时间:2017-01-21 16:21散文来源:散文在线 散文作者: 千年等一回点击:次
世间最美的情郎——仓央嘉措
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
——仓央嘉措
（一）一世倾情，万人痴迷
第一次遇见你，是在你情意绵绵的诗行里，是在你万人争诵的书卷里。我如同你的信徒，疯狂地搜寻着你所有的诗行，迷失在你遥远的轮回里。那一天，我迷幻在经殿的香雾中，闭目叩拜，只为了寻找一个人，一个名字，和一首真挚感人的诗。
你就是，蓝蓝的天空下，青青的草原中，洁白的雪山上——西藏最大的王，六世达赖喇嘛；你就是，世间最美的情郎，在自由的乡村种下了青涩的爱情，在布达拉宫播撒了万千的情结，在青海湖上留下了神奇的故事——仓央嘉措。
朗朗青天，紫烟缭绕。政教合一的布达拉宫，你是一个活佛，你悲悯地诵着经文，普度众生，超度苦难，接受万民的朝拜；而你总是用一双忧郁的眼神看着你的芸芸众生，祈福于你的虔诚而坚定的子民。
雪山草原，柔情万千。在佛与情的边缘，你写着柔情蜜意的诗行，唱着感天动地的情歌。你留在世间的情诗，就像是巫术，蛊惑了多少红尘，又像是罂粟，妖娆了多少世人，跋山涉水，迫不及待，奔赴神山和圣湖。
大漠圣湖，长风浩荡。那一刻，我升起风马，不为乞福，只为了守候你的到来。只要一合上眼，我似乎看到一个俊朗的少年，披着红色的僧袍，向我安宁地走来。你是灵童转世，来到世间只为度人，个人的情爱注定只是烟云，无论你多么情深，人生也只能是一场悲剧。
（二）青梅竹马，花开花落
在喜马拉雅山的南坡，有一个世代而居的门巴族。这片信仰红教的村落，是神圣而古老的情歌之乡，乡情淳朴，民风奔放，他们崇尚自由的恋爱，圣洁的爱情如同高原上漫天的雪花，在广阔的大地上翩跹起舞。
三百年前的仓央嘉措，就是听着情歌长大的。奔放的十四年，他长成了一个玉树临风的翩翩少年。他从小就有一颗善感的心，俊朗的面容上，有一份温和如水的柔情；清澈的双眸里，有一种与生俱来的忧伤。
在这个婚恋自由的地方，他和邻家的少女——仁珍旺姆，悄悄私会，眉目传情，互诉衷肠，整日沉浸在甜蜜的爱情里。他一边在巴桑寺学经，一边听着窗外动听的情歌，他的情有如人间四月，莺飞草长，葱葱郁郁。
在巴桑寺的远处，有一座巍峨雄伟的神山；在这座神山上，有一株极具灵性的神树，树上挂满了飘摇的经幡。那时的仓央嘉措，时常在寺院的楼台，遥望神山上的神树，暗暗地许下一个青涩的心愿，和他心爱的女子一起歌唱，长相厮守。
其实，仓央嘉措的心愿很是平常，他不过和一个心爱的女子，守护这片浪漫的土地，和一湾溪水，一剪白云，一片草滩，一群牛羊，平静度日，相安无事。他们一起放牧，一起写诗，生一双可爱的儿女，拥有世间平凡的幸福。
然而，这世间从来就没有完美之事，就如同花开花落、月圆月缺、聚散离合，当你倾心投入，想为一个人、为一件事倾情相爱时，而命运却是那么的的无常，给你的只是无奈和悲哀。
那一年的九月，满山的晚秋枫林，映红了人间甜蜜的爱情。正当仓央嘉措构筑幸福的未来时，这个草原上十五岁的情郎，突然被认定为五世达赖的转世灵童，被带到了金碧辉煌的布达拉宫，坐上了佛床，连他心爱的姑娘来不及说一句离别的话，就永远离开了这片滋长情花的土地。
那些日，他心爱的姑娘仁珍旺姆，整日以泪洗面，思念却如春草般生长，她在绝望中等待，一等就是五年，最后熬不过众人的指责，含泪披上了嫁衣，做了别人的新娘。而坐上佛床的仓央嘉措，已是支离破碎，碾碎成灰，肝肠寸断，相思成疾。
（三）夜垆醉酒，憔悴成泥
此时的仓央嘉措，孤独地坐在佛床上，经卷是知音，念珠是佳人，梵音是情歌，酥油灯是唯一的光明。表面上，他是西藏最大的王，可实际上，他忍受傀儡的生活。他就如同一只金丝雀，被关进华丽的囚笼，看着远方辽阔的风景，他想飞翔，可命运和爱情的双翅已经被折断。
离开门隅他心爱的姑娘，经历失恋的痛苦后，被布达拉宫囚禁了五年的仓央嘉措，他的心，如同窗外蔓延的春草，又如四月和煦的暖风，再次蠢蠢欲动，唱起他挚爱一生的情歌。
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
这段感人肺腑的诗行，是仓央嘉措对情人达娃卓玛感情执着的内心流露，是仓央嘉措同达娃卓玛在拉萨八角街小酒馆里的两情相悦的真实写照。
很多去西藏游历的女子，似乎是因了一场遥远的约定，只因在三百年前的拉萨，有一个生动得让人落泪的故事，那个被涂成黄色的小酒馆，见证了当年六世喇嘛凄美的爱情。
在那个离天很近、随手摘取白云的高原，有一个洋溢着温情被称着玛吉阿米的小酒馆，出入一个风流倜傥的美少年，他就是精心改扮的仓央嘉措，他给自己取了个漂亮的名字——宕桑汪波。
每当夜晚降临时，这位风流倜傥的美少年，他都要套上美丽的假发，穿着一套华丽的服装，去一家灯火辉煌的酒馆，赶赴一场青春的盛宴，暂别白天活佛的身份，他要做拉萨城里最美的情郎。
宕桑汪波，无疑是小酒馆里最倜傥、最风情的美少年，他俊秀的面容，秋波似的眼眸，出类拔萃的气质，令美丽的姑娘怦然心动；而璀璨迷离的灯火下，有一位超凡仙姿的琼结姑娘达娃卓玛，她甜美的笑容，曼妙的歌喉，则是熙攘的人群里最美丽的凤凰。
也许是酒馆里的酒太让人着迷，也许是仓央嘉措的情太让人痴醉，仓央嘉措和他的情人日日相会，难舍难分，夜夜缠绵在温柔的夜色中。是福是祸，他都要让自己去沉陷其中。
然而，好景如梦，又如风云一样地烟消云散。那是一个美丽的冬夜，轻扬的雪花尽情飞舞，如同仓央嘉措的情。无暇的白雪出卖了他，雪上的两行脚印通向了仓央嘉措的寝宫。
从此，仓央嘉措不再是西藏最大的王，他受戒于扎什伦布寺，一盏酥油灯见证了他的跌落，他再也见不到他心爱的情人。而后，又被拉藏汗诬告为假灵童，康熙的一纸命令——执献京师，他走向了生死未卜的漫漫长路。
（四）亦生亦死，扑朔迷离
仿佛所有的故事，都少不了离别这个场面。情僧仓央嘉措的远行，则尤其凄美！云山浩荡，长风冷月，这一次执献京师的放逐，这是怎样的荒凉，又是如何的悲戚？万人为之送别，万物为之落泪，再见，以后再也不能相见！
在西藏，有一个美丽的传说，仓央嘉措离去后，拉萨城里所有热恋过他的女子，都把自家的房屋涂成黄色，作为永远的纪念。她们以这种痴情的方式，来怀念拉萨城里最美丽的情郎。
远行的道路上，他的情歌在高原上盘旋，似漫天的云彩，有着不绝的烟缕，飞到天涯的每一个角落。那感人的诗句，纷飞如蝶，越过草原，飞渡沧海，栖息在每一个温情的地方。
在那个遥远的地方，不知是清风在呼唤，还是白云在招手，许多人就那样与青海湖邂逅了。那是一片深邃的湛蓝，有着一种熟悉的感动，有人说，这是灵魂的故乡，只适合灵魂去居住。
秋风乍起，格桑花开。当仓央嘉措跋涉到青海湖时，他的生死成了无数人惦记的故事。据《清史稿》记载，青海湖就是仓央嘉措的埋骨之地，年仅25岁的六世喇嘛，将他的生命托付给了湛蓝而纯净的湖水。他的死亡之谜，成了历史上无法破解的悬案。
又据《六世达赖喇嘛秘传》记载，仓央嘉措离开了青海湖，他的踪迹遍布整个青藏高原，并周游尼泊尔、印度、西康和蒙古，在各地弘法，完成他活佛普度众生的使命，最后在阿拉善地区受到阿宝王妃的厚待并坐化圆寂。
关于仓央嘉措的生死，说法不一。有人说，他是在青海湖坐化圆寂；有人说，他是在青海湖病逝；有人说，他是在青海湖被害而死；也有人说，他是被好心的押解人放走的；还有人说，他是被天母救走的。总之，关于仓央嘉措的生死，是扑朔迷离。
总之，仓央嘉措把他的灵魂留给了青海湖！
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如今，三百年过去了。只是，没有你的日子，你的情歌却延续了三百年。三百年，多少次春去秋来，多少次格桑花开，而你真的走远了。只盼，在某个格桑花开的时候，我走在青海湖的古旧小径上，捧读你的情诗：
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
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(散文编辑：滴墨成伤)
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