于是他将汤团吐到地上,很不高兴。陈阁老见状,惊慌万分,忙跪在皇上面前连连请罪,奏明砂仁是开胃、通气的好食品。乾隆恍然大悟:味辛乃砂仁之故,自己怎么错怪了阁老。于是他转怒为喜,连忙把阁老扶起来,欣然把这碗汤团全吃了,以谢“双亲”之恩。
藏人在有语言文字时,这里就是他们心中的乌托邦,生活中的“极乐园”,它就是《圣经》中流传下来的是一个精简本。它是佛学界虚构的世外桃源,是藏传佛教徒向往追求的理想净土。从此,它便被人们所熟知和青睐。
上桌点菜,点完菜我们悄然张望,在斑剥四壁中寻找昔日的辉煌,我已早知脆鳝烧制大不易,先要挑选每条三两左右的鲜活黄鳝,在沸水锅内煮至鳝嘴张开,即捞入清水中冷却漂清。再逐条划成鳝坯,去净血垢,然后沸油炸硬、炸脆共两次,关键是先要备好卤汁,用糖、葱、盐、油、酒熬成浓汁,将炸得的脆鳝倾入调拌即成,上盘却有讲究,架空高迭如山,不致粘连。
这寺,位于熊山南麓,初名东兴院,建于洪武十七年。和许多寺院一样,几经兴衰浮沉。它的存在,见证了一段历史。在这里,我们可以看到佛教的余脉是那样的渊源流长,更可以看到佛教思想在人民心中的精神寄托是那样的坚如磐石。
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得知画家此行是为大别山百米长卷创作到大悟写生,实为近日的连绵秋雨担心。午餐,我们择一处小餐馆。在席间彼此之间聊得投机。也许是相似的人生经历拉近了我们的距离,有一见如故之感。尽管如此,餐桌上我们没有动一滴酒水。彼此理解难以言喻的牙痛之隐。也许是天公作美,雨停了。我们按照画家的计划,到一处名叫铁砦的地方。从大悟出发几十公里,一路山势峻峭,崇山峻岭间雾气茫茫。车上,大家谈论着秋日大别山的奇异景观。
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