散文的形散神聚怎么答-散文的“形散神不散”应该怎么样理解？

散文中有”形散神不散“之说，那么这个“神”到底指什么？是中心意思还是意会出的意思呢？

谢邀回答

所谓的“形散而神不散”指的是散文作品中，所选用的材料及外在表现是各种各样的，方方面面都有，非惟一的；而中心思想是惟一的，即文章所有材料表现的精神是一致的。

“形”是指文章的结构、布局和表现手法，“神”是指文章中心思想和主题，“形散而神不散”就是文章看起来松散，但集中表达了主题。

打个比方：例如这里有一碗面粉，再加些水，搅匀后倒入一个大盘子里，你看到的就是面粉表面上的松松垮垮，但里面非常粘、非常稠。这是为什么呢？答案：是因为有水，水就是这面粉粘成一团的重要关键中心点！结论：文章中心鲜明，语句自然清淡，笔墨流畅，看是无味，深意却在其中，这就是“形散而神不散”。

散文的特点是"形散神聚"，那在本文中是如何体现的呢？

说起散文，我们常常说的即是“形散而神不散”。 那么， 何谓“形”，文中写的一草一木，一人一事，皆是“形”。 何谓“神”，形聚而成神；神，即是文章欲表达之中心思想。 “形”是“神”的具体化，“神”是“形”的一般化。 把握“形”之中最普遍的共性，即为“神”。 拓展“神”最普遍的具体要义，即为“形”。 这对散文的谋篇具有重要的指导意义： 其一，想好你要表达的中心思想；其二，为中心思想准备素材一二三；然后写之。 “形”，是为突出“神”，表达“神”，论证“神”而服务。 “神”，是为“形”奠定写作的基调，强调“形”要突出的要义。 由此，形神呼应，方为美文。 由上可知，“形”与“神”具有辩证关系。

散文的“形散神不散”应该怎么样理解？

所谓“形散”，是指“散文的 运 笔 如 风 、 不 拘 成 法 ， 尤 贵 清 淡 自 然 、 平 易 近 人 ” ； 所 谓 “ 神 不 散 ” ， 是 指 “ 中 心 明 确 ， 紧 凑 集 中 ， 不 赘 述 ”

“ 散 文 的 特 点 正 在 于 ‘ 散 ’ ” ， “ 因 为 这 ‘ 散 ’ ， 不 是 ‘ 散 漫 ’ 的 ‘ 散 ’ ， 既 要 用 墨 如 泼 ， 又 要 惜 墨 如 金 ， 既 要 撒 得 开 ， 又 要 收 得 拢 ”

作者：访客

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