产生似乎应该产生于人对于自身的认识，个人觉得与其说是在劳动过程中产生的，不如说是在能够反观自身的神秘存在的过程中产生的。因此，文学在最初的时候，更应该有着浓厚的宗教意味。这也适合文学作为一种艺术的审美观照的基本定义。大学读书的时候，我就极为讨厌课堂上讲授的系统分析法，毕竟这种方法没有揭示文学自身的本质特征。仅仅其中关于审美观照的一点还值得思考。 | wen xue de chan sheng shi hu ying gai chan sheng yu ren dui yu zi shen de ren shi ，ge ren jiao de yu ji shui shi zai lao dong guo cheng zhong chan sheng de ，bu ru shui shi zai neng gou fan guan zi shen de shen bi cun zai de guo cheng zhong chan sheng de 。yin ci ，wen xue zai zui chu de shi hou ，geng ying gai you zhao nong hou de zong jiao yi wei 。zhe ye kuo ge wen xue zuo wei yi chong yi shu de shen mei guan zhao de ji ben ding yi 。da xue dou shu de shi hou ，wo jiu ji wei tao ya ke tang shang jiang shou de ji tong fen xi fa ，bi jing zhe chong fang fa mei you jie shi wen xue zi shen de ben zhi te zheng 。jin jin ji zhong guan yu shen mei guan zhao de yi dian hai zhi de sai kao 。 |
| 如果仅仅认识到文学作为劳动的产物，文学的生命力就不存在了。因为对于物质的生产，艺术是没有起到任何直接作用的。只有当人类在反观自身存在时，产生了对这个世界的神秘感受，发出这个世界为什么是这样的的疑问，或者我是怎么来的等等，文学就产生了。最初的“杭育杭育”也仅仅是对语言文字的最无意识的运用而已。 | ru guo jin jin ren shi dao wen xue zuo wei lao dong de chan wu ，wen xue de sheng ming li jiu bu cun zai le 。yin wei dui yu wu zhi de sheng chan ，yi shu shi mei you qi dao ren he zhi jie zuo yong de 。zhi you dang ren lei zai fan guan zi shen cun zai shi ，chan sheng le dui zhe ge shi jie de shen bi gan shou ，fa chu zhe ge shi jie wei shen me shi zhe yang de de yi wen ，huo zhe wo shi zen me lai de deng deng ，wen xue jiu chan sheng le 。zui chu de “hang yo hang yo ”ye jin jin shi dui yu yan wen zi de zui mo yi shi de yun yong er yi 。 |
| 从科学于文学（艺术）的对照中，我们似乎也能得到一个认识：科学和艺术分属于人类生活的两个世界，一个是基于生存需要的，一个则是基于享受需要的。两种需要以前者为基础，只有当前者获得满足之后，后者才会发挥作用。不同的人对两者的需要层次不一样，造成了人与人之间在精神世界方面的差别。 | cong ke xue yu wen xue （yi shu ）de dui zhao zhong ，wo men shi hu ye neng de dao yi ge ren shi ：ke xue he yi shu fen shu yu ren lei sheng huo de liang ge shi jie ，yi ge shi ji yu sheng cun xu yao de ，yi ge ze shi ji yu xiang shou xu yao de 。liang chong xu yao yi qian zhe wei ji chu ，zhi you dang qian zhe huo de man zu zhi hou ，hou zhe cai hui fa hui zuo yong 。bu tong de ren dui liang zhe de xu yao ceng ci bu yi yang ，zao cheng le ren yu ren zhi jian zai jing shen shi jie fang mian de cha bie 。 |
| 但从我们现时中却发现，目前人们似乎已经不再热衷于艺术，这也从一个侧面说明了我们的物质生活并不富裕（相对的，这个富裕也和周围的人比较得出的）。因此，尽管国人在智商方面非常出色，但已经缺乏足够的艺术想像力，这直接进一步恶化了物质带来的恶果。当物质足够富裕的时候，艺术气质的缺乏导致了精神世界的空虚。 | dan cong wo men xian shi zhong que fa xian ，mu qian ren men shi hu yi jing bu zai re zhong yu yi shu ，zhe ye cong yi ge ce mian shui ming le wo men de wu zhi sheng huo bing bu fu yu （xiang dui de ，zhe ge fu yu ye he zhou wei de ren bi jiao de chu de ）。yin ci ，jin guan guo ren zai zhi shang fang mian fei chang chu se ，dan yi jing que fa zu gou de yi shu xiang xiang li ，zhe zhi jie jin yi bu e hua le wu zhi dai lai de e guo 。dang wu zhi zu gou fu yu de shi hou ，yi shu qi zhi de que fa dao zhi le jing shen shi jie de kong xu 。 |
| 因此，只有把文学艺术的起源定位于人类自我意识的觉醒才能理解人们为什么会精神空虚的现实。 | yin ci ，zhi you ba wen xue yi shu de qi yuan ding wei yu ren lei zi wo yi shi de jiao xing cai neng li jie ren men wei shen me hui jing shen kong xu de xian shi 。 |
| 文学与艺术的区别作者：才子盼佳人联系作者 | wen xue yu yi shu de ou bie zuo zhe ：cai zi pan jia ren lian ji zuo zhe |
| 孟子曾说过五百年必有圣人出现。孟子总结的是孟子以前的社会历史经验，孟子以前，伏羲、女娲、炎帝、黄帝、仓颉、尧、舜、禹、文王、周公、老子、孔子，那确实是一个圣贤辈出、星汉灿烂的历史时期。 | meng zi ceng shui guo wu bai nian bi you sheng ren chu xian 。meng zi zong jie de shi meng zi yi qian de she hui li shi jing yan ，meng zi yi qian ，fu xi 、nv wa 、yan di 、huang di 、cang jie 、yao 、shun 、yu 、wen wang 、zhou gong 、lao zi 、kong zi ，na que shi shi yi ge sheng xian bei chu 、xing han can lan de li shi shi ji 。 |
| 正是有那样一个历史时期，才缔造了世界人类史上四大文明古国之一的中华文明。 | zheng shi you na yang yi ge li shi shi ji ，cai di zao le shi jie ren lei shi shang si da wen ming gu guo zhi yi de zhong hua wen ming 。 |
| 孟子说过那句话之后，很不幸，孟子以后的两千年间**文学，中国再也没有出现过圣人。 | meng zi shui guo na gou hua zhi hou ，hen bu xing ，meng zi yi hou de liang qian nian jian **wen xue ，zhong guo zai ye mei you chu xian guo sheng ren 。 |
| 这是汉代以后形成的文化框架与社会政治制度造成的。读孔子留下的书，说孔子说过的话，思想上必尊孔孟，言行上不许越轨，两千年间，千万文人，一个腔调，就是孔腔孔调，儒腔儒调，否则就是不尊孔，就是冒犯圣人。 | zhe shi han dai yi hou xing cheng de wen hua kuang jia yu she hui zheng zhi zhi du zao cheng de 。dou kong zi liu xia de shu ，shui kong zi shui guo de hua ，sai xiang shang bi zun kong meng ，yan hang shang bu hu yue gui ，liang qian nian jian ，qian mo wen ren ，yi ge qiang diao ，jiu shi kong qiang kong diao ，ru qiang ru diao ，fou ze jiu shi bu zun kong ，jiu shi mao fan sheng ren 。 |
| 汉代以后逐渐形成的学而优则仕和唐代创造的科举制度，又对文人诱之以利。两千年间的文人全成了动物园中笼子中的动物，喂之以食，束之以笼，驯而化之，去其本性，使之忘记本性，忘掉了文人本来应该有的面目，忘掉了文人本来应该担当的责任与使命。 | han dai yi hou zhu jian xing cheng de xue er you ze shi he tang dai chuang zao de ke ju zhi du ，you dui wen ren you zhi yi li 。liang qian nian jian de wen ren quan cheng le dong wu yuan zhong long zi zhong de dong wu ，wei zhi yi shi ，shu zhi yi long ，xun er hua zhi ，qu ji ben xing ，shi zhi wang ji ben xing ，wang diao le wen ren ben lai ying gai you de mian mu ，wang diao le wen ren ben lai ying gai dan dang de ze ren yu shi ming 。 |
| 两千年可不是个短日子，若不是中间有佛教西来，有道家变身为宗教性的道教，中国人在精神旅途上早就饿死在了路上。 | liang qian nian ke bu shi ge duan ri zi ，re bu shi zhong jian you fo jiao xi lai ，you dao jia bian shen wei zong jiao xing de dao jiao ，zhong guo ren zai jing shen lv tu shang zao jiu e si zai le lu shang 。 |
| 中国必须再度产生圣人，再开创一个圣人辈出的历史时期。这是复兴汉文化的基石。否则，当代人文界叫唤的复兴汉文化，21世纪是东方文化的世纪等等，就只是空叫唤，就只是做梦。 | zhong guo bi xu zai du chan sheng sheng ren ，zai kai chuang yi ge sheng ren bei chu de li shi shi ji 。zhe shi fu xing han wen hua de ji dan 。fou ze ，dang dai ren wen jie jiao huan de fu xing han wen hua ，21shi ji shi dong fang wen hua de shi ji deng deng ，jiu zhi shi kong jiao huan ，jiu zhi shi zuo meng 。 |
| 像我们经常讲的要对中国古代文化进行批判与扬弃一样，我们同样需要对“五四”以后的现代文化传统进行批判与扬弃。两千年间的文化正好是整个封建社会历史时期的文化，该革除的一定要革除，该洗涤的一定要洗涤，该继承的一定要继承。要分清什么是真正的优秀文化遗产，什么是封建文化。改革开放以来提倡恢复汉文化，继承优秀文化传统，但决不能打着这一旗号继承封建文化的糟粕。 | xiang wo men jing chang jiang de yao dui zhong guo gu dai wen hua jin hang pi pan yu yang qi yi yang ，wo men tong yang xu yao dui “wu si ”yi hou de xian dai wen hua chuan tong jin hang pi pan yu yang qi 。liang qian nian jian de wen hua zheng hao shi zheng ge feng jian she hui li shi shi ji de wen hua ，gai ge chu de yi ding yao ge chu ，gai xi di de yi ding yao xi di ，gai ji cheng de yi ding yao ji cheng 。yao fen qing shen me shi zhen zheng de you xiu wen hua wei chan ，shen me shi feng jian wen hua 。gai ge kai fang yi lai di chang hui fu han wen hua ，ji cheng you xiu wen hua chuan tong ，dan jue bu neng da zhao zhe yi qi hao ji cheng feng jian wen hua de zao po 。 |
| 复兴汉文化，需要在文化上实现与孔子历史时期的直接对接，在文化上实现与远古圣贤文化时期的直接对接。就是说需要跳过、摔开整个封建历史时期，跳过这不出圣人的漫长的两千年的历史岁月，与奠定中华民族成为世界人类历史上四大文明古国之一的中华远古历史时期的文化实现对接。 | fu xing han wen hua ，xu yao zai wen hua shang shi xian yu kong zi li shi shi ji de zhi jie dui jie ，zai wen hua shang shi xian yu yuan gu sheng xian wen hua shi ji de zhi jie dui jie 。jiu shi shui xu yao tiao guo 、shuai kai zheng ge feng jian li shi shi ji ，tiao guo zhe bu chu sheng ren de man chang de liang qian nian de li shi sui yue ，yu dian ding zhong hua min zu cheng wei shi jie ren lei li shi shang si da wen ming gu guo zhi yi de zhong hua yuan gu li shi shi ji de wen hua shi xian dui jie 。 |
| 不需讳言，那是奴隶社会时期，甚至更远古，是原始社会历史时期。原始社会历史时期与奴隶社会时期的社会结构、政治制度早已经死亡，不会在对现实社会制度造成影响与渗透。不会像我们审视封建历史时期的文化时一样，封建社会的社会结构与政治制度的阴影总还在试图侵入我们的现代社会机体。 | bu xu hui yan ，na shi nu li she hui shi ji ，shen zhi geng yuan gu ，shi yuan shi she hui li shi shi ji 。yuan shi she hui li shi shi ji yu nu li she hui shi ji de she hui jie gou 、zheng zhi zhi du zao yi jing si wang ，bu hui zai dui xian shi she hui zhi du zao cheng ying xiang yu shen tou 。bu hui xiang wo men shen shi feng jian li shi shi ji de wen hua shi yi yang ，feng jian she hui de she hui jie gou yu zheng zhi zhi du de yin ying zong hai zai shi tu qin ru wo men de xian dai she hui ji ti 。 |
| 西方文艺复兴有过一个复兴对象，即复兴传统中哪一个历史时期的文艺，他们选择了古老的希腊文明，古老，模糊，有再创造的可能。历史证明了他们在选择上的正确性。 | xi fang wen yi fu xing you guo yi ge fu xing dui xiang ，ji fu xing chuan tong zhong na yi ge li shi shi ji de wen yi ，ta men shua ze le gu lao de xi la wen ming ，gu lao ，mo hu ，you zai chuang zao de ke neng 。li shi zheng ming le ta men zai shua ze shang de zheng que xing 。 |
| 重开中华文化盛世，这已是国家与民族的人心所向，是民族精神的渴望，谁也不可能阻挡。 | chong kai zhong hua wen hua cheng shi ，zhe yi shi guo jia yu min zu de ren xin suo xiang ，shi min zu jing shen de ke wang ，shei ye bu ke neng zu dang 。 |
| 向往中国也有一次文艺复兴，希望也以文艺复兴的形式，实现再创中华文化盛世的目标，也是“五四”以来文化上只破不立，破后必立的历史发展规律。 | xiang wang zhong guo ye you yi ci wen yi fu xing ，xi wang ye yi wen yi fu xing de xing shi ，shi xian zai chuang zhong hua wen hua cheng shi de mu biao ，ye shi “wu si ”yi lai wen hua shang zhi po bu li ，po hou bi li de li shi fa zhan gui lv 。 |
| 我们选择哪一个历史时期的文化作为复兴对象？唐诗，宋词，明清小说，是两千年来人们公认的三大文化高峰。准确地讲是三大文学高峰。文学与文化，有相同之处，更有区别。我们今天更要强调它的区别之处。文学属于文化，但只是文化这一整体中的一部分。文学的兴衰不能代表整体文化的兴衰。 | wo men shua ze na yi ge li shi shi ji de wen hua zuo wei fu xing dui xiang ？tang shi ，song ci ，ming qing xiao shui ，shi liang qian nian lai ren men gong ren de san da wen hua gao feng 。zhun que de jiang shi san da wen xue gao feng 。wen xue yu wen hua ，you xiang tong zhi chu ，geng you ou bie 。wo men jin tian geng yao jiang diao ta de ou bie zhi chu 。wen xue shu yu wen hua ，dan zhi shi wen hua zhe yi zheng ti zhong de yi bu fen 。wen xue de xing cui bu neng dai biao zheng ti wen hua de xing cui 。 |
| 有这样一种解释，远古时候，有一块石头，石头上有字迹或刻画之痕，后来字迹模糊了，被风蚀掉了，没有人知道石头的价值了。再后来，石头旁边长出了花草，花草吸引了人们的视线，吸引了人们的着眼点即审美点，造成了人类审美价值及观念的转移，使石头成了陪衬，甚至被遮盖。石头是文化，是文化的主体。文学是花草，是旁出部分、边缘部分、后出部分。文学的过分繁荣会遮盖文化主体，会遮盖文化的本来面目与价值。 | you zhe yang yi chong jie shi ，yuan gu shi hou ，you yi kuai dan tou ，dan tou shang you zi ji huo ke hua zhi hen ，hou lai zi ji mo hu le ，bei feng shi diao le ，mei you ren zhi dao dan tou de jia zhi le 。zai hou lai ，dan tou pang bian chang chu le hua cao ，hua cao xi yin le ren men de shi xian ，xi yin le ren men de zhao yan dian ji shen mei dian ，zao cheng le ren lei shen mei jia zhi ji guan nian de zhuai yi ，shi dan tou cheng le pei chen ，shen zhi bei zhe gai 。dan tou shi wen hua ，shi wen hua de zhu ti 。wen xue shi hua cao ，shi pang chu bu fen 、bian yuan bu fen 、hou chu bu fen 。wen xue de guo fen fan rong hui zhe gai wen hua zhu ti ，hui zhe gai wen hua de ben lai mian mu yu jia zhi 。 |
| 思想，哲学，文化，三位一体。文化是对思想与哲学的文而化之。思想与哲学离不开文化，也不存在完全脱离思想与哲学的文化。漂离思想与哲学的那一部分文化，表现为文学与艺术，文学与艺术对于文化主体来说，是漂离部分，旁出部分，溢出部分，边缘部分。 | sai xiang ，zhe xue ，wen hua ，san wei yi ti 。wen hua shi dui sai xiang yu zhe xue de wen er hua zhi 。sai xiang yu zhe xue li bu kai wen hua ，ye bu cun zai wan quan tuo li sai xiang yu zhe xue de wen hua 。piao li sai xiang yu zhe xue de na yi bu fen wen hua ，biao xian wei wen xue yu yi shu ，wen xue yu yi shu dui yu wen hua zhu ti lai shui ，shi piao li bu fen ，pang chu bu fen ，yi chu bu fen ，bian yuan bu fen 。 |
| 我们需要对2000年以来，孔子以后，中华民族不发展哲学思想文化，只畸形地发展文化的漂离与旁出的那部分文学这一现象给以深刻反省。我们需要适当地铲除文学与文人。铲除文学，为突出文化主体。铲除掉非文化意义上的文学，缺少文化含量与品质的文学。这类文学正是产生于汉代，兴盛于唐宋，滥溢于明清，末流于当代。铲除文人，就是铲除小说家，散文家，诗人。他们之中相当一大部分人根本上缺少文化素养，根本不懂得文化的真实含义。他们同他们写作的作品，是文化的旁出者，是文化的私生子，是非文化意义上的花草的产生地。要做文人，就做远古文人，恢复远古文人的本来面目，本来责任担当。否则皆在铲除之列，屈原、李白，杜甫在铲除之列，罗贯中，曹雪芹等等在铲除之列，当代所谓文人全在铲除之列。 | wo men xu yao dui 2000nian yi lai ，kong zi yi hou ，zhong hua min zu bu fa zhan zhe xue sai xiang wen hua ，zhi ji xing de fa zhan wen hua de piao li yu pang chu de na bu fen wen xue zhe yi xian xiang gei yi shen ke fan sheng 。wo men xu yao kuo dang de chan chu wen xue yu wen ren 。chan chu wen xue ，wei tu chu wen hua zhu ti 。chan chu diao fei wen hua yi yi shang de wen xue ，que shao wen hua han liang yu pin zhi de wen xue 。zhe lei wen xue zheng shi chan sheng yu han dai ，xing cheng yu tang song ，lan yi yu ming qing ，mo liu yu dang dai 。chan chu wen ren ，jiu shi chan chu xiao shui jia ，san wen jia ，shi ren 。ta men zhi zhong xiang dang yi da bu fen ren gen ben shang que shao wen hua su yang ，gen ben bu dong de wen hua de zhen shi han yi 。ta men tong ta men xie zuo de zuo pin ，shi wen hua de pang chu zhe ，shi wen hua de si sheng zi ，shi fei wen hua yi yi shang de hua cao de chan sheng de 。yao zuo wen ren ，jiu zuo yuan gu wen ren ，hui fu yuan gu wen ren de ben lai mian mu ，ben lai ze ren dan dang 。fou ze jie zai chan chu zhi lie ，qu yuan 、li bai ，du fu zai chan chu zhi lie ，luo guan zhong ，cao xue qin deng deng zai chan chu zhi lie ，dang dai suo wei wen ren quan zai chan chu zhi lie 。 |
| 即使认为我们的文艺复兴只是文学艺术的复兴，唐诗，宋词，明清小说，也由于历史距离较近，过于清晰，其艺术成就过于完整，不再具有再创造的可能。况且我们需要的是汉文化整体上的复兴，文化的复兴，同时是思想和哲学上的复兴。从后者着眼，唐诗宋词明清小说，汉代文化唐代文化宋代文化，都从根本处欠缺用来复兴的基础。 | ji shi ren wei wo men de wen yi fu xing zhi shi wen xue yi shu de fu xing ，tang shi ，song ci ，ming qing xiao shui ，ye you yu li shi ju li jiao jin ，guo yu qing xi ，ji yi shu cheng jiu guo yu wan zheng ，bu zai ju you zai chuang zao de ke neng 。kuang ju wo men xu yao de shi han wen hua zheng ti shang de fu xing ，wen hua de fu xing ，tong shi shi sai xiang he zhe xue shang de fu xing 。cong hou zhe zhao yan ，tang shi song ci ming qing xiao shui ，han dai wen hua tang dai wen hua song dai wen hua ，dou cong gen ben chu qian que yong lai fu xing de ji chu 。 |
| 复兴汉文化，选择出一个复兴对应**，我选择周代或商代，更倾向商代。商代创造了灿烂的青铜文化和神秘的甲骨文化。青铜以象胜，甲骨以《易》胜。这里的“易”，是指《易经》。有象有《易》，重象重《易》，是今天复兴商代文化的特有条件。 | fu xing han wen hua ，shua ze chu yi ge fu xing dui ying **，wo shua ze zhou dai huo shang dai ，geng qing xiang shang dai 。shang dai chuang zao le can lan de qing tong wen hua he shen bi de jia gu wen hua 。qing tong yi xiang sheng ，jia gu yi 《yi 》sheng 。zhe li de “yi ”，shi zhi 《yi jing 》。you xiang you 《yi 》，chong xiang chong 《yi 》，shi jin tian fu xing shang dai wen hua de te you tiao jian 。 |
| 不选择周代文化。商文化尚祖，周文化尚天。有相信人类自己还是相信天命的区别。商文化粗犷，周文化细腻，风格上的差异显示出商文化的创生性、原生性，商文化处在创生阶段；周文化处在完成阶段。商、周文化一脉而有异。 | bu shua ze zhou dai wen hua 。shang wen hua shang zu ，zhou wen hua shang tian 。you xiang xin ren lei zi ji hai shi xiang xin tian ming de ou bie 。shang wen hua cu guang ，zhou wen hua xi ni ，feng ge shang de cha yi xian shi chu shang wen hua de chuang sheng xing 、yuan sheng xing ，shang wen hua chu zai chuang sheng jie duan ；zhou wen hua chu zai wan cheng jie duan 。shang 、zhou wen hua yi mai er you yi 。 |
| 不选择春秋战国**。春秋战国**是一个思想文化哲学百家争鸣**，很适合原创思想、文化、哲学产生，但以孔子、老子为主的儒、道两家文化，已经有了影响其后2000年历史的巨大的结果。我们需要的不是重复与模仿，而是再度创造与创新。我们更需要研究老子是怎样成为老子的，孔子是怎样成为孔子的，他们学术思想源泉在哪里，是什么，惟有这样才能够再度产生圣人。我提出复兴商文化，正是看出孔子思想源头是商代。孔子身前曾经长期游历中原寻求商文化，没有寻到，退一步才研究周文化。当今商代文物大量出土，足够成为产生并形成思想哲学文化的材料和源头。况且我们提出复兴商文化，只是以商文化做一个代表，它代表的是中华民族作为世界上四大文明古国之一，其文明与文化发祥过程，实质是中华民族上古文明的创造性。 | bu shua ze chun qiu zhan guo **。chun qiu zhan guo **shi yi ge sai xiang wen hua zhe xue bai jia zheng ming **，hen kuo ge yuan chuang sai xiang 、wen hua 、zhe xue chan sheng ，dan yi kong zi 、lao zi wei zhu de ru 、dao liang jia wen hua ，yi jing you le ying xiang ji hou 2000nian li shi de ju da de jie guo 。wo men xu yao de bu shi chong fu yu mo fang ，er shi zai du chuang zao yu chuang xin 。wo men geng xu yao yan jiu lao zi shi zen yang cheng wei lao zi de ，kong zi shi zen yang cheng wei kong zi de ，ta men xue shu sai xiang yuan quan zai na li ，shi shen me ，wei you zhe yang cai neng gou zai du chan sheng sheng ren 。wo di chu fu xing shang wen hua ，zheng shi kan chu kong zi sai xiang yuan tou shi shang dai 。kong zi shen qian ceng jing chang ji you li zhong yuan xun qiu shang wen hua ，mei you xun dao ，tui yi bu cai yan jiu zhou wen hua 。dang jin shang dai wen wu da liang chu tu ，zu gou cheng wei chan sheng bing xing cheng sai xiang zhe xue wen hua de cai liao he yuan tou 。kuang ju wo men di chu fu xing shang wen hua ，zhi shi yi shang wen hua zuo yi ge dai biao ，ta dai biao de shi zhong hua min zu zuo wei shi jie shang si da wen ming gu guo zhi yi ，ji wen ming yu wen hua fa xiang guo cheng ，shi zhi shi zhong hua min zu shang gu wen ming de chuang zao xing 。 |
| 中华民族文化到了最危险的时候。20世纪末，中国社会科学界的学者们以预言家的姿态向国人预言21世纪是东方文化世纪。这是什么预言？与儿童的天真幻想一样。21世纪将是什么世纪？不错，是一个文化世纪。是一个权力文化世纪，是一个文化发展受权力操纵的世纪。是一个以强权为背景为依托的文化侵略世纪。由于以强权为背景，不可能有东方文化与西方文化的平等对话和互补，在强权背景下，只会是东方文化失语。由此可以断言，21世纪不仅不是东方文化世纪，反而是东方文化加速西化的世纪。已经过去的20世纪，20世纪之前的几个世纪，只是这场西化的序曲。21世纪与22世纪才将是全盘西化的时候。要到23世纪，东方文化才有出头之日。300年，时间很短也很长，清朝300年就是一闪过去的。时至今日，一个少数民族的统治早已结束了，结束100年了，仍有多少人多少文人多少学者多少文学作品、影视剧作品在为其延续香火似的歌功颂德。汉文化被同化到这种地步？一个民族的文化脆弱到这种地步？经历过21和22世纪之后，西方文化进入到中国的时间也将是300年500年，到那时候汉文化会是什么情景？ | zhong hua min zu wen hua dao le zui wei xian de shi hou 。20shi ji mo ，zhong guo she hui ke xue jie de xue zhe men yi yu yan jia de zi tai xiang guo ren yu yan 21shi ji shi dong fang wen hua shi ji 。zhe shi shen me yu yan ？yu er tong de tian zhen huan xiang yi yang 。21shi ji jiang shi shen me shi ji ？bu cuo ，shi yi ge wen hua shi ji 。shi yi ge quan li wen hua shi ji ，shi yi ge wen hua fa zhan shou quan li cao zong de shi ji 。shi yi ge yi jiang quan wei bei jing wei yi tuo de wen hua qin lve shi ji 。you yu yi jiang quan wei bei jing ，bu ke neng you dong fang wen hua yu xi fang wen hua de ping deng dui hua he hu bu ，zai jiang quan bei jing xia ，zhi hui shi dong fang wen hua shi yu 。you ci ke yi duan yan ，21shi ji bu jin bu shi dong fang wen hua shi ji ，fan er shi dong fang wen hua jia su xi hua de shi ji 。yi jing guo qu de 20shi ji ，20shi ji zhi qian de ji ge shi ji ，zhi shi zhe chang xi hua de xu qu 。21shi ji yu 22shi ji cai jiang shi quan pan xi hua de shi hou 。yao dao 23shi ji ，dong fang wen hua cai you chu tou zhi ri 。300nian ，shi jian hen duan ye hen chang ，qing chao 300nian jiu shi yi shan guo qu de 。shi zhi jin ri ，yi ge shao shu min zu de tong zhi zao yi jie shu le ，jie shu 100nian le ，reng you duo shao ren duo shao wen ren duo shao xue zhe duo shao wen xue zuo pin 、ying shi ju zuo pin zai wei ji yan xu xiang huo shi de ge gong song de 。han wen hua bei tong hua dao zhe chong de bu ？yi ge min zu de wen hua cui ruo dao zhe chong de bu ？jing li guo 21he 22shi ji zhi hou ，xi fang wen hua jin ru dao zhong guo de shi jian ye jiang shi 300nian 500nian ，dao na shi hou han wen hua hui shi shen me qing jing ？ |
| 再创圣贤辈出**，恢复汉文化根本，才能够恢复中华民族作为世界东方永不倒下的文化巨人的特性。这是现代中国数代文化人必须肩负的责任。 | zai chuang sheng xian bei chu **，hui fu han wen hua gen ben ，cai neng gou hui fu zhong hua min zu zuo wei shi jie dong fang yong bu dao xia de wen hua ju ren de te xing 。zhe shi xian dai zhong guo shu dai wen hua ren bi xu jian fu de ze ren 。 |
| 开创圣贤辈出**，与上古文明实现对接，就需要在思想哲学文化等方面跨越孔子与老子这两个圣人，跨越这两坐文化高峰。首先要敢于与他们站齐，与他们并立，有这样的胆略与勇气，有等高的学识与成就。并且要能够高于他们，才能够跨越他们。西方一代一代文化圣贤，都这么做，才创造并保持了文艺复兴以来西方思想哲学文化上的不断进步。中国圣人已经断代了2000年，要再出圣人，就需要付出更多更艰巨的努力。 | kai chuang sheng xian bei chu **，yu shang gu wen ming shi xian dui jie ，jiu xu yao zai sai xiang zhe xue wen hua deng fang mian kua yue kong zi yu lao zi zhe liang ge sheng ren ，kua yue zhe liang zuo wen hua gao feng 。shou xian yao gan yu yu ta men zhan ji ，yu ta men bing li ，you zhe yang de dan lve yu yong qi ，you deng gao de xue shi yu cheng jiu 。bing ju yao neng gou gao yu ta men ，cai neng gou kua yue ta men 。xi fang yi dai yi dai wen hua sheng xian ，dou zhe me zuo ，cai chuang zao bing bao chi le wen yi fu xing yi lai xi fang sai xiang zhe xue wen hua shang de bu duan jin bu 。zhong guo sheng ren yi jing duan dai le 2000nian ，yao zai chu sheng ren ，jiu xu yao fu chu geng duo geng jian ju de nu li 。 |
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