看着他俩乖乖地觅食，我莫名地喜悦! 小家独立的日子里(老爸老妈把儿子看到三岁入托以后打道回府的)，从没有在两人疲惫时回到家能吃上过一顿现成的饭，从没有在有个什么事时老人给出个谋划个策(其实即使真有，我也未必就是顺从的孩子，这一点我还是了解自己的)! 过了这么多年单立门户的日子，倒也越来越喜欢这份独立和清净了。每次假期回老家看看老人，给些大洋，买些东西，住不了几日便想念自己的小狗窝，真想回自己的小狗窝的时候一秒钟都等不得。爹娘自然知道自己孩子的脾性，每每听说第二天要回，那便是一日不再多住必回无疑的了，便忙着收拾各种吃的给带上，仿佛老家是个宝地，应有尽有，孩子住的地方就是个荒凉大漠(或许是三毛的撒哈拉吧)，啥也吃不到一样! 老太太一边收拾，还一边说，你这脾气一辈子改不了了，六岁那年独自住姥姥家，一次下暴雨，也不知犯哪门子邪，非要回家来，你姥爷不在家，你自己提着那双小红皮鞋，自己妈，妈地一边叫一边哭，偷偷地跑出半里地去! 从那以后，再去住姥姥家，你姥姥就提前警告，如果不方便送你回家，可不许耍性子! 说实话，这件事，我自己是有印象的，再加上老太太每次的巩固加深，估计我这辈子是忘不了了。不过，我最关心的却是，我那双漂亮的小红皮鞋最后去哪儿了呢?
《徐霞客游记》是徐弘祖历经数十年，游遍大半个中国而写下的数十万言的日记体巨著。这部日记不仅记录了宝贵的地理资料和考察成果，而且记述了他艰难而有趣的旅行生活，其中许多片段，如《游黄果树瀑布记》中对瀑布水势的描绘“透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，中剜三门，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅，横罩门外，直下者不可以丈数计，捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉”，写得有声有色，绚丽多彩，充分体现了作者作为旅行家的情怀和作为文学家的笔致。整部著作被清代钱谦益评价为：“世间真文字，大文字，奇文字”和“古今游记第一”。
艺术手法，又叫表达技巧，包括：①表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。2、“情”、“景”关系区别借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”；“寓情于景”“情景交融”，表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。3、描写的角度常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”“色”是视觉角度，“声”是听觉角度，“态”分为动态和静态，“味”是触觉角度。
你体验一种召唤的力量，就像你的船在体验一种方向和流动。在你清婉明丽的歌声中，不停荡漾在海面的可不是无比的赞美和歌颂，无比的"幸福和喜悦？ 你当然不认为有岛。其实，又哪里有星呢？ 你真正的幸福就在这开悟的瞬间。你在这无边的大海苦苦追寻的，不正依然是这无边空阔的波光荡漾的大海吗？
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