散文中有”形散神不散“之说,那么这个“神”到底指什么?是中心意思还是意会出的意思呢?
谢邀回答
所谓的“形散而神不散”指的是散文作品中,所选用的材料及外在表现是各种各样的,方方面面都有,非惟一的;而中心思想是惟一的,即文章所有材料表现的精神是一致的。
“形”是指文章的结构、布局和表现手法,“神”是指文章中心思想和主题,“形散而神不散”就是文章看起来松散,但集中表达了主题。
打个比方:例如这里有一碗面粉,再加些水,搅匀后倒入一个大盘子里,你看到的就是面粉表面上的松松垮垮,但里面非常粘、非常稠。这是为什么呢?答案:是因为有水,水就是这面粉粘成一团的重要关键中心点!结论:文章中心鲜明,语句自然清淡,笔墨流畅,看是无味,深意却在其中,这就是“形散而神不散”。
怎么理解散文的“形散而神不?”?
怎么理解散文的"形散而神不散?
"形散而神不散"是散文的一个显著特点。
所谓"形散",主要是说它取材自由广泛,表现手法也是多种多样的。
散文取材自由,不受时间和空间的限制,作者可以根据表达的中心意思的需要,自由发挥,既可写出动人心魄的战斗场面,也可以写出含意深刻的日常生活的某个片断;可以写出新事物的萌芽,也可写出闪闪发光的思想火花。时间上可以联系上下几千年;空间上可以纵横几万里。
散文的"形散"不仅表现在取材自由,而且还表现在手法上的自由灵活,不拘一格。它可以象小说一样描写形象,刻划人物的心里活动,渲染环境,烘托气氛,也可以象戏剧一样描写人物的对话、动作;还可以象诗歌一样运用富有音乐性的语言,直接抒发自己的感情。总之可以叙述,可以描写,可以抒情,还可以议论。
"形散”发挥好了,可以使文章生动、活泼,能表达丰富的思想,展现深远的意境,引起读者丰富的联想,并从中领悟出深刻的道理。这就是散文"形散”的真实意义所在。
"神不散”又是怎么一回事呢?它和"形散"是一对矛盾的对立统一。
"神不散”指文章的立意而言之。或者说文章表达的中心意思是集中的、明确的。作者经过仔细的构思,认真地取舍,构成十分精巧的结构,表达一个鲜明的中心意思为主线索,突出鲜明的主题。文章的一切素材都是受主题思想的约束,不能散散淡淡脱离主题。
丰富的联想要与主题有内在的联系,要为主题而联想。事实上,一篇好的散文都是紧紧地围绕着中心意思。这就是散文又"忌散"的原因所在。
散文既"贵散",然而又"忌散“,既要"形散”,又要"神不散",也就是既要放开,又要收拢。如果你的文章只注重"形散",没有明确的主题,你的作品就松散了,杂乱了。再如果只有"神不散”,缺乏丰富的联想,文章使呆板、僵化。
总之,散文应该以含有深刻意义的事或物为线索,贯穿整篇文章,使所见、所闻、所思、所感而自由畅达,使读者感觉到真实可信,生动感人,才算散文的"形散神不散”。
"形散神不散”仅仅是散文的一个重要特点,诸如作者要有亲历的生活感受,特别是作者对事物的见解,就更加带着浓厚的抒情特色。当然散文语言优美,文字凝炼也是散文的重要特点。
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