王蒙的《善良》中心是什么?
善良善良似乎是一个早已过去的时间的话。在生存斗争,阶级斗争,在各种关系,利益和力量的原则似乎已经取代了道德原则的原则。
我们也知道,在某些情况下,缺乏良好的盲目依赖。我们已经听到了很多关于善良是愚蠢的寓言。东郭先生,农夫和蛇,好农夫和东郭先生是多么可笑是的。这个故事告诉我们,如果你的对象是狼或蛇,善良是自杀,了活该恩慈,良善是帮助狼或蛇,善良就是白痴。
但是,我们也希望去想那些谁需要在那些等待援助之手,他们的善良的人们有所帮助或冻结他们严重受伤,有多大比例的蛇还是狼?我们还想问一下,宇宙,以及有多少比例是蛇,狼?在有限的蛇,狼和蛇都在考虑和狼,狼毫不犹豫地对付蛇和规则,为自己的成绩,请问这是一种什么病?
我们也可以问,我们对待那些倒霉的蛇,狼的态度,太多的人之间有真正经得起时间的蛇和狼的考验吗?如果说盲蛇,狼和良好的农民的脸是困惑或东郭先生,那么面对的不是毒蛇或狼的人要面对的蛇或狼坚决的态度,我们变成了什么?是不是有点接近我们自己的蛇还是狼呢?
比较善良与邪恶,当出现前是如何周芷若多么强大,后者似乎是这样的。邪会毫不犹豫地延长杀气善良,脾气好,但不是即使在一个位置,以抵抗不设防。邪在做的一切,因而有多种武器凶猛。和善良是做什么样的,武器是比凶猛的要少得多。击败常在那种凶猛的手中。
但是,人们还是喜欢好的,善良的欢迎,向往善良。善良唯一的快乐,好相处,彼此愉快地和平,良好秩序集中在建设性和有意义的事情,好摆脱无休止的战斗与自我消耗,以达到良好的健康,至少这种情况是正常的,良好的和平与和谐。
这是一种力量。一种力量是,它是人类。它是属于人民的,它属于文明史上属于合理的部分属于科学。它属于更文明,更发达,更高尚的好男人。它属于更民主,更繁荣的社会更文明,更发展。
凶猛的每一个“战胜”的好时机,把自己压缩,因为它宣告了自己的丑陋。每一个好打败邪恶再次把他发扬光大,因为它宣扬了自己的光。
也是一种智慧,远见,一种自信,是一种精神力量,和平的精神,平静的以逸待劳,是一种文化,是一种享受,是一种积极的。
善良和纯真也可以与超越的成熟链接。在大多数情况下,非善之邪不可,不,是不是。善良的人是不是自卫,不会打,只是不要滥用的“自卫”罢了权利。通常情况下,孩子是好的,真正参透生命与强大的人在世界上也不错,但不到一个半瓶子晃荡瓶大多数人并不看好。
君子坦荡荡,小人常难过。恶人往往是四面楚歌,显示出它的叫声凄厉,他的行为是荒谬的,也是它的稀缺性,它的心脏恐慌。好人微笑面对现实,并从未失去对世界和人类,国家,朋友,理想的信心。
我喜欢的那种。我不喜欢邪恶。我认为即使自以为是百分之百代表真理和正义不应该乱恶。滥用不仅是一个邪恶的本身。我相信人们最终会越来越好,而不是相反。例如,在“文革”中,凶猛不必照呢?披凶猛比做“伪装”了吗?然后怎么样呢?
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