散文中的形与神-简答题，散文“形”与“神”的关系？

散文中有”形散神不散“之说，那么这个“神”到底指什么？是中心意思还是意会出的意思呢？

谢邀回答

所谓的“形散而神不散”指的是散文作品中，所选用的材料及外在表现是各种各样的，方方面面都有，非惟一的；而中心思想是惟一的，即文章所有材料表现的精神是一致的。

“形”是指文章的结构、布局和表现手法，“神”是指文章中心思想和主题，“形散而神不散”就是文章看起来松散，但集中表达了主题。

打个比方：例如这里有一碗面粉，再加些水，搅匀后倒入一个大盘子里，你看到的就是面粉表面上的松松垮垮，但里面非常粘、非常稠。这是为什么呢？答案：是因为有水，水就是这面粉粘成一团的重要关键中心点！结论：文章中心鲜明，语句自然清淡，笔墨流畅，看是无味，深意却在其中，这就是“形散而神不散”。

简答题，散文“形”与“神”的关系？

散文的“形”，指散文的外在表现形式，如选用了什么材料，材料如何组织，采用什么表达方式，语言使用得如何等。散文的“神”，指蕴涵于外的“形”中的思想、情感和态度。它是内在的，体现了作者的写作意图。 　　散文最重要的特点就是“形散而神不散”。所谓“形散”，有三方面的含义：一是取材广泛，二是结构多变，三是表达自由。所谓“神不散”，就是主题集中，线索明晰。一篇散文不管篇幅长短，不管其外在的“形”看上去如何散乱，其内在的“神”总是集中、凝聚的。 　　在阅读散文时，我们可以不管选材涉及的是天上还是地下，是对历史的回顾还是对未来的展望；可以不管结构是按部就班还是像电影镜头那样以蒙太奇手法进行组接；可以不管表达方式是描写、叙述还是抒情、议论。我们应该记住，作品材料无论怎样“散”，总有一条贯串全文的线索。就线索而言，或是时间顺序，或是空间顺序，或是事理规律联系，或是感情流动。只要找出“形”与“神”间的接合点，即紧紧围绕作者的意图而不“越轨”的这根“红线”，就能把握住作者融会在文章的主观感受，继而挖掘出文章的深刻含意。 　　“形散而神不散”表明了散文外在和内在的美学特质。只有把握“形”“神”之间的辩证关系，从散文的“形”人手，梳理文章结构，理清作者的写作思路，在对材料选用和手法运用的分析中，准确把握作者在文中表露的情感和表明的态度，才能在头脑中形成有机的整体，从而获得理想的阅读效果。

作者：访客

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