如何评价鲁迅的《灯下漫笔》?
《灯下漫笔》是鲁迅先生的作品,作为中国现代文学的奠基人,带着“进取之心”,对人性、儒学进行了扬弃与批判,他认为在“礼教纲常”的文化的教养下,中国人民养成了逆来顺受,委屈求全,忍辱负重,苟且偷生的社会性格;由于积习已久,早司空见惯,给人民带来了病态的畸形的满足感。
作者通过"银票贬值时折现银"的小故事,揭露出了国民的精神面貌,展现了人在危难之际容易”降格以求“的苟且心态。进而联想到中国自古以来的历史事实与现状,推断出中国历史中人民”做人而不得,只能做奴隶,甚至常常连做奴隶也不得“的尴尬和卑微的处境。
他设身处地、从劳动人民的角度出发,将中国历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”;作为思想家他解剖了“同化"与“生活美”等案例,指明“礼教纲常”是导致中国人民历史地位低下的原因。
他怀着沉重的心情,强忍悲痛,哀伤和愤怒,字斟句酌地作出了深刻的比喻:“中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”;这是要表达的主题。
作者以此批判了封建文化对劳动人民的毒害,他寄希望新的一代挣脱这种腐朽没落文化的羁绊,不再继承与弘扬,而是要抛弃这种低俗恶劣,杀人不见血的文化。
反映了鲁迅“以人民地位为角度的”辩证唯物主义史观,旗帜鲜明对中国封建文化持否定态度,与义无反顾的变革精神;更重要的是对“国民劣根性”的清醒反思。
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