作者：
我自认为我知识有限，还无法去评价这一部历史巨著。也无法总结它的缺点，所以我借鉴了鲁迅先生的观点。鲁迅认为，“容易招人误会”是《三国演义》“缺点”之一，《三国演义》叙事“有七分是实的，三分是虚的”，这“实多虚少”，致使“人们或不可免并信虚者为实”，并举例王渔洋写“落凤坡吊庞士元”说明“被它闹昏了”的情形。鲁迅还认为《三国演义》的第二个“缺点”是“描写过实”，表现为“写好的人，简直一点坏处都没有；而写不好的人，又是一点好处都没有”，作者“只任主观方面写去”，人物“往往”“出乎情理之外”。其实，《三国演义》中“好的人”也有“坏处”，“坏的人”也有“好处”，并未“出乎情理之外”，人物性格不仅丰富多彩，也复杂矛盾。何况，小说中还有一些根本无法简单用“好”和“坏”来概括的人物，就看你是在站在谁的立场好。且这也是仁者见仁，智者见智的。鲁迅先生还认为《三国演义》的第三个“缺点”是：“文章和主意不能符合——这就是说作者所表现的和作者所想象的，不能一致。如他要写曹操的奸，而结果倒好像是豪爽多智；要写孔明之智，而结果倒像狡猾。”所谓“文章和主意”大约相当于现代文学理论上所说的“形象和思想”。其时每一个作者希望自已的文章和思想能相符合，但事实上往往是事与愿为，二者很难完全“符合”的。比如说我们要写一篇作文，想的是一样，但写出来的却和想象的总是有一定的差距。因此，我们在创作的时候只能力求两者尽量符合，只有这样才能使我们的作品具有永久的魅力，才能常品常新，才能越品越有味道，越品越有争议。如《红楼梦》等巨著即是这样的作品。当然像《红楼梦》这样的巨著是我们所不能比的，不过我们在写作的时候还是应该尽量让我们的作品有自的特点，让它能够吸引更多的人来品读它，欣赏它。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。有一天，动物群中传出来一个不好的消息：威尔伯长大以后将要被做成熏肉火腿，夏洛不希望自己失去这么好的伙伴，于是鼓起勇气对威尔伯说“我救你”。夏洛一步步地帮助威尔伯，在猪栏上织出了被人们视为奇迹的文字，并让小猪在集市比赛中赢得了特别奖，进而不被杀掉。夏洛仅仅是一只蜘蛛，但它却用自己的力量救了它的朋友，把自己的生命奉献给了威尔伯。夏洛死去以后，威尔伯保护了它未出世的孩子，也让我很感动，感受到了夏洛和威尔伯之间友谊的纯真和伟大。
我翻开书本，好像面对着汹涌澎湃的大海，历史的浪潮滚滚而来。民族的文化，在这里凝聚；民族的精神，在这里显现。
作者：
战士们捐躯赴国难，视死忽如归的精神，让我们肃然起敬，是他们的牺牲换来了我们今天的幸福，我们要珍惜现在的美好生活。
看完这部电影，我深深呼了一口气。从电影院走出来，脑海中还不时回想着电影中的一幕幕镜头。宝葫芦一直在为王葆付出，只是宝葫芦没有大脑，它没有自己的想法，根本没有理解做这件事的真正目的。然而人就不同了，他有大脑，会思考，我们怎么能妄想不劳而获呢？从小葆的身上，我似乎看到了自己的身影。我以前也是这样，只知道让妈妈为我做好一切，从没有想过自己亲手做一做，或者尝试一下。学习上也这样，作业不会做就抄别人的。现在想起来很不光彩呀！
鲁迅和派，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益；而派却让别人不能活，一切为了自己，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民。
作者：
我最喜欢辽国将军韩延寿和杨四郎。韩延寿被宋军抓获后不屈服，不背叛辽国。杨四郎被辽军抓去当了驸马，暗藏身份送情报给宋国，不忘宋军的安危。他们都是对国家忠心耿耿的人。
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