散文的形与神知识点-关于“散文的形与神”的文章？

关于“散文的形与神”的文章？

日月星辰是散文挥洒在天宇中的文字，人情事态是散文附在人体上的魂魄．散文是散落在往事中的情感，是精彩片段串起的情愫，是喜怒哀乐贯通的神韵．散文是一缕缕浓浓的香气令人心旷神怡，是一泓潺潺的清泉沁人心脾，是雨后的彩虹璀璨靓丽．散文给人的感觉应该燃热夏天里清风徐来拂过心田的清爽．是了这就是散文．

其实散文究竟是什么呢？散文应该是情感的倾诉，是灵魂的呻吟．

所谓的”形散深不散”是从散文两个方面来说的．先说”形”．引发情感的故事、道理和事实是多样性的，这是内容的”散”，但此三者时常在神的要求下相依为伴；记叙、议论、和说明诸多文体，又是写散文的式样多样性的，这是形式上的”散”，但此三者总能在神的导引下欢聚一堂．可见，一篇散文中的故事、道理、事实等内容和记叙议论、说明等文体成分就是散文的形．再说”神”，情感的内涵和意境可是散文是神．看似内容繁杂，文体多样，但只要这些成分的情感内涵和已经能保持统一，文章便自然形成一个散而不乱，收放自如精妙感人的整体．这，就是传统意义上说的形散神不散了．

由此、我们已经清楚：散文的本质特点是写意，即写出情感的内涵与意境．散文表面的元素是情感、内涵、意境、素材内容和文体成分．散文的关键要素是：情感的内涵和已经．可以说、一篇好的散文必须是内涵丰富、意境鲜明．要让散文精彩而有生命，必须在”内涵、意境和素材内容这三要素中找出它的独特和感动”．为此我们可以这样训练：（一）情由事生”写散文，是因为事事都有情，看你有没有”发现”的眼睛．（二）意由情生说意境，因为意境不是无根草，情感深入境不少．（三）”文从理出”上台阶将散文的原理与真情实感结合起来写，优美的散文便可以轻松地写出来了

简答题，散文“形”与“神”的关系？

散文的“形”，指散文的外在表现形式，如选用了什么材料，材料如何组织，采用什么表达方式，语言使用得如何等。散文的“神”，指蕴涵于外的“形”中的思想、情感和态度。它是内在的，体现了作者的写作意图。 　　散文最重要的特点就是“形散而神不散”。所谓“形散”，有三方面的含义：一是取材广泛，二是结构多变，三是表达自由。所谓“神不散”，就是主题集中，线索明晰。一篇散文不管篇幅长短，不管其外在的“形”看上去如何散乱，其内在的“神”总是集中、凝聚的。 　　在阅读散文时，我们可以不管选材涉及的是天上还是地下，是对历史的回顾还是对未来的展望；可以不管结构是按部就班还是像电影镜头那样以蒙太奇手法进行组接；可以不管表达方式是描写、叙述还是抒情、议论。我们应该记住，作品材料无论怎样“散”，总有一条贯串全文的线索。就线索而言，或是时间顺序，或是空间顺序，或是事理规律联系，或是感情流动。只要找出“形”与“神”间的接合点，即紧紧围绕作者的意图而不“越轨”的这根“红线”，就能把握住作者融会在文章的主观感受，继而挖掘出文章的深刻含意。 　　“形散而神不散”表明了散文外在和内在的美学特质。只有把握“形”“神”之间的辩证关系，从散文的“形”人手，梳理文章结构，理清作者的写作思路，在对材料选用和手法运用的分析中，准确把握作者在文中表露的情感和表明的态度，才能在头脑中形成有机的整体，从而获得理想的阅读效果。

作者：访客

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