清明感怀_经典散文 |
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清明感怀散文精选发表于2020-05-31 14:40:01归属于经典散文本文已影响人手机版 一 | qing ming gan huai san wen jing shua fa biao yu 2020-05-31 14:40:01gui shu yu jing dian san wen ben wen yi ying xiang ren shou ji ban yi |
再过几天时间,清明节,可要郑重其事地光临到我华夏民族共同的生活里了。一年一度的清明节,我华夏民族的炎黄子孙们,可都要忙着购置冥币纸银,备足鸡鸭鱼肉,拿着熏香祭礼,纷纷赶至祖先的长眠之地,去看望先祖先人,以寄托自己的哀思,表达心中的孝念。 | zai guo ji tian shi jian ,qing ming jie ,ke yao zheng chong ji shi de guang lin dao wo hua xia min zu gong tong de sheng huo li le 。yi nian yi du de qing ming jie ,wo hua xia min zu de yan huang zi sun men ,ke dou yao mang zhao gou zhi ming bi zhi yin ,bei zu ji ya yu rou ,na zhao xun xiang ji li ,fen fen gan zhi zu xian de chang mian zhi de ,qu kan wang xian zu xian ren ,yi ji tuo zi ji de ai sai ,biao da xin zhong de xiao nian 。 |
清明节,在我们这个世界的各民族各国家间,恐怕只有我们华夏民族才有。而且历史悠久,内涵深邃,意象丰满。着实让我们这个东方古老的民族,展现出独特而又迷人的文化魅力来。其实,细想想,我大中华本是个以孝悌、忠义著称的礼义之邦。其传统文化中,始终讲的是君君、臣臣、父父、子子的伦理纲常。要敬天、敬地、敬父母、敬先人。在这样的文化熏陶里,凡几千年以来,自然是逝者为大,死者为重。祭奠先人,讲的是孝悌,重的是礼义。在这样的文化氛围里,清明节,这个专为凭吊先人的节日,自然而然地,也就在春暖花开、草长莺飞的人间四月天里,于四月五号隆重诞生了。 | qing ming jie ,zai wo men zhe ge shi jie de ge min zu ge guo jia jian ,kong pa zhi you wo men hua xia min zu cai you 。er ju li shi you jiu ,nei han shen sui ,yi xiang feng man 。zhao shi rang wo men zhe ge dong fang gu lao de min zu ,zhan xian chu du te er you mi ren de wen hua mei li lai 。ji shi ,xi xiang xiang ,wo da zhong hua ben shi ge yi xiao ti 、zhong yi zhe chen de li yi zhi bang 。ji chuan tong wen hua zhong ,shi zhong jiang de shi jun jun 、chen chen 、fu fu 、zi zi de lun li gang chang 。yao jing tian 、jing de 、jing fu mu 、jing xian ren 。zai zhe yang de wen hua xun tao li ,fan ji qian nian yi lai ,zi ran shi shi zhe wei da ,si zhe wei chong 。ji dian xian ren ,jiang de shi xiao ti ,chong de shi li yi 。zai zhe yang de wen hua fen wei li ,qing ming jie ,zhe ge zhuan wei ping diao xian ren de jie ri ,zi ran er ran de ,ye jiu zai chun nuan hua kai 、cao chang ying fei de ren jian si yue tian li ,yu si yue wu hao long chong dan sheng le 。 |
其实仔细想想,我大中华以孝为本的传统文化,自也有其相当精堪的存立理由。大家想啊,人生于天地之间,谁都是由爹娘生的。爹造人的时候,可是很辛苦的,娘生产的时候,更是险历着生与死的考验。他们生下了你,让你哇哇大哭着,将生命降临到了这个世界以后,还要含辛茹苦地喂你吃的喝的,还要替你把屎把尿,教你呀呀学语,让你长知长识。然后,再帮你成家立业。再然后,仍会一生一世地始终关照呵爱着你,直至他们的生命,先你离开了这个世界。对于这样一份天造地设之恩,我礼仪之邦的华夏文化里,众志成诚地约定俗成着,于每年的365天中,特地择定四月五号为清明节,让我炎黄子孙们,光临到祖先的埋骨之处,侍服在先人的长眠之地,敬献冥币纸银,供奉鲜果佳肴,遍插袅袅香火,直至叩头跪叩、叨絮些哀思话语。甚而至于,还会在先人的坟头上,培土除草,植松种花,此诚一片孝悌之心也!真可谓感天动地之仁举,直让我华夏民众们,始终遵循着仁心孝感的文化理念,守本诚信,安福乐寿,繁衍生息。 | ji shi zai xi xiang xiang ,wo da zhong hua yi xiao wei ben de chuan tong wen hua ,zi ye you ji xiang dang jing kan de cun li li you 。da jia xiang a ,ren sheng yu tian de zhi jian ,shei dou shi you die niang sheng de 。die zao ren de shi hou ,ke shi hen xin ku de ,niang sheng chan de shi hou ,geng shi xian li zhao sheng yu si de kao yan 。ta men sheng xia le ni ,rang ni wa wa da ku zhao ,jiang sheng ming jiang lin dao le zhe ge shi jie yi hou ,hai yao han xin ru ku de wei ni chi de he de ,hai yao ti ni ba shi ba niao ,jiao ni ya ya xue yu ,rang ni chang zhi chang shi 。ran hou ,zai bang ni cheng jia li ye 。zai ran hou ,reng hui yi sheng yi shi de shi zhong guan zhao a ai zhao ni ,zhi zhi ta men de sheng ming ,xian ni li kai le zhe ge shi jie 。dui yu zhe yang yi fen tian zao de she zhi en ,wo li yi zhi bang de hua xia wen hua li ,zhong zhi cheng cheng de yao ding su cheng zhao ,yu mei nian de 365tian zhong ,te de ze ding si yue wu hao wei qing ming jie ,rang wo yan huang zi sun men ,guang lin dao zu xian de mai gu zhi chu ,shi fu zai xian ren de chang mian zhi de ,jing suo ming bi zhi yin ,gong feng xian guo jia yao ,bian cha niao niao xiang huo ,zhi zhi kou tou gui kou 、dao xu xie ai sai hua yu 。shen er zhi yu ,hai hui zai xian ren de fen tou shang ,pei tu chu cao ,zhi song chong hua ,ci cheng yi pian xiao ti zhi xin ye !zhen ke wei gan tian dong de zhi ren ju ,zhi rang wo hua xia min zhong men ,shi zhong zun xun zhao ren xin xiao gan de wen hua li nian ,shou ben cheng xin ,an fu le shou ,fan yan sheng xi 。 |
如此说来,我这个作为书写此文的撰言者,自当对着我大中华传统的孝悌文化,跪下我那比金子还要贵重的膝盖,认认真真地叩下三个大响头。然后,再说下下面这些歌功颂德的谥美之词: 凡我族类,且请仔细听真!凡生而为人,必先有父母,才有己出。为此,当尚父之恩为天,尚母之慈为地,父母天造地设之恩,自当没齿永生难忘。即使身生父母殡天,大道在衍,皇天后土特设清明祭日,是为子民,当祷告苍天,跪拜先人亡灵,以尽孝思,以谒慈念。否则,真猪狗不如也!猪狗不如者,当入阿鼻地狱,受永世不得翻身为人之苦。 | ru ci shui lai ,wo zhe ge zuo wei shu xie ci wen de zhuan yan zhe ,zi dang dui zhao wo da zhong hua chuan tong de xiao ti wen hua ,gui xia wo na bi jin zi hai yao gui chong de xi gai ,ren ren zhen zhen de kou xia san ge da xiang tou 。ran hou ,zai shui xia xia mian zhe xie ge gong song de de shi mei zhi ci : fan wo zu lei ,ju qing zai xi ting zhen !fan sheng er wei ren ,bi xian you fu mu ,cai you ji chu 。wei ci ,dang shang fu zhi en wei tian ,shang mu zhi ci wei de ,fu mu tian zao de she zhi en ,zi dang mei chi yong sheng nan wang 。ji shi shen sheng fu mu bin tian ,da dao zai yan ,huang tian hou tu te she qing ming ji ri ,shi wei zi min ,dang dao gao cang tian ,gui bai xian ren wang ling ,yi jin xiao sai ,yi ye ci nian 。fou ze ,zhen zhu gou bu ru ye !zhu gou bu ru zhe ,dang ru a bi de yu ,shou yong shi bu de fan shen wei ren zhi ku 。 |
二 | er |
我华夏民族的文化里,特设下清明节这档文化节目,也真对教化我华夏子民恪守人性孝心,具有十分积极的意义。否则,人不知孝悌忠义,岂不都成了禽兽一个。禽兽的世界,还谈什么美好人性,幸福人生?不过,我们从科学和唯物辩证的角度去认知清明文化,却也觉出其中的不少怪异来。 | wo hua xia min zu de wen hua li ,te she xia qing ming jie zhe dang wen hua jie mu ,ye zhen dui jiao hua wo hua xia zi min ke shou ren xing xiao xin ,ju you shi fen ji ji de yi yi 。fou ze ,ren bu zhi xiao ti zhong yi ,qi bu dou cheng le qin shou yi ge 。qin shou de shi jie ,hai tan shen me mei hao ren xing ,xing fu ren sheng ?bu guo ,wo men cong ke xue he wei wu bian zheng de jiao du qu ren zhi qing ming wen hua ,que ye jiao chu ji zhong de bu shao guai yi lai 。 |
首先,从科学和唯物辩证的角度去思考,我们认识到,人的生命,只是这个物质世界的一种自然反映而己。物质的生命,均是天道演衍中应运而生的产物。他在各种必然机因的运动变化中,因必然因素的促成,由必然到来中到来,由必然流逝中流逝。生命的兴衰枯竭,其实没有那么多的神奇与奥秘。只是因为我们人类,自从获得了高级的智性,获得了充满丰富想象能力的文化以后,才将对生命的认知,变得诗意化了起来。诗意化了的生命认知,才让我们人类的生活方式,充溢着各种各样的缤纷色彩。才让我们人类的社会生活,显得那样地扑朔迷离而又色彩斑斓。才让我们人类的社会生活,变得越来越错综复杂。才让我们远离了朴素本真的人生本质,使返璞归真,成了一种永不可能。 | shou xian ,cong ke xue he wei wu bian zheng de jiao du qu sai kao ,wo men ren shi dao ,ren de sheng ming ,zhi shi zhe ge wu zhi shi jie de yi chong zi ran fan ying er ji 。wu zhi de sheng ming ,jun shi tian dao yan yan zhong ying yun er sheng de chan wu 。ta zai ge chong bi ran ji yin de yun dong bian hua zhong ,yin bi ran yin su de cu cheng ,you bi ran dao lai zhong dao lai ,you bi ran liu shi zhong liu shi 。sheng ming de xing cui ku jie ,ji shi mei you na me duo de shen ji yu ao bi 。zhi shi yin wei wo men ren lei ,zi cong huo de le gao ji de zhi xing ,huo de le chong man feng fu xiang xiang neng li de wen hua yi hou ,cai jiang dui sheng ming de ren zhi ,bian de shi yi hua le qi lai 。shi yi hua le de sheng ming ren zhi ,cai rang wo men ren lei de sheng huo fang shi ,chong yi zhao ge chong ge yang de bin fen se cai 。cai rang wo men ren lei de she hui sheng huo ,xian de na yang de pu shuo mi li er you se cai ban lan 。cai rang wo men ren lei de she hui sheng huo ,bian de yue lai yue cuo zeng fu za 。cai rang wo men yuan li le piao su ben zhen de ren sheng ben zhi ,shi fan pu gui zhen ,cheng le yi chong yong bu ke neng 。 |
其次,我们认识到,在我们人类生命的承前启后和繁衍生息过程里,从上一代到下一代的生命链接,本质上,也没有那么多的爱呀恋呀的说法。在以前,我曾为生命的由来和归隐,上求下索着苦苦地探求过很长一段时间。结果,得出了这样一种结论,并写下过这样一段话: 孩子懵懵懂懂着,不知道自己是从哪里来的。母亲便含笑着告诉他: " 你是从生命渴望快乐的神秘之源里,自己悄悄儿来到这个世界的。" | ji ci ,wo men ren shi dao ,zai wo men ren lei sheng ming de cheng qian qi hou he fan yan sheng xi guo cheng li ,cong shang yi dai dao xia yi dai de sheng ming lian jie ,ben zhi shang ,ye mei you na me duo de ai ya lian ya de shui fa 。zai yi qian ,wo ceng wei sheng ming de you lai he gui yin ,shang qiu xia suo zhao ku ku de tan qiu guo hen chang yi duan shi jian 。jie guo ,de chu le zhe yang yi chong jie lun ,bing xie xia guo zhe yang yi duan hua : hai zi meng meng dong dong zhao ,bu zhi dao zi ji shi cong na li lai de 。mu qin bian han xiao zhao gao su ta : " ni shi cong sheng ming ke wang kuai le de shen bi zhi yuan li ,zi ji qiao qiao er lai dao zhe ge shi jie de 。" |
是的,我们人类先辈的生命,是从天地演衍的机遇里,由低级动物的猿猴里自然演变而来的。而我们人类后代的生命,全是由上一辈人,对生命渴望快乐的思念里受孕而生。他们受孕于渴望快乐欲念的人之天性里,这种天性,低等的动物也有,甚至天地之间所有的植物们,也都有。所以,天地之间一切的事物,一切具有了生命特征的东西,都会受孕出他们的子孙。这种世间万物生命的廷续,其实都是快乐欲念的受孕体。这种快乐欲念,其本色,实际上就是上天的好生之德。是上天的好生之德,包孕了世间一切事物的产生。 | shi de ,wo men ren lei xian bei de sheng ming ,shi cong tian de yan yan de ji yu li ,you di ji dong wu de yuan hou li zi ran yan bian er lai de 。er wo men ren lei hou dai de sheng ming ,quan shi you shang yi bei ren ,dui sheng ming ke wang kuai le de sai nian li shou yun er sheng 。ta men shou yun yu ke wang kuai le yu nian de ren zhi tian xing li ,zhe chong tian xing ,di deng de dong wu ye you ,shen zhi tian de zhi jian suo you de zhi wu men ,ye dou you 。suo yi ,tian de zhi jian yi qie de shi wu ,yi qie ju you le sheng ming te zheng de dong xi ,dou hui shou yun chu ta men de zi sun 。zhe chong shi jian mo wu sheng ming de ting xu ,ji shi dou shi kuai le yu nian de shou yun ti 。zhe chong kuai le yu nian ,ji ben se ,shi ji shang jiu shi shang tian de hao sheng zhi de 。shi shang tian de hao sheng zhi de ,bao yun le shi jian yi qie shi wu de chan sheng 。 |
我们从这层意义的辩析里,当更深层次地认识到,世间一切生命的由来,全是上天好生之德的结果。孩子的生命,也就只是上天好生之德的授予,非归给为祖先和父母生命的继往开来也!孩子的生命秉承于上天,但却只是借助了父母对生命渴望快乐的交媾,经过母体的受孕,十月怀胎着,最终顺利地降临在了这个世界。孩子出生以后,又由于父母秉承了上天给予他呵护孩子生命的天性,才给孩子们,于一生无尽的呵护。我们从广义上去认知,生命之爱,来自于上天的灵性,是上天好生之德的灵性,催生出了世间万物。所以,万物也就全都命系于天。而父母对孩子的情感,孩子对父母的依恋,却全是狭义的小范围里的爱恋而己。他们始终大不过于天地,对于生命之爱的眷顾与呵护。 | wo men cong zhe ceng yi yi de bian xi li ,dang geng shen ceng ci de ren shi dao ,shi jian yi qie sheng ming de you lai ,quan shi shang tian hao sheng zhi de de jie guo 。hai zi de sheng ming ,ye jiu zhi shi shang tian hao sheng zhi de de shou yu ,fei gui gei wei zu xian he fu mu sheng ming de ji wang kai lai ye !hai zi de sheng ming bing cheng yu shang tian ,dan que zhi shi jie zhu le fu mu dui sheng ming ke wang kuai le de jiao gou ,jing guo mu ti de shou yun ,shi yue huai tai zhao ,zui zhong shun li de jiang lin zai le zhe ge shi jie 。hai zi chu sheng yi hou ,you you yu fu mu bing cheng le shang tian gei yu ta a hu hai zi sheng ming de tian xing ,cai gei hai zi men ,yu yi sheng mo jin de a hu 。wo men cong an yi shang qu ren zhi ,sheng ming zhi ai ,lai zi yu shang tian de ling xing ,shi shang tian hao sheng zhi de de ling xing ,cui sheng chu le shi jian mo wu 。suo yi ,mo wu ye jiu quan dou ming ji yu tian 。er fu mu dui hai zi de qing gan ,hai zi dui fu mu de yi lian ,que quan shi xia yi de xiao fan wei li de ai lian er ji 。ta men shi zhong da bu guo yu tian de ,dui yu sheng ming zhi ai de juan gu yu a hu 。 |
可我们人类总生活在自己的同类世界里,总从狭义上去理解我们自己生命的由来。于是便都觉得,父母之恩大过于天,父母之爱包罗了他们的整个生命,父母就是他们的生天。他们也就理所当然地忽视了,他们真正的生天。一当有一天,父母因年老体衰而先他们一步撤手西天,他们就觉得,他们的生天塌了。他们悲不自胜,他们要孝悌忠义。他们十分顺应和迎合着我华夏民族、清明节文化的创意,他们便在每年的清明时节,万分虔诚、心甘情愿地侍伏在父母的埋骨之处,极尽孝思,甚至会痛哭涕泪地表达着自己对祖先、对生身父母的报恩载德之心。觉得唯有如此,他们才活得象个人了,他们的良心天经地义地妥妥了起来。他们自认为上对得天,下对得起地,中对得起生他们养他们的父母了。 | ke wo men ren lei zong sheng huo zai zi ji de tong lei shi jie li ,zong cong xia yi shang qu li jie wo men zi ji sheng ming de you lai 。yu shi bian dou jiao de ,fu mu zhi en da guo yu tian ,fu mu zhi ai bao luo le ta men de zheng ge sheng ming ,fu mu jiu shi ta men de sheng tian 。ta men ye jiu li suo dang ran de hu shi le ,ta men zhen zheng de sheng tian 。yi dang you yi tian ,fu mu yin nian lao ti cui er xian ta men yi bu che shou xi tian ,ta men jiu jiao de ,ta men de sheng tian ta le 。ta men bei bu zi sheng ,ta men yao xiao ti zhong yi 。ta men shi fen shun ying he ying ge zhao wo hua xia min zu 、qing ming jie wen hua de chuang yi ,ta men bian zai mei nian de qing ming shi jie ,mo fen qian cheng 、xin gan qing yuan de shi fu zai fu mu de mai gu zhi chu ,ji jin xiao sai ,shen zhi hui tong ku ti lei de biao da zhao zi ji dui zu xian 、dui sheng shen fu mu de bao en zai de zhi xin 。jiao de wei you ru ci ,ta men cai huo de xiang ge ren le ,ta men de liang xin tian jing de yi de tuo tuo le qi lai 。ta men zi ren wei shang dui de tian ,xia dui de qi de ,zhong dui de qi sheng ta men yang ta men de fu mu le 。 |
其实人之狭义的对生命由来的认知,以及由此派生出来的在清明时节,对已逝父母的极尽人子之心,本也无可厚菲。因为上天之爱太过博大浩瀚了。上天之爱又总不用最直接的方式,施恩于每个卑微而又渺小的个体生命。个体生命对爱最直接的体验,是形神俱备的、事无巨细到都能耳闻面提的父母之爱。他们把感受最深的当成了他们必须报答的,他们便理所当然地会在清明的坟头极尽孝悌之举。但却全都忽略了静默虚空里上天给予的、对所有生命都福荫着的人间大爱。 | ji shi ren zhi xia yi de dui sheng ming you lai de ren zhi ,yi ji you ci pa sheng chu lai de zai qing ming shi jie ,dui yi shi fu mu de ji jin ren zi zhi xin ,ben ye mo ke hou fei 。yin wei shang tian zhi ai tai guo bo da hao han le 。shang tian zhi ai you zong bu yong zui zhi jie de fang shi ,shi en yu mei ge bei wei er you miao xiao de ge ti sheng ming 。ge ti sheng ming dui ai zui zhi jie de ti yan ,shi xing shen ju bei de 、shi mo ju xi dao dou neng er wen mian di de fu mu zhi ai 。ta men ba gan shou zui shen de dang cheng le ta men bi xu bao da de ,ta men bian li suo dang ran de hui zai qing ming de fen tou ji jin xiao ti zhi ju 。dan que quan dou hu lve le jing mo xu kong li shang tian gei yu de 、dui suo you sheng ming dou fu yin zhao de ren jian da ai 。 |
三 | san |
我们认识到,在我们人类发展的漫长过程里,因为人本身是从低级的动物世界里演化而来的,对这世界的认识,原本就懵懂和愚味得很。所以,有关生命的起源和发展,有关天道衍运和人伦亲情等,在科学还没有真正武装人们大脑的时候,有神一说和封建迷信等文化意识,塞满在人的大脑里。人们便约定俗成着,利用清明节这个文化产物,来做些上对得起天地,下对得起祖先父母的事情。他们觉得人都有前生后世,人都会遭受善与恶的因果报应。所以,在清明节的时候,人们如果做了祷告天地、祭祀祖先的善事,人便会一生消灾祛难。所以,每到清明时分,我华夏民族的子民,几乎家家户户都要备足供品,奔赴到先人长眠之地去叩拜祭奠。其名义上,说是在孝敬先人,而实质上,恐怕为生者自己祈求平安福寿的因素,更多些了吧。这种行为,用今天科学的目光去看,其实,愚蠢的成份,实在是多了去了。 | wo men ren shi dao ,zai wo men ren lei fa zhan de man chang guo cheng li ,yin wei ren ben shen shi cong di ji de dong wu shi jie li yan hua er lai de ,dui zhe shi jie de ren shi ,yuan ben jiu meng dong he yu wei de hen 。suo yi ,you guan sheng ming de qi yuan he fa zhan ,you guan tian dao yan yun he ren lun qin qing deng ,zai ke xue hai mei you zhen zheng wu zhuang ren men da nao de shi hou ,you shen yi shui he feng jian mi xin deng wen hua yi shi ,sai man zai ren de da nao li 。ren men bian yao ding su cheng zhao ,li yong qing ming jie zhe ge wen hua chan wu ,lai zuo xie shang dui de qi tian de ,xia dui de qi zu xian fu mu de shi qing 。ta men jiao de ren dou you qian sheng hou shi ,ren dou hui zao shou shan yu e de yin guo bao ying 。suo yi ,zai qing ming jie de shi hou ,ren men ru guo zuo le dao gao tian de 、ji si zu xian de shan shi ,ren bian hui yi sheng xiao zai qu nan 。suo yi ,mei dao qing ming shi fen ,wo hua xia min zu de zi min ,ji hu jia jia hu hu dou yao bei zu gong pin ,ben fu dao xian ren chang mian zhi de qu kou bai ji dian 。ji ming yi shang ,shui shi zai xiao jing xian ren ,er shi zhi shang ,kong pa wei sheng zhe zi ji qi qiu ping an fu shou de yin su ,geng duo xie le ba 。zhe chong hang wei ,yong jin tian ke xue de mu guang qu kan ,ji shi ,yu chun de cheng fen ,shi zai shi duo le qu le 。 |
我发现,延续几千年以来古已有之的清明文化里,也确实有着许多封建落后的东西。比如,在我华夏大地上广大的农村地区,如今,人们每在清明上坟的时候,必给长眠于地的先人们烧许多冥币,甚至烧掉许许多多用金箔银箔折叠起来的"金元宝银元宝",更在先人的坟头摆设下名目繁多的鸡鸭鱼肉,鲜果美酒,说是将冥币和假金银元宝们烧给祖先们了,祖先们自会在阴曹地府,拥有了使用不尽的财富。说将大鱼大肉,美酒佳肴供奉给祖先们了,祖先们在另一个世界里,就将不再挨饿受饥。其实生命只是一种物质,人死便如灯灭,又哪有了前世今生、阴曹地府之说?清明文化里,仍旧大量存在着这些非科学的迷信,本身就说明,这样的一种传统文化,是切切实实地需要,进行行之有效的移风易俗的。 | wo fa xian ,yan xu ji qian nian yi lai gu yi you zhi de qing ming wen hua li ,ye que shi you zhao hu duo feng jian la hou de dong xi 。bi ru ,zai wo hua xia da de shang an da de nong cun de ou ,ru jin ,ren men mei zai qing ming shang fen de shi hou ,bi gei chang mian yu de de xian ren men shao hu duo ming bi ,shen zhi shao diao hu hu duo duo yong jin bo yin bo she die qi lai de "jin yuan bao yin yuan bao ",geng zai xian ren de fen tou bai she xia ming mu fan duo de ji ya yu rou ,xian guo mei jiu ,shui shi jiang ming bi he jia jin yin yuan bao men shao gei zu xian men le ,zu xian men zi hui zai yin cao de fu ,yong you le shi yong bu jin de cai fu 。shui jiang da yu da rou ,mei jiu jia yao gong feng gei zu xian men le ,zu xian men zai ling yi ge shi jie li ,jiu jiang bu zai ai e shou ji 。ji shi sheng ming zhi shi yi chong wu zhi ,ren si bian ru deng mie ,you na you le qian shi jin sheng 、yin cao de fu zhi shui ?qing ming wen hua li ,reng jiu da liang cun zai zhao zhe xie fei ke xue de mi xin ,ben shen jiu shui ming ,zhe yang de yi chong chuan tong wen hua ,shi qie qie shi shi de xu yao ,jin hang hang zhi you xiao de yi feng yi su de 。 |
而移风易俗最有效的利器,是科学。只有科学,能扫除一切封建迷信中愚味落后的东西。科学也是最能有效地解剖这个世界的,也是最能成功地将这个原本混沌一统的世界,变身成为一个美丽无比的世界的。 | er yi feng yi su zui you xiao de li qi ,shi ke xue 。zhi you ke xue ,neng sao chu yi qie feng jian mi xin zhong yu wei la hou de dong xi 。ke xue ye shi zui neng you xiao de jie pou zhe ge shi jie de ,ye shi zui neng cheng gong de jiang zhe ge yuan ben hun dun yi tong de shi jie ,bian shen cheng wei yi ge mei li mo bi de shi jie de 。 |
我们倒不是反对清明文化存身在我们这个华夏民族里。我们需要发扬光大我们中华民族的孝悌思想。但我们反对传统的清明文化里,那些封建落后,愚味无知的东西。可喜的是,随着我华夏民族子民们,所受文化教育程度都得到了不断的提高,清明文化中那些愚味落后的东西,便越来越被人们鄙弃和拒绝了起来。我所认识的一位中年女士,她的父母离世己经多年了。那时候,在她们那块土地上,仍旧盛行着土葬的方式,她的父母长眠在了那块土地里。她对父母是极尽孝道的,每逢清明节,她都会赶赴父母的坟地里去拜谒一番。但她却从不会给她的父母捎去大量冥币和纸元宝,从不会在父母的坟头大摆鱼肉果酒大阵。她只带去一大束鲜花,恭恭敬敬摆在父母的坟头。然后,在父母的坟头静待片刻后,就离去了。她坚信,逝者已去,生者就得更好、更快乐地生活着。如此,就是对生她、养她的父母之恩的最好回报了。 | wo men dao bu shi fan dui qing ming wen hua cun shen zai wo men zhe ge hua xia min zu li 。wo men xu yao fa yang guang da wo men zhong hua min zu de xiao ti sai xiang 。dan wo men fan dui chuan tong de qing ming wen hua li ,na xie feng jian la hou ,yu wei mo zhi de dong xi 。ke xi de shi ,sui zhao wo hua xia min zu zi min men ,suo shou wen hua jiao yo cheng du dou de dao le bu duan de di gao ,qing ming wen hua zhong na xie yu wei la hou de dong xi ,bian yue lai yue bei ren men bi qi he ju jue le qi lai 。wo suo ren shi de yi wei zhong nian nv shi ,ta de fu mu li shi ji jing duo nian le 。na shi hou ,zai ta men na kuai tu de shang ,reng jiu cheng hang zhao tu zang de fang shi ,ta de fu mu chang mian zai le na kuai tu de li 。ta dui fu mu shi ji jin xiao dao de ,mei feng qing ming jie ,ta dou hui gan fu fu mu de fen de li qu bai ye yi fan 。dan ta que cong bu hui gei ta de fu mu shao qu da liang ming bi he zhi yuan bao ,cong bu hui zai fu mu de fen tou da bai yu rou guo jiu da zhen 。ta zhi dai qu yi da shu xian hua ,gong gong jing jing bai zai fu mu de fen tou 。ran hou ,zai fu mu de fen tou jing dai pian ke hou ,jiu li qu le 。ta jian xin ,shi zhe yi qu ,sheng zhe jiu de geng hao 、geng kuai le de sheng huo zhao 。ru ci ,jiu shi dui sheng ta 、yang ta de fu mu zhi en de zui hao hui bao le 。 |
(文/心海) | (wen /xin hai ) |
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