“书”不仅记录禾与日结合生成“香”

村民集中居住，新村方便了村民的生活，老村庄腾出了120亩土地，宋建国及时指导村里搞开发，发展农业生产，提高村民的收入，改善村民的生活。原西宋乡撤消了，宋建国调到黄河口镇工作了，胜合村仍然按照他的设计，对这120亩土地进行了开发建设，开挖排水沟9000米，搬运土方2万立方米，新建各类建筑物12座，实现了旱能浇、涝能排的新格局，老村庄变成了良田，胜合村人均新增耕地半亩多。但存方寸地，留与子孙耕。当初不愿意搬迁的村民们，脸上露出了甜蜜的笑容。

小时候看《三国演义》，三气周瑜、骂死王朗，其实到底有无此事，有待考证。武侯一生，谦虚、谨慎，遇事冷静格外低调。人们常说他愚忠，若是他坐上皇位，蜀国可以更加强大。历史如烟如云，武侯用自己的一生告诫人们，【阿斗扶不起】，这个论点经武侯本人实证，确实如此。当了黄牛一辈子，鞠躬尽瘁，追谥忠武侯。与司马懿大战川蜀时，阿斗正不知在哪搂着老婆吃奶。形势好，扯武侯后腿，形势坏，躲在武侯后面。当皇帝就了不起了？我要是武侯，准罚阿斗去厕所啃屎。古时候有个皇帝，非常不正经，大夫很忠诚，把皇帝关了几年，后来皇帝醒悟了，出来为老百姓做了很多好事。武侯是一位很优秀的军事家、治理国家的圣人，但不是优秀的教育家。孝子都是打出来的！所以阿斗不是光摔就能把脑袋治好的，得去厕所吃屎，农场喝尿，拿粪洗澡。武侯去了，死而后已。阿斗去了，乐不思蜀。人人都夸，阿斗聪明，武侯愚忠。

这是一所功勋卓著的军校。在如此恶劣的条件下，培养和成长着一批功勋显著的军人。惨烈、沉痛、精彩、辉煌，涵盖了他们用生命谱写出的真实的黄埔精神，军校的军魂被表现得淋漓尽致。面对江水拍击出的浪花，军校也曾跳动着功勋卓著的辉煌，也有蒙受过屈辱的苦难岁月和英勇抗日的史实。当今天的我们穿过漫长的历史，踏着岁月的脚印，了解它时令人震撼。平定商团叛乱，800多名学生3天歼敌4千多;两次东征，前仆后继、浴血奋战，全歼叛军;“棉湖”战役，以3000兵力大胜敌军2万劲旅;北伐战争，这些精兵强将歼灭敌军10万;抗日战争，更是为中华民族立下了卓越的功勋。

“书香”，是天然物“香”中融入了人的元素，成为天地人合一的共同体。从《说文解字》获知，华夏古祖仓颉造字时，会意而作“書”（书）字，上为人手持笔之形，下部是一个口，表示用笔记录语言，描绘现实生产生活，本义是书写记载。将人类在劳动中的实践活动及接触的事物，以一种形象化的符号（象形字）记录下来。以“禾与日”结合成“香”为例。记录内容是：绿色植物的叶，利用阳光的光电子作能源，在叶绿体这个“生物工厂”中，将水和二氧化碳合成初级的糖和氧气，初级糖再经升华加工成多糖、脂肪、蛋白质和维生素等高端营养物质。类似这样的记录，形成了由简到繁、由此及彼、由表及里、由浅入深、由低级向高级发展的甲骨“书”、金文“书”，竹简书、丝帛书、纸质书、电脑书。“书”不仅记录禾与日结合生成“香”，也记录了光合作用生成“香”的生命活动。为此，“书”既能还原物象，也能赋予物以灵魂。所以，“书”是物质与精神融合的灵物。“书”成为真正意义上的人类共同信仰的“上帝”。它具有独一无二的威力，足以揭示天之奥秘，破译地之玄妙，诠释人之睿智，洞开深邃之宇宙，成为人类文明进化的孵化器。此已是理通天下，律贯古今之真谛。然而，由于时代不同。国度不同、国制不同、著书者观念不同，“书”的香型和含量也不同，效应也不同。要提高“书”的香度，纯净香型，增其效应，著书和用书两者，均需与时俱进，秉持民族特色，与国际接轨，“书香”方能益人，常香不衰。

中秋之夜，府中大宴，萧邦衣着璀璨，龙纹绕臂，危坐大厅中央，左边是个金鳞做甲，红袍披肩的少年，年纪或许比那白衣少年略大些，容颜微瘦，举止冷淡，此人便是萧邦最得力的干将，也是他的宝贝儿子――黑心玉郎――萧逐若。

唉!老父亲已经不在了，临走时交给我这幅画，他说，这画你若能悟透参实，定能保你官运亨通，无枉一生。

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作者：散文网

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