散文从百草园到三味书屋-《从百草园到三味书屋》原文是什么？

你看了《从百草园到三味书屋》后有什么感想？

只有一些杂草的百草园，被鲁迅先生描写得生趣盎然，绘声绘色，简直是孩子们的极乐世界。

夏天，碧绿的菜畦，紫红的桑葚，肥胖的黄蜂，还有各种昆虫的叫声，颜色丰富多彩，声音此起彼伏，真是热闹非凡。冬天下了雪的百草园也极有趣，和别人学着捕鸟，既学到了方法，又学到了做事要沉稳，不能急躁。由此我想到了我家以前的院子，前院种着一颗杏树，春天开着粉色的花，秋天结了果子，分给左邻右舍吃。家里的三花猫没事就在树上晒太阳。后院养着鸡，有一次我用镜子照它，它就对着镜子一个劲的啄，以为里面还有一只，逗得我前仰后合。童年只是童年，无忧无虑的童年。

文章后面进入三味书屋，是全城最严厉的书孰，书中写到“备着一条戒尺，定有罚跪的规则，但都不常用，通常也只是瞪眼儿，大声嚷道，‘读书’”，由此可见，先生并没有那么严厉。在老先生自我陶醉大声读书时，学生们却在下面自娱自乐。让我想起我上学的时候也搞小动作，一会吃个零食，一会跟别人说说话，但怕老师是真的。

跟随鲁迅先生对儿时快乐的回忆，也想到了自己的童年稚事，往事如烟，一去不复返，童年就像一块糖，苦的时候吃一颗，对自己微笑。

《从百草园到三味书屋》原文是什么？

从百草园到三味书屋

作者：鲁迅

（1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，收入散文集《朝花夕拾》））

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。

长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。

冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉。需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。

我不知道为什么家里的人要将我送进书塾〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：

“人都到那里去了!”

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：

“读书!”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：

“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。

先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。

九月十八日

鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》，百草园还在吗？

百草园之所以闻名是因为鲁迅在其经典散文《从百草园到三味书屋》中把它描绘成了鲁迅孩提时期曾经留连玩耍的乐园。在鲁迅的笔下，矮房瓦砾，泥墙石阶，拱门井栏，林木藤草，瓜果花蔬，碧绿嫣红，色彩斑斓，飞虫爬兽，鸟蝉鸣唱，夏夜乘凉，冬雪麻雀，还有何首乌成仙，美女蛇吃人的传说，带给人们无尽的遐想和憧憬。

如今，包括百草园在内的鲁迅故里已经修葺如初，成为国家5A级旅游景区，全国优秀社会教育基地，全国百个爱国主义教育示范基地，浙江省文明示范博物馆，也是第一批全国中小学生研学实践教育基地。

鲁迅故里再现了鲁迅当年生活的故居、祖居、三味书屋、百草园的原貌，吸引众多游客慕名前来体验是鲁迅笔下的风土景致，感受鲁迅儿少时期的欢乐情境，品味鲁迅当年天真无邪的稚嫩心境。

在修葺鲁迅故里的过程中，有一个关于复种鲁迅散文中提及的百草园中的皂荚树的故事。鲁迅在其散文中提到的皂荚树因鲁迅故居曾经易手他人加之岁月损蚀早已不见了踪影，但在复建时对于所谓皂荚树是否真的是皂荚树还是无患子树曾经有过争议，后来经过鲁迅研究专家和植物学专家共同研究确认，当年鲁迅所说的树就是皂荚树，因此为修旧如旧、修葺如初，应该重新栽种一颗皂荚树。然而想要再寻找一颗补种却非易事，因皂荚树已成稀缺品种，一段时间内多方寻觅无果，后来经热心市民几番努力，终于在距绍兴市新昌县城四五十公里外的安山镇找到了几颗真正的皂荚树，后来将其中一棵胸径25厘米、高10米的树移栽百草园，从而重现了鲁迅当年儿时的景致，真是大费了一番周折。

所以鲁迅笔下的百草园，不仅还在，而且还恢复了当年的景致，还成为了著名的旅游观光景点的重要组成部分。

鲁迅名篇《从百草园到三味书屋》，三味是哪三味，有什么寓意？

谢邀回答

《从百草园到三味书屋》，是鲁迅先生1926年写的一篇童年趣事回忆性散文。按题主的要求，仅就“三味”的含义做简要回答：

对于“三味”含义有不少解释。有的指经，史，子三类书籍，有的另有所指。姑且以寿镜吾先生子孙的解释为范本吧。寿先生次子的解释是：“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”

注1.稻梁：五谷的总称，稻梁五味养口也。

注2.肴馔：丰富的饭菜。

注3.醯醢：泛指佐餐的佐料，也有称鱼肉做成的酱。

另一种说法是寿先生孙子所说，他不止一次听祖父对三味书屋的解释：“布衣暖，菜根香，读书滋味长。”这三条内含反清思想，当时不能公开，只是对寿家子弟的要求。穿布衣，不做官，吃粗茶淡饭，全心钻研学问，有如约法三章。

要说有什么寓义，就是三味都是诠释做学问和做人的道理吧！

作者：访客

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