麻雀被困在房子里，一心急着出去，于是朝着玻璃中间撞了一次又一次。直到生命的最后一秒钟，它才看见在玻璃的右下角有一个足够自己飞出去的洞。孩子在学习和生活中总会遇到挫折，有的孩子只知一味蛮干，有的孩子丧失信心，其结果都是失败。可是孩子啊，面对逆境，你要认真分析失败的原因，积极寻找新的对策，相信自己，成功就在眼前。
那天是星期五，放学之后我独自去了书店。我漫步在书的海洋中，一摞摞书本厚度不一，精妙绝伦的封面让人目不暇接，只觉这一刻眼中似乎只有这本书。我走向国际大奖小说的专栏，随意拿起了一本封面烫金的书《橡树上的逃亡》，我轻念着扫了几眼简介，却觉得没有太大兴趣。我摇了摇头，轻轻将它放进书架。
这时雪橇松动了！飞快的滑了下去，吉吉抓住绳子，想让雪橇停下来。可谁知，雪橇不但没停下来，还拉着吉吉滑了起来！熊二看见了这一幕叫了一声。“啥！”便伸手抓住了吉吉的尾巴。就这样大家过冬的食物，一直滑到了，悬崖下！大家都责怪熊二，只有熊大护着他。
迁客骚人有什么样不同的览物之情呢？阴天洞庭湖很晦暗时，他们登上岳阳楼，就会触景生情，想到自己晦暗的人生，于是感极而悲者矣。一个“悲”字点出了迁客骚人的一种情怀。而春和景明的时候，迁客骚人来到这里，则会“其喜洋洋者矣”。一个“喜”字点出了迁客骚人的另一种情怀。这一悲一喜呼应前文的“异”字，看上去，这两种情怀好像不一样。（其实本质一样，都是因物而喜因己而悲）
在崇尚“家国”概念的儒家文化系统中，郑氏家规承袭的伦理文化、责任文化是中华优秀文化的具体呈现和浓缩，郑氏族人在时代变幻中始终恪守家族精神，展现着炎黄子孙对民族文化几千年如一日的尊崇。
刚进入幼儿园资历经验还不是很丰富的我，每天顶着很大的压力去学习，拖着疲惫的身体来到家里很是不想说话。然而每天妹妹恰恰跟我相反，回到家里吃饭时总会在我耳边唠叨个不停，告诉我在学校里发生的事情，而我则是急急忙忙的吃完饭把自己锁在房间里，沉浸在自己的小世界里，有一天妹妹突然对我说“姐姐！你干嘛老是很急啊？”说完后妹妹就进了自己的房间，几天了没有她耳边的唠叨，做事情比以前快了好多，自觉了，但是她不快乐了，我失去了倾听这个资格，她变得沉默寡言。我总认为她还小，不会理解我的心境，直到那一天听了她这句话，我才如大梦初醒般。妹妹说得对，我总是在催她写作业，催她起床，嫌弃她很啰嗦，没有耐心放慢脚步去等待她。我口口声声说爱她，却不知道无形中伤害了她。我把最坏的情绪带给了最爱的人。事实上，每一个在成长过程中，他的幼小心灵，需要我们大人细心呵护。在孩子面前的一言一行、一举一动，再小心都不为过。
例如红色，在封面及故事的前半段那些以黑、蓝为基调的画面中，一把红色的斧头格外的刺眼。这时的红色，毫无疑问，是血、暴力及杀戮的象征。但到了后面，就是一群穿着红斗篷、戴着红帽子的孤儿走进城堡的那一幅画面时，红色则又可以看成是一种生命的延续了。
老师常说要多读书，但并不是所有书都值得读，读书定要读好书。于是我便在淘宝上找书，很多的书映入眼帘，各种类型，各种题材。一本名叫《学习不是为爸妈》就这么被我选中了。
也许，他平凡，他普通，他没有任何表面上值得去欣赏的地方，但是，在他的身上，我们可以学到太多太多，泰戈尔曾说过：“花的事业是高贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为它总是谦逊的，垂着绿阴的。”守塔的老人丑陋，不起眼，但他却干着这世间最为考验人心的事业，事实证明，他是成功的，是有毅力的，是很多的人都比不上的，人不可貌像，从整本书看来，他便是这样一个模样丑陋的老人——罗圈腿，驼背，满脸刀痕一般杂乱无章的皱纹中嵌着一对泪汪汪的小眼睛。这幽灵似的老头，看起来很为神秘，作者看到他的第一感觉便是厌恶，他不断的在江边徘徊，看起来心怀鬼胎，作者因为他的出现与那监视般的眼神，而被破坏了欣赏美景的好心情，原本抱着排斥态度的作者却在一次偶然，发现了老人身上的光芒品质，在一次大雨倾盆的天气里，因烦躁的心，作者想要步入江中，洗去心中的烦闷，却被老人误以为自寻短见，从而奋力将他拉回，并苦口婆心的劝告着作者要笑看人生，不要悲观，他的善良感动着作者，心中原有的惆怅也在此刻烟消云散。
通过阅读这本书，我不仅了解了一点德国的风土人情，而且还从爱尔安的身上学到了不少的东西。东西文化虽然有着一定的区别，但他生活中的点点滴滴也有值得我学习的地方。总之，在今后的生活和学习中我会从中吸取他好的经验，从而做到取长补短，使自己更上一层楼。
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