独语散文的特点-张爱玲散文作品的具有特点.思想：文体：语言？

请从独语体的角度简述鲁迅散文集野草的艺术特点？

现代中国散文最重要的形式有两种，一种是“独语体”，一种是“闲话风”。鲁迅在写《野草》》时创造了“独语体”的散文形式。 1919年鲁迅发表一组类似于《野草》的散文诗时，曾经称之为“自言自语”，后来何其芳在《画梦录》当中又有“独语”一说。“独语体”是作者的内心独白，排除听众，以捕捉自我内心的感觉、情绪、心理为务，并进行更为深层的形而上的思索，这是人对自己内心的探索，也是一种不畏艰苦的自我审视。 由于“独语体”要远离听众，所以在散文形式上和“闲话风”有些不同。“闲话风”以亲切自然，贴近生活为其目的，而“独语体”则要创造一个与现实迥异的世界。作家摆脱散文最习见的对现实生活的简单摹写，而依靠自身艺术想象力创造出一个更为瑰丽奇特的世界，象征、变形、通感等艺术手段广泛地加以使用，还要借助神话、宗教等领域的既有概念并加以改造。鲁迅的《野草》，就是独语体散文的杰出代表。《野草》多篇都写到了梦，正是利用“梦”创造了一个陌生化了的世界，荒诞、奇幻、神秘。《野草》的语言也是非日常生活化的，既华丽而有时又颇为艰涩。散文的文体也相对自由，有时呈现出诗的特征，有时又充满戏剧色彩。

张爱玲散文作品的具有特点.思想：文体：语言？

　　张爱玲的散文作品在中国文学史上独树一帜。（个人认为其散文成就远大于小说，但是现在的环境下其散文并没有得到广泛的认可，目前仍然有很多人“单纯”的认为张最优秀的散文作品是《爱》，这足以说明张的散文的散文没有被现今的文学吸收，对张的文学研究也仅多限于小说。真是一种可耻的单纯。）

　　首先是思想，鞭辟精深。这和张的个人经历有很很大的干系。因为看透了，有限的时间，放到无限的空间里，因而人的一切都是徒劳的。因为知道人的一切都是徒劳的，因而在世间看到人的一切努力和挣扎的时候变得慈悲起来，又觉得世人都是可怜又可爱的。正是因为这种超脱的眼光，因而即使在战争来临的时候冷冷的站在那里，像一个从天上意外掉下来的天使，用一种探知似的热情，静静的去看眼前人的视界。因为觉得自己的世界里什么也没有，因而孤独、苍凉。（《烬余录》《私语》《姑姑语录》）。

　　其次是文体，张爱玲的散文文体个性鲜明，舒缓流畅，感受性极强，感觉一个人喋喋不休的人就在你对面讲故事，平和而且亲切，让人可亲可近。并不像通常的散文那样要求的“形散而神聚”，而是流畅自然，小说式的行文后（将读者带进那一个个小的故事里去，让读者觉得那就是自己，或者是一个很好的朋友就坐在对面和你讲这样的一个故事），突然露出一个可怕的深邃的主题，然后戛然而止，那时候你感觉她就站在那个可怕深邃的悬崖边上，成了一个孤独的思想者，冷漠孤独的人。她像是一个哲学家，不是告诉你哲学的终极秘密，而是引导你做无穷尽的思考。文体个性比较突出的是《烬余录》《私语》。

　　至于语言，我个人对张爱玲的散文语言推崇备至。其中的一方面可以用一句话来概括就是语不惊人誓不休；另一方面是专注表达，突出感受性，“松子糖装在金耳的小花瓷罐里。旁边有黄红的蟠桃式瓷缸，里面是痱子粉。下午的阳光照到那磨白了的旧梳妆台上。有一次张于买了个柿子放在抽屉里，因为太生了，先收在那里。隔两天我就去开拍屉看看，渐渐疑心张于是否忘了它的存在，然而不能问她，由于一种奇异的自尊心。日子久了，柿子烂成一胞水。我十分惋惜，所以至今还记得。”我想只有张爱玲可以用语言表达出这种情感。另如《弟弟》，这种独特的情感到目前位置我只见于张爱玲笔下。这很大一部分归于张爱玲的语言功力。张爱玲的散文语言没有华丽的辞藻，但是用词精炼得当，最求表达的目的性和可感性，有时甚至不惜舍弃语言用法上的完整，比如“创造性的爱”。语言风格突出的是《更衣记》――体现语不惊人誓不休，《弟弟》体现的是感受性。（《私语》《烬余》是张散文中最登峰造极的两篇，张爱玲的散文特色的各个方面都在这两篇中体现的淋漓尽致，语言特色在这两篇中也有很好的体现。）

　　说的很粗略，张的散文是可以一遍又一遍地去读的，因为其完整性，可以看到一个整的世界。同时张的散文也不是一两遍就能读懂的。

　　还有问题可以继续追问。

作者：散文网

用心散文网 站点 QQ交谈