关于史铁生的故事？
1、脆弱的生命
十岁那年，史铁生在一次作文比赛中得了第一。十八岁那年，史铁生自愿到陕西延川县插队。插队初期，史铁生脊髓损伤、腰背疼痛。有一次他在山里放牛，遇到了暴雨和冰雹。高烧以后，重现腰腿疼痛的症状，从此落下了病根。在史铁生21岁的生日第二天，因为腿疾，父亲搀扶着他第一次走进病房。那一刻，史铁生有过一个决心:要么好，要么死，一定不要再这样走出来。
随着双腿日渐地麻木，肌肉无可遏止地萎缩，史铁生怅然若失。未名氏哲人说:危卧病榻，难有无神论者。整日整夜，卧榻病床，史铁生消减了读书的兴致。门外来来回回、走走停停的脚步声扰乱了史铁生的思绪。史铁生在心里荒荒凉凉祈祷着:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下。南窗之下，桃红柳绿，虽令人心神向往。但史铁生再也不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人。
他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。
2、坚强的母亲
史铁生残废以后，他母亲的整副心思全放在给他治病上。为了治病，全家负债累累。史铁生母亲四周打听治病偏方，花钱如流水，万般搜寻稀奇古怪的药。她给史铁生又是洗，又是敷，又是熏，又是灸。史铁生又是吃，又是喝。但奇迹，未有丝毫显露让史铁生终身受益的，是友谊医院那位老大夫的话：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪?
在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看电影。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。
只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。
3、追求与活着
在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个我干吗要写作？
让史铁生受启发的，是卓别林的一部电影:《城市之光》。女主人公要自杀，却被卓别林救了。女的说，“你为什么救我?你有什么权利不让我死?”卓别林说，“急什么?咱们早晚不都得死?”史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死?对于死亡，史铁生说:死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
对于残疾，史铁生总想凭什么我能写出小说来呢？凭什么那些小说的素材会送到一个截瘫者跟前来呢？王蒙曾说，正因他是个残疾人，所以他作品中有别的作家没有的一股静气。对于生活与写作，有朋友曾劝史铁生，你不能死，你还得写呢，还有好多作品等着你去写呢。这时，史铁生真正意识到，人活着，说到底是欲望，人真正的名字叫做:欲望。不怕死和想去死是两回事，怕活不等于不想活。
插队的故事怎么样？
灰烬中的青春密语 ―――读史铁生《插队的故事》 如果时间齿轮倒转，光阴逆流，我愿亲身经历前辈们经历的青春，再次品尝那段风雨凄苦，路途泥沙的血色浪漫。
当然我会和他们一样试图反抗，纵然无济于事，赠我一票狐朋损友，我誓与他们一起启程。那么，光阴倒流的旅途中，记忆刻画下的一幕幕景象，交织成了彼此的青春――这一本史铁生的自叙。即使跨越数十年，史铁生的三本书仍然带给我澎湃感受：《命若琴弦》、《病隙碎笔》、《插队的故事》。在未被世俗物欲完全污染的纯粹心眼中，这三本都给人以启迪和教诲，其中，又以《插队的故事》最能锻炼意志，激励茫然之心。看这本书时，史铁生的文字构成的世界没有高姿态的说教，更像是同龄人亲切的感觉。在阳光下审视那样的岁月，历历在目。也是瘫痪后的他重返旧地，仿佛是自我寻找与自我救赎的过程。十七岁的我，离开了家告别了母亲。火车带着我们驶向了陕北，没有太多的憧憬，谈不上“满怀豪情壮志”。一切单凭兴趣，随潮流。血色年代/ 掩埋在城市的废墟中/ 担心死亡前的困惑/ 无数生命捆在一起/ 伸开双臂 呼喊着 /摆出一副攫取的姿态/ 他们眼中流淌着鲜血/ 心如同一个无底的洞 史铁生说，我们这些插过队的人总好念叨那些插队的日子，不是因为别的，正是因为我们最好的年华是在插队中度过的。谁会忘记自己十七八岁，二十出头的时候呢？谁会不记得自己的初恋，或是头一遭被异性搅乱了心的时候呢？于是，你不仅记住了那个姑娘，或是那个小伙子，也记得了那个地方，那段生活。初到清平湾的时候，分小组。男女生名额各半分配的。于是十六七岁的“男子汉”群中起了骚动，爆发了一阵抵抗：“我们组只要男生，光男生就够了！” “好家伙，这得腻烦死多少人哪。” “我们可不负责养活他们！” ……其实掩盖着某种兴奋和激动，掩盖得又很拙劣，因此抵抗得并不顽强。史铁生描写出神入化，笔下人物细腻自然。也许是因为那个时代，也许是那个年龄。他们以对女性不感兴趣来显示“男子汉的革命精神” 有一本心理学的书上说，少男少女在相互吸引之前，会有一段互相憎恨的过程。按史铁生的经验，相憎绝不在相吸前，保险在其中，那炽热的想吸一时难以表达，便只好找碴儿打几回架。不知是谁吵嚷着要分灶，愈演愈烈，口气上都多了份幼稚的蔑视。少爷被冠以“混” ， 小姐被冠以“臭”。在多少年后 记忆在岁月中洗练 人们的眼里流露出对往昔的感伤。打柴，放牛，耕地 每日每日身心疲惫；男生们 打群架，拍婆子心中空落 百无聊赖。那样的生活方式是苦，亦是渗入骨髓的酸涩，集体命运在大时代面前的悲哀。当然，史铁生并未满足于知青生活苦涩无望层面的展现而已。（若真是那么做，这书也不值一读。） 清平湾的一对老夫妇有一对好棺材，柏木打的，远近闻名。老汉每年都给它们上一遍漆，漆得很仔细，很耐心。棺材放在山腰的一眼闭窑里，窑口堆满了柴草以遮挡风雨。有一回小彬偷柴偷到此处，看看四下没人，抱一捆柴正要走，黑糊糊见了两口棺材，又见一个满头白发，满脸银须的老人正扶着棺材看着他，他拖了柴赶紧跑，老人一声不响，继续漆他的棺材 从史铁生的文字里不难看出他对清平湾的感情随着时间，愈渐深厚。我喜欢他描绘的陕北景色，比画还美。“站在山顶上看清平河，一条金属似的带子，蜿蜒东西不见头，清平湾上浮着薄雾，隐约可见家家窑楼下耀眼的红辣椒，隐约可见石碾的吱扭声。蓝天，黄土，地远天方，云彩的影子在土地上赛跑，几座山峁忽地暗了，几座山峁又骤然又辉煌灿烂，那时候你觉得，或许在这儿呆一辈子也凑合吧？” 像蝗虫侵蚀麦田/他们呼啸而过 /留下一片寂寥的哭声 /向着那红色的眼 /红色的手 /颤抖地望着那 / 滴着红液的咀嚼的唇齿 / 正在啃噬存于的躯体 马奎斯曾说过：“好小说是这世界的一个谜。” 那么我想才气纵横的作者就是这世界最好的解答。- 本文固定链接: http://zjgdxz.com/post/61093.html
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