散文的写法有哪几种？

叙事散文，或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。扩展资料散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。

散文写作技巧有哪些？

　　散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。 　　散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。 　　记人散文模式 　　【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。 　　【中间】▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。 　　▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。 　　【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。 　　抒情散文模式 　　【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。 　　【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。 　　【结尾】感慨 　　散文的写作 　　一、精于立意――“凡文以意为主”。 　　意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。 　　二、善于构思 　　构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。 　　第三、创造意境。 　　散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。

林清玄散文有什么写作技法？

林清玄的散文看的不算太多，印象最深的是那篇《心田上的百合花》。他的文章如行云流水，和清风明月，信手拈来。

即便是最普通的日常他也能写出有出温度，有深度，有情怀的作品。他的文章有一种从容，豁达的世界观。这恐怕跟他信奉佛教有极大地关系，在他的很多文章当中，很多都体现了出了浓郁的佛学思想，比如：他有一本散文集叫《心无挂碍，无忧恐惧》，是典型体现佛教思想作品。这本书的名字取自佛教核心的经文《心经》里的一句话。

散文写的美很容易，能写出情怀不容易，尤其是写出有深刻的情怀不容易

能写出好的散文的大家很多，但他们的风格都不尽相同，就像一片森林里姿态和韵味不同的树木，而林清玄的散文在这些树木中，显得尤为俊美和迷人。

它既不会显得过于悲壮，也不会显得过于柔弱，既不会特别伟岸，也不会特别娇媚。这里就拿他的代表作《心田上的百合花》为例，来解读他作品的特点。

读他的他的这篇《心田上的百合花》，总是感觉有海明威《老人与海》的风范，尽管只是一个小短文，但是把那株长在山崖边上努力而顽强的百合花的状态写的波澜壮阔，就如同《老人与海》里的那个与大鱼搏斗了三天三夜的老人的一样，有着不屈不挠的灵魂。

他在这篇文章即使用了对比，细节也是使用象征等写作手法，生动了的向读者展现了一株野百合荒凉严酷的身世，以及受到排挤和嘲笑的生长环境，为体现它生命顽强的品质打下了很好的伏笔。也为后来它能冲破重围，开满山崖，芬芳遍野的胜利的境遇所能引发的人们强烈的一种感叹做了铺垫。

这是一种典型的“以小见大”的写作模式，能够充分体现出人生深刻哲理。当然，这种写法也成为了林清玄整体散文的一个体征。

林清玄的散文，体现出了佛教里的淡泊从容的思想境界

文章是一个人的价值观和思想状态最好的外化表现。

鲁迅的文章体现出一个激烈和深刻的悲悯灵魂。村上春树的小说体现的一种孤独，幽默和轻盈散淡的灵魂，川端康成的作品体现着对家乡和对日本传统文化深深的眷恋之情。

而热衷于佛教思想的林清玄，他的作品则充分体现出了佛教里的淡泊，从容的智慧，把那种不悲不喜，不嗔不痴，不执著，不贪恋的淡泊宁静的处世态度都浸透到作品的每个细胞里，塑造出他作品独特的“佛式哲学”韵味。

他的散文集《心无挂碍，无忧恐惧》基本都是在描速和谈论他对佛教的理解。在这些作品中，他同时也引用了中国古代和现代一些传统的民间故事，进而引发哲学思考，阐述自己佛学感悟。这部作品通俗易懂，娓娓道来，很能引起别人的共鸣，应该也算作是很好的一部弘法作品。

结束语

在思想和文学艺术领域，一般都是奉行着：法无定法，形无定型，开放式的创作思想。作者们都力争形成属于自己的独特的韵味和符号，而林清玄是做到了这一点。

他把心灵鸡汤类的散文，从美学，哲学，还有从文学的角度都提升到一个很高的层次，所以才能收到那么多读者的喜爱。

下面我就用林清玄的一句对真挚情感的感悟来结尾:

在时间上、在广大里、在黑暗中、在忧伤深处、在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了

（全文完）

我是春城花草香，听风赏雨，采菊南山，希望送你一段轻松有趣的时光

作者：访客

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