汉至南北朝的散文特点是什么？形成这些特点的原因又是什么？

古代的散文是仅次于诗歌的一种主要文学体裁，在我国的古典文学中占有一席之地。春秋战国时期，学术文化空前繁荣，出现了百家争鸣的局面，表现在文学形式上就是散文的兴起。

两汉时期，国家统一，政局稳定，经济繁荣，社会呈现出一片安定祥和的局面。在此背景下，两汉散文在创作上更加丰富，产生了大量反映现实和抒发理想抱负的优秀散文，也诞生了一批杰出的散文大家，比如司马迁、班固等。

两汉散文的特点及形成原因

政论散文形成原因：

西汉初期，战乱结束，平定的社会急需确立新的统治秩序，统治者的精力集中在国家的治理上。文人学者的责任意识也首先落在了治政之上，为统治者提供国家治理的方案成为文人最重要的任务。在这样的时代背景下，政论散文成为主要创作形式。

政论散文主要特点：

第二，由于当时社会处于封建王朝的上升期，作者有着强烈的时代感，因此文章感情充沛，气势雄浑。

史传散文形成原因：

西汉王朝历经几代帝王的励精图治，到汉武帝时期形成了一个空前强大的封建帝国，拥有广阔的疆域，政局稳定，经济繁荣，文化发展。在这一背景下，时代提出了新的要求，人们开始对历史经验进行总结，以巩固和加强这繁荣昌盛的局面。

史传散文主要特点：

第三，在塑造人物形象、运用语言和布局等方面，语言通俗简洁，特别是对人物的个性化描写，有一定的艺术性。

魏晋南北朝散文特点及形成原因

这一时期的散文沿袭了汉代散文的传统，但是在形式上有一定的突破，除了政论、史论、书信等形式，还兴起了山水地理游记散文。散文开始从哲学和史学中独立出来，但是又走向骈化，骈体文成为官方文的正体，散体文受到挤压。

魏晋南北朝时期，文学创作从不自觉发展到自觉阶段，文学脱离了种种束缚和局限，逐渐独立出来。其特点，在语言上要求对仗，声律、用典和藻饰，新文风的出现派生出新的文体--骈体文。这种文体过于追求形式，文风浮华，很难取得很高成就。散文形式的骈体化成为时尚 ，并渗透到各类文章中，对魏晋时代的散文产生了极大的影响。

南北朝时期是骈体文飞速发展和发达的时期，文人在艺术中追求形式美，讲究对偶，平仄、多用典故和华丽词藻，这种文风渗透到各类内容的散文中，造成了散文的形式主义倾向。在这段时期的散文，内容多空洞乏味，流于形式。

你觉得散文的特点是什么？能用6个字概括吗？

意象，意境，意韵。

上面六个字就是散文写作必需具备的要素。

所谓意象，就是作者想要描述的事物，这事物大到宇宙，小到昆虫，不论是美还是丑，是阴暗还是阳光，都在作者描述的范畴之内，也就是说作者的知识储备和视野很重要，也就说，要言之有物，不能于空中楼阁里大发感慨。

所谓意境，就是客观景象与主观感受相互掺和的文字表现，是虚实相生，意与境谐后所产生的语言的魅力，但这魅力不是靠你在文中塞入多少华美辞句。

所谓意韵，就是要有深刻的内涵，于很一般的事物中挖掘出不同凡响的意义来。而不是日记或流水账般的平铺直叙。

散文之所以称之为散文，是因为文散而意不能散，那意就是一条穿珠子的线，只要两头打了结，那珠子不论怎么滚动都不会散落掉的。至于那珠子是否璀璨？取决于作者的思想境界和文字功底。

一个散字为文中腾出好多的空白，那空白就是使读者产生想像或联想的地方。当然想像和联想是要建立在被其文字魅力所感染之后。

《春秋最突出的特点是什么？春秋》最突出？

《左传》是先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。该书以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把《春秋》中的简短记事， 展成为完整的叙事散文。《左传》在叙述复杂历史事件时，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线，照应，重点突出。其叙事方法，也多种多样，有正叙、顺叙、倒叙、补叙等二十余种，奇妙无比。事件叙述按时间的推移进行。顺序是最基本的叙事手法，其它叙事手法在进入各自的叙述过程时，也是顺叙。扩展资料：《左传》的出现，标志着我国古代史书的编纂步入了新的发展阶段。《左传》为后世所提供的春秋及其以前阶段之大量的思想史、经济史、社会史以及其它学术史的重要资料，是此前或相同时期的任何其它一部史所难以企及和不能比拟的。它对于公元前八世纪至公元前五世纪一个重要历史阶段大事的可靠记载，填补了空白，有助于后人对中国古代文明进程的全面了解，弥足珍贵。《左传》对历史人物的褒贬，集中体现了对仁、义、礼、德等道德规范的肯定。由于这类道德观念大体属于儒学的范畴，而两汉以后，儒学被定于一尊，此道德观念逐渐融入正统思想，成为传统文化之相当重要的评价体系，由是决定了后世史家对于《左传》的上述道德观也总是持认同和承袭的态度。《左传》虽未完全否认天命鬼神，却极力强调人事作为，重视民心向背的重大政治作用，反对“困民之主”，都突出地体现了“以民为本”的思想。发轫于春秋战国（或稍前）的民本思想。经《尚书》、《左传》以及《国语》、《孟子》等典籍的推重，不断得到后世史家的继承、发扬，形成了贯穿于我国古代史学精神传统的一条引人注目的红线，其积极意义已不限于史学此一领域了。

作者：访客

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