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2020
11-19

散文的形散而神不散的神是什么-“神散而形不散”中的神和形指什么?

散文中有”形散神不散“之说,那么这个“神”到底指什么?是中心意思还是意会出的意思呢?

谢邀回答

所谓的“形散而神不散”指的是散文作品中,所选用的材料及外在表现是各种各样的,方方面面都有,非惟一的;而中心思想是惟一的,即文章所有材料表现的精神是一致的。

“形”是指文章的结构、布局和表现手法,“神”是指文章中心思想和主题,“形散而神不散”就是文章看起来松散,但集中表达了主题。

打个比方:例如这里有一碗面粉,再加些水,搅匀后倒入一个大盘子里,你看到的就是面粉表面上的松松垮垮,但里面非常粘、非常稠。这是为什么呢?答案:是因为有水,水就是这面粉粘成一团的重要关键中心点!结论:文章中心鲜明,语句自然清淡,笔墨流畅,看是无味,深意却在其中,这就是“形散而神不散”。

“神散而形不散”中的神和形指什么?

是形散而神不散 吧 这是散文的重要特点。

所谓 “ 形散 ” ,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料,结构成篇也比较自由。所谓 “ 神不散 ” ,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。衡量散文优劣的第一标准,是“形散而神不散”。关于散与不散的问题,有的说散文贵散,有的说散文忌散,这两种说法都对,又散又不散,形散而神不散,只记一件事的这一类散文,有什么散与不散的问题呢?如果一篇散文里,写了好几件相关的、或是貌似不相关的事。不散,主要是指主题和结构,尽管题材驳杂,思路开阔,但是仍然必须围绕一个主题,把它们组成一个缜密的整体,这一类散文就是要有散有聚,能放能收,疏密有间,才够散文的味道。这有点像小朋友们写作文时,老师教你们要紧紧围绕一个中心去写,不要一篇作文出现两个或多个中心。现在举篇《春》散文为例,它的框架是: 春色早已钻进了青青的麦苗丛里…… 春色早已点缀在桃树上了…… 李树的枝杆上到处都布满了浅黄色的小苞…… 小蜜蜂在蜜蜂窝旁跳起了愉快的“8”字舞…… 菜花金黄,菜叶嫩绿…… 柳树都舒展了黄眉绿眼,千丝万缕…… 春燕从头顶掠过…… 写文章像放风筝一样,愈放愈长,愈飞愈高,全在手中的线要紧紧牵牢,小作者寻找春,是抓住春天的麦苗,桃、李、扬柳、菜花、蜜蜂、燕子多种典型事物,构思了一条依照,时间推移,方位转换的明线,进行了细致准确的观察描绘。另一条是抒发对大自然的无比热爱,对祖国绚丽前景充满无限信心,的立意暗线,作者扣住这两条线,动静结合,纵横交错,疏密相间,把它们组成了一个周密的整体。这就是《春》的成功之处。文章收尾“春风春雨,蜂儿在舞蹈,燕儿在呢喃,花儿在微笑”,颇富诗情画意,耐人寻味。


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