散文哪个作家写的好-中国当代哪些人散文写得好？

中国当代哪些人散文写得好？

中国当代散文写的好的作家，我认为是杨朔，秦牧，刘白羽。杨朔的散文应用比兴的手法，托物言志，借景抒情表现主题，在结构上追求构思新颖奇巧，在语言上讲究文词清新，俊逸，简练，刻意追求语言的高度概括力和表现力。他的散文取材广泛，内容丰富，具有深刻的社会意义。他作品的基调是歌颂新时代，新生活和普通劳动者。他的代表作有《荔枝蜜》，《雪浪花》，《茶花赋》，《香山红叶》等。

秦牧是我国当代散文大家。他散文主要特点是题材广泛，格调高昂，立意深刻，旦没有固定格式，尽情挥洒。语言流畅，哲理性强，富于联想，想象丰富，融知识性，议论性，文学性于一体。歌颂社会主义新中国，新生话，鞭挞丑恶现象，是贯穿他散文作品的一条主线。他的代表作有《花城》，《土地》，《古战场春晓》，《社稷坛抒情》等。

刘白羽的散文雄浑豪放，于哲理思索中含深沉，于感情喷薄中露豪迈，于布局谋篇中显潇洒，于征辞选学中见绚烂。鲜明的地方色彩，浓郁的抒情气氛，词藻华丽的语言，构成了刘白羽散文的独特风格。他的代表作有《日出》，《长江三日》等。

当代散文大家于坚。大家都认为于坚是当代杰出的诗人，往往忽略了他的散文成就，他的散文也非常棒，大气磅礴、气吞山河。

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于坚，1954年8月8日，出生于昆明。14岁辍学，当过铆工，电焊工，搬运工等。20岁开始写诗，25岁发表作品。1984年毕业云南大学中文系。1985年与韩东等人合办诗刊《他们》。1986年发表成名作《尚义街六号》，1994年长诗《O档案》被誉为当代汉语诗歌的一座“里程碑”。曾获《联合报》十四届诗歌奖、《人民文学》诗歌奖、首届华语文学传媒大奖。2005年出版5卷本《于坚文集》。

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中国作家中，难得有将具象和抽象完美结合的写作。于坚以世俗化、平民化的风格为自己的追求，其诗平易却蕴深意，是少数能以丰富的意象和喷薄的思绪融合，从而表达出自己对世界哲学认知的作家。读于坚散文，找到那种看三D电影的新奇感，于坚将散文之散以及散文的自由与洒脱写到了极致。由于坚可知：对文人来讲，有否诗人的功底，其散文的成色大不一样。与于坚素不相识，可我这么认为，云南的文化有了于坚和于坚的诗文，便有了底气。

于坚对事物的认定，你很难用单纯的颜色来界定他的世界观，他的赞美与批判，全由事物本身来决定，而非先入为主，概念先行。比如对抚仙湖的描写，他在极尽赞美之后，说：我在湖岸附近像鱼一样梭巡，把头闷到水里看，水还清，还可以看见两米以下的情况，但与我二十年前见到的湖底不一样了，这是一个战后的废墟，废弃的酒瓶，长满暗黄的毛，像是浸在防腐液里的胎儿，沉沦的塑料袋，沉船，沉没的电视机、那些大红大紫的节目无影无踪……

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于坚散文可以看作是他的诗歌精神的延伸和发展。他的散文和诗歌写作一脉相承，是另一种文本的实践。于坚认为，诗性精神不再是英雄式的传奇冒险，而是隐藏在普通人平淡无奇的日常生活底下的个人心灵的大海。因此，他的散文传达给读者的是作者真实的生命体验、内心历程的探险。和以往的散文风格不同的是，作者并没有为自己的生命戴上人格面具，只展示给读者崇高和伟大。他裸露给世界的是普通、平常甚至卑俗、变态，然而是却真实具体的灵魂。真正从写作实践上体现诗的翅膀如何“从天空回到大地”。他的长篇散文“住房记”“装修记”，展示给读者的都是小人物的庸常人生，人在现实利益面前无法逃避的卑微琐碎。而在从前被文字所制造出来的幻像中，诗人们似乎都是长发飘飘，浮在空中，只会说些不食人间烟火的崇高话语。恰恰在有意无意间忽视了脚下自己赖以生存的大地，和大地上那些具体、生动、可感的事物。于坚的散文，重视的是日常生活的真实和可视性，他说：“重建日常生活的尊严，就是重建大地的尊严，让被遮蔽的大地重新具象、露面。”在这样一个特殊的前提下，他的散文视点与众不同，他追求的似乎是返朴归真的美。他的民间写作立场，他的“在场者”的身份，使他的散文在貌似粗砺的外表下，透视出日常生活的纯朴、细致。翠湖边一个牵狗的女人，或者一只从天而降的蜻蜓，校园里的几个水泥树桩，都能在他的散文中闪烁出异样的光泽。

于坚的散文以其执着的创造精神，已经形成自己独特的风格。他在散文中对诗性精神的追求和建立，使他的散文超越现实功利，不是在观念和流派的制约下写作，而是自由开放心态下，心灵对大地以及大地上朴素事物的抚摸。作为一位诗人，他“拒绝再与那些少得可怜的所谓高尚人格面具认同”，坚持民间写作立场，为当代散文提供了新的审美内容，具有不可忽视的价值和意义。

杨朔、魏巍、秦牧、刘白羽并称为中国当代散文四大家

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杨朔 (1913--1968)山东蓬莱人。著名作家。解放后曾任中国作家协会外国文学委员会主任，保卫世界和平大会党组常委。"文革"开始后，扬朔被中国作协的造反派列为重点批斗对象。1968年7月底扬朔要求上书毛主席和要求与单位领导谈话，均遭拒绝。绝望中於8月3日吞服安眠药自杀。 他作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬莱仙境》、《雪浪花》、《香山红叶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》等。

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魏巍，河南郑州人，1920年1月16日生于一城市贫民家庭，原名鸿杰，曾用笔名红杨树，当代诗人，著名散文作家、小说家。童年及少年时期曾就读于“平民小学”及简易乡村师范，开始接触文学作品并产生浓厚阅读兴趣，1937年抗战爆发后，即赴山西前线参加八路军、后转至延安，入抗日军政大学，毕业后至晋察冀边区，在部队中做宣传工作，曾任宣传干事、宣传科长、团政委等职。建国后亦未脱离部队生活，曾任《解放军文艺》副总编、解放军总政治部创作室副主任、总政治部文艺处副处长、北京军区宣传部副部长、北京部队政治部文化部部长等职。从1939年至1949年，主要从事诗歌创作，曾先后写作发表了《蛔蛔，你喊起他们吧》、《好夫妻歌》及《黎明的风景》、《寄张家口》、《开上前线》等诗歌作品，其中1942年创作的长诗《黎明的风景》因成功地表现了抗日斗争的生活而获晋察冀边区文学艺术界联合会颁发的“鲁迅文艺奖金”。建国后专事故文及小说的创作，曾在1950年至1958年间三次赴朝鲜，写下了奠定其文学地位的散文《谁是最可爱的人》及《故士和祖国》、《在汉江南岸的日日夜夜》、《年轻人，让你的青春更美丽吧》、《依依惜别的深情》等作品，1952年与白艾共同创作出版了中篇小说《长空怒风》后，1956年又与钱小惠合作写出了电影小说《红色的风暴》。1963年参加了大型音乐舞蹈史诗《东方红》的解说词编写工作。从1959年始至1978年，历时22年创作了著名的长篇小说《东方》，以史诗般的笔触，热情而又深远开阔的思想，表现了壮烈的抗美援朝的战争生活，因而荣获1982年中国首届“茅盾文学奖”（长篇小说创作奖）。

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秦牧，原名林阿书，又名林派光、林觉夫、林顽石，(1919.8――1992.10)，男，祖籍澄海东里樟林。我国著名文学大师。 秦牧于香港出生。3岁时随父母移居新加坡。1932年回到故乡樟林。青少年时期曾就读于新加坡端蒙学校、樟林萃英学校、汕头一中等学校。1938年春到广州参加抗日救亡宣传活动，辗转于粤桂两省。1941年曾在桂林的中山中学教书，并从事写作，开始涉足文坛。历任《中华论坛》、《再生》、《中国工人》诸杂志编辑。1949年8月，参加中国人民解放军粤赣湘边区纵队，1962年加入中国共产党。 新中国成立后，历任广东省文教厅科长、中华书局广州编辑室主任、中国作家协会广州分会副主席、《羊城晚报》副总编辑，主编过《广东教育与文化》、《中华通俗文库》、《作品》诸杂志。曾任广东省文联副主席、暨南大学中文糸主任。历届广东省人民代表大会代表，中共十二次代表大会代表、第七届全国人民代表大会代表；全国文联委员、中国作家协会理事、广东省文联执行主席，并任《四海》杂志主编。曾率中国作家代表团访问美国，以作家身份访问过蒙古、古巴、新加坡和泰国。 出版《秦牧全集》十卷。他的散文作品风格独树一帜，被誉为“散文一绝”。小说、童话、戏剧、诗歌、文艺理论等都有著作，故又被喻为“一棵繁花树”。 他主张独创一格，“在广泛学习的基础上，进行独特的创造”。他提倡扩大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能，包括教育、形像欣赏、审美、文娱方面，使作品高于幽默和情趣，“寓共产主义思想于闲情趣谈之中”。 馆藏作品：《秦牧全集》、《火种集》、《秦牧散文集》、《彩蝶树》、《秦牧儿童文学全集》、《秦牧文集》、《秦牧散文选》、《花城》、《秦牧科普作品选》、《华族与龙》、《艺海拾贝》、《哲人的爱》、《在国际飞机翼下》、《翡翠路》、《森林水滴》、《秋林红果》、《秦牧华侨题材作品选》、《秦牧论散文创作》、《访龙的家乡》、《中华散文珍藏本・秦牧卷》、《寻梦者的塑像》、《盛宴前的疯子演说》、《巨手》、《晴窗晨笔》、《愤怒的海》。

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刘白羽，现代著名作家，1916年9月28日生，北京通州人。1938年12月加入中国共产党。历任中华全国文艺界抗敌协会延安分会党支部书记、重庆《新华日报》副刊部主任、北平军事调处执行部记者、新华社总社军事特派记者、中国作家协会党组书记、作协副主席、作协书记处书记、中华人民共和国文化部副部长、中国人民解放军总政治部文化部部长、顾问、《人民文学》主编等职。刘白羽是中国共产党第八次党代会代表，第一、二、三、五、六届全国人大代表，全国政协第一届代表、七届委员。 刘白羽是现代文学杰出代表人物，卓越的散文家、报告文学家、小说家。1936年开始发表文学作品，1938年作为一个追求进步、向往革命的青年作家，奔赴革命圣地延安，从此矢志不渝地投身到改变民族和祖国命运的斗争中。半个多世纪来，参加了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争以及新中国的建立。延安文艺座谈会后，始终不渝地坚持文艺的工农兵方向，进而为社会主义、为人民写作。在长期的革命斗争实践中，他写出了大量具有鲜明时代色彩、深刻思想内涵和独特艺术风格的优秀作品。60多年来共发表作品50余部400余万字，多种作品被译成英、俄、德、缅甸等文种。《长江三日》、《日出》等多篇作品被选入中学、大学教材。1950年参加编制反映解放战争的影片《中国人民的胜利》荣获斯大林文艺奖金一等奖，散文集《芳草集》荣获1989年优秀散文奖、长篇小说《第二个太阳》荣获第三届（1991年）茅盾文学奖和1986―1994年度炎黄杯人民文学奖、长篇传记文学《心录的历程》获首届（1990―1994年）中国优秀传记文学作品奖。刘白羽对家乡有着深厚的感情。他表示，“我的手稿、成书、奖状、奖章、奖杯、全部存书、照片、录音录相及所存字画、艺术品，献给我的家乡北京通县。”刘白羽同志的这一义举得到了中国人民解放军总政治部和通州党政领导的赞同和大力支持。1996年10月19日，刘白羽将首批珍贵文学艺术档案――部分著作、手稿、奖状、奖章、奖杯、名家字画、剪报等共180余件，亲手交给家乡通县档案馆。

中国当代散文写得好的作家是是谁？

当代散文大家于坚。大家都认为于坚是当代杰出的诗人，往往忽略了他的散文成就，他的散文也非常棒，大气磅礴、气吞山河。

于坚，1954年8月8日，出生于昆明。14岁辍学，当过铆工，电焊工，搬运工等。20岁开始写诗，25岁发表作品。1984年毕业云南大学中文系。1985年与韩东等人合办诗刊《他们》。1986年发表成名作《尚义街六号》，1994年长诗《O档案》被誉为当代汉语诗歌的一座“里程碑”。曾获《联合报》十四届诗歌奖、《人民文学》诗歌奖、首届华语文学传媒大奖。2005年出版5卷本《于坚文集》。　

中国作家中，难得有将具象和抽象完美结合的写作。于坚以世俗化、平民化的风格为自己的追求，其诗平易却蕴深意，是少数能以丰富的意象和喷薄的思绪融合，从而表达出自己对世界哲学认知的作家。读于坚散文，找到那种看三D电影的新奇感，于坚将散文之散以及散文的自由与洒脱写到了极致。由于坚可知：对文人来讲，有否诗人的功底，其散文的成色大不一样。与于坚素不相识，可我这么认为，云南的文化有了于坚和于坚的诗文，便有了底气。　　　　

于坚对事物的认定，你很难用单纯的颜色来界定他的世界观，他的赞美与批判，全由事物本身来决定，而非先入为主，概念先行。比如对抚仙湖的描写，他在极尽赞美之后，说：我在湖岸附近像鱼一样梭巡，把头闷到水里看，水还清，还可以看见两米以下的情况，但与我二十年前见到的湖底不一样了，这是一个战后的废墟，废弃的酒瓶，长满暗黄的毛，像是浸在防腐液里的胎儿，沉沦的塑料袋，沉船，沉没的电视机、那些大红大紫的节目无影无踪……

于坚散文可以看作是他的诗歌精神的延伸和发展。他的散文和诗歌写作一脉相承，是另一种文本的实践。于坚认为，诗性精神不再是英雄式的传奇冒险，而是隐藏在普通人平淡无奇的日常生活底下的个人心灵的大海。因此，他的散文传达给读者的是作者真实的生命体验、内心历程的探险。和以往的散文风格不同的是，作者并没有为自己的生命戴上人格面具，只展示给读者崇高和伟大。他裸露给世界的是普通、平常甚至卑俗、变态，然而是却真实具体的灵魂。真正从写作实践上体现诗的翅膀如何“从天空回到大地”。他的长篇散文“住房记”“装修记”，展示给读者的都是小人物的庸常人生，人在现实利益面前无法逃避的卑微琐碎。而在从前被文字所制造出来的幻像中，诗人们似乎都是长发飘飘，浮在空中，只会说些不食人间烟火的崇高话语。恰恰在有意无意间忽视了脚下自己赖以生存的大地，和大地上那些具体、生动、可感的事物。于坚的散文，重视的是日常生活的真实和可视性，他说：“重建日常生活的尊严，就是重建大地的尊严，让被遮蔽的大地重新具象、露面。”在这样一个特殊的前提下，他的散文视点与众不同，他追求的似乎是返朴归真的美。他的民间写作立场，他的“在场者”的身份，使他的散文在貌似粗砺的外表下，透视出日常生活的纯朴、细致。翠湖边一个牵狗的女人，或者一只从天而降的蜻蜓，校园里的几个水泥树桩，都能在他的散文中闪烁出异样的光泽。

于坚的散文以其执着的创造精神，已经形成自己独特的风格。他在散文中对诗性精神的追求和建立，使他的散文超越现实功利，不是在观念和流派的制约下写作，而是自由开放心态下，心灵对大地以及大地上朴素事物的抚摸。作为一位诗人，他“拒绝再与那些少得可怜的所谓高尚人格面具认同”，坚持民间写作立场，为当代散文提供了新的审美内容，具有不可忽视的价值和意义。

作者：访客

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