散文真实性的具体体现-散文需要真实性吗？你怎么看？

散文需要真实性吗？你怎么看？

现代散文是指除诗歌、小说、戏剧之外的另一种文学体裁。它的特点是形散而神不散。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

散文写人写事都是为了情感服务的。所以人和事是可以虚构的，可有可无的，是作品的表象，但是情感必须是真实的。你没有真情实感，又何以去感动别人呢！

鲁迅的《一件小事》就足以说明这一点。车夫和老女人不一定真有其人，他们只是众多贫苦大众的代表。而文中主要表达的是自己“皮袍下藏着的小”。鲁迅写此文的目的是表达对劳苦大众的敬佩之情，自己的自私心理和车夫的磊落正直比起来是那样渺小，那样可鄙。

鲁迅通过和车夫的对比，剖析自己的灵魂，这就是文章的主线，也即是“神不散”。

所以，散文主要表达的是作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现虚实的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

总之，散文的实是情感的真实，其它的人和事都是为抒发情感服务的，不一定是真实的。

散文一般写真实的内容还是虚构的？

回答这个问题，需要先说明什么是散文。

现在对散文的定义，指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁或文学样式。

在文艺创作实践中，散文有三种类型：

一是记叙散文，以写人叙事为主，也可适当描写或抒情。

二是抒情散文，一般以一定的事物为对象，着重抒发作者的主观感受和情感。

三是议论散文，借助于形象说理，政论和抒情相结合，表明作者对一些社会现象的态度和看法。这类散文也包括杂文、随笔、特写等。

概括起来说，写作散文就是触景生情、有感而发，所以一般都是写真实的内容。个别细节描写可能有虚构的成分，但并不影响总体的真实。

比较散文和报告文学的真实性？

报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象，以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。

　　根据茅盾先生的解释是：报告文学（REPORTAGE）是散文的一种，介乎于新闻报导和小说之间，也就是兼有新闻和文学特点的散文，运用文学语言和多种艺术手法，通过生动的情节和典型的细节，迅速地，及时地“报告”现实生活中具有典型意义的真人真事，往往像新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的事件及时的传达给读者大众。题材既是发生的某一件事，所以“报告”有浓厚的新闻性；但它跟报章新闻不同，因为它必须充分地形象化。必须将“事件”发生的环境和人物活生生地描写出来，读者便如同亲身经验，而且从这具体的生活图画中明白了作者所要表达的思想。”(茅盾《关于报告文学》)报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁，具有“文学轻骑兵”的作用。特征是写真纪实报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三种特点。

　　人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

作者：访客

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