疑是庐山移到此，九天半落碧河声。这是明代诗人黄鼎象赞美天目山瀑布雄伟壮观的诗句。天目山除了瀑布之外还有85种以“天目”命名的动植物。其中天目铁木全球仅天目山遗存五株。现在由于大型垃圾焚烧厂和汽车排放尾气过多，大气层被污染，酸雨越来越多，天目山好像变老了，再也没有以前那种精神了；树干很脆，冬天略下点雪，挂点雾凇大树主干就断掉。连天目山引以为傲的古柳杉群也频繁发病，濒临灭绝。
这部电影主要讲述了抗日战争时期，郭大叔赶着装国宝金菩萨的驴车，在运回村的途中阴差阳错的救了女大学生，却因此未能赶在鬼子之前藏好国宝，当鬼子们苦苦寻找宝物时，村民们和八路军联合。同鬼子们展开了一场生死搏斗，取得了最终得胜利。
寒假里，我读了一本《月亮的大衣》，它是由许许多多感人的小故事组成，每天我徜徉在书的海洋里，一篇篇真挚动人的故事感动着我、一首首洋溢奇趣地小诗吸引着我。在书中我认识了诚实守信的军官、热于助人的小男孩皮巧根、淘气可爱的艾米尔……
沈石溪祖籍慈溪，被誉为“中国动物小说大王”。他曾这样说：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。”
影片中还有两个逗人喜爱的六、七岁的娃娃兵，他们虽然年幼，但是，也参加到了抗日救国的战斗中。他们钻在树杈上观察日寇的一举一动，他们将日寇酒瓶子里的烧酒偷偷地换成汽油。当日寇把汽油当酒喝时，躲在树林中的小嘎子用弹弓做火种，射到了日寇的口中，火焰燃烧，烧得敌人满地打滚。看到这儿，我不禁大笑起来，笑日寇的狼狈，笑小嘎子们的聪明才智。
为什么有不同的人有不同的理解？最后我明白了：怎样看待幸福就要做个什么样的人。有一种人，他们只为自己过的好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为幸福是不可靠的，那么他们的一生就是无价值的。而另一种人，他们懂的只为别人贡献，而不求索取，那么他们的一生是有价值的。如果你让我选择，我会毫不犹豫地选择后者，因为我是新中国的少年儿童，是共产主义的接班人，我们的一生应该尽一份力来做好共产主义的义务，做人们有帮助的事情。守卫祖国战士们的无私奉献，换来了人们幸福。革命导师马克思曾经说过，“能使大多人幸福的，他自己本身也是幸福的”。我们要用自己的双手去劳动，做一些对人们有益的事，这样才能创造幸福。幸福是靠劳动，劳动跟着幸福，有了劳动，就有幸福；没有劳动就没有幸福。只要辛勤地劳动，劳动的成果就是幸福。
第二个道理是做人要“坚持真我”。随着年纪的增长，在现实生活中会面临越来越多的挫折，和不符合本性又不得不去做的事，并不用“圆滑伪善”，而是“在秉持真性里学会随缘”。就像书中所说：“有时必须要直面其中的丑与恶，并且不被击垮。让做个真人的信念历久弥新。”
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今天我读了《愚公移山》这则寓言故事，讲的是九十岁的愚公家门前有两座大山太行和王屋，挡住了他家的去路。愚公决定把山移走，他带着家人每天运山上的石土。有一个智叟看见了对愚公说：“你这么老了，有没有力气，还想对付那些土石，真是自不量力。”愚公却说：“我死了，有我的儿子，儿子有生孙子，子子孙孙无穷无尽，而山则不会增高，哪有平不掉的道理？”智叟哑口无言。玉帝为愚公的坚韧毅力所感动，就命令天神把这两座大山背走了。
在《开学第一课》节目中，我印象最深的是一位99岁的老红军——胡正先老爷爷。胡正先爷爷是当年红军长征途中的一名通信兵。通信兵号称“红军的千里眼和顺风耳”，所以他们的工作非常重要。在一次和敌人的激战中，胡爷爷为保护红军的军事机密，硬是把密码本吞到了自己的肚子里；在过雪山时他忍饥挨饿48天，依然跟着大部队走下去。胡爷爷说，他之所以能够坚持下来，靠的就是对“中国必胜”的信念。还有很多老红军，他们无一不是靠着这种坚定的信念坚持下来，他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。
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