为什么说《尚书》是散文形成的标志？
先秦散文分为历史散文和诸子散文两大类。《尚书》是历史散文形成的标志。是一部夏商、西周时代的历史文献集。《春秋》是孔子整理的编年史散文。《国语》是第一部国别体历史散文》《左传》是以《春秋》为纲，添加了许多历史材料，叙事方法比较成熟（时间、地点、人物、事件、经过、结果比较完备）历史散文集。《战国策》是另外一部国别体历史散文，文中通过语言、动作能够刻画出人物性格。是相当成熟的历史散文。诸子散文的发展有时显的语录体、论辩体、专题论文三个阶段。《老子》警句式的散文集。《论语》是语录体散文的代表作。第二阶段：《孟子》是论辩式文体的代表作。《墨子》把同一主题的语录汇集起来，既是语录形式，又有专题汇集。《庄子》是论辩式散文集，已经包含了专题论证的内容。第三阶段：《韩非子》《荀子》都是专题论说文。其中有《韩非子》有立论，有驳论，峻峭挺拔，切中要害，具有极强的说服力和感染力，是诸子散文成熟的标志。
《尚书》是我国的第一部历史散文集吗？
是的，《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。
《尚书》的文学体裁是散文，《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》，最早书名为《书》，约成书于前五世纪，传统《尚书》由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。- 本文固定链接: http://zjgdxz.com/post/61542.html
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