散文的“形散神不散”应该怎么样理解?
所谓“形散”,是指“散文的 运 笔 如 风 、 不 拘 成 法 , 尤 贵 清 淡 自 然 、 平 易 近 人 ” ; 所 谓 “ 神 不 散 ” , 是 指 “ 中 心 明 确 , 紧 凑 集 中 , 不 赘 述 ”
“ 散 文 的 特 点 正 在 于 ‘ 散 ’ ” , “ 因 为 这 ‘ 散 ’ , 不 是 ‘ 散 漫 ’ 的 ‘ 散 ’ , 既 要 用 墨 如 泼 , 又 要 惜 墨 如 金 , 既 要 撒 得 开 , 又 要 收 得 拢 ”
散文特点形散神聚的涵义是什么啊?
所谓“形散”,主要指散文的取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格。组织材料,结构成篇也比较自由。所谓“神不散”,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。 “散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是指蕴涵于外在的“形”中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。“神”是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的“形”,并使之为“神”服务。
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