名家散文特点-散文有什么特点？

作家汪曾祺的散文的特点是什么？

汪曾祺受的散文优美、淡雅、朴实、精炼。 第一个特点，汪曾祺的语言出落的就是大大方方，平平淡淡的白话。有人评价汪曾祺的语言说是“把白话白到了家”。然而，读汪曾祺的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。二者得到了某种平衡和协调之后，显示出了独特的艺术魅力。 第二个特点，则是汪曾祺的散文中，善于从小处写起，以小见大。他似乎特别擅长于从生活中的琐碎小事中取材，寓巧于拙，表达真挚的感情

余秋雨的散文有什么特点？

余秋雨的散文有很强的文化反省意识，在历史的回溯中感叹文明的兴衰，在对古代踪迹的探寻中思考知识分子的使命和命运。《文化苦旅》即是一个对于中外优秀的人文遗产曾经作过全方位地、深入地体察与辨识的当代中国知识分子对整个中国历史文化传统的“指点江山，激扬文字”，也写出了中国知识分子在两千多年文明进程中的“文化苦旅”――他们的苦难、抗争、业绩与失败，从而不仅为知识分子的人生悲剧，而且为整个民族文化的悲剧唱了一曲无尽的挽歌。从《风雨天一阁》中天一阁藏书楼的创建和它代代相传的历史里，我们看到了中国文化独特而艰辛的流传方式与中国人坚韧的文化良知。正是当时的蛮荒之地，使“柳宗元成了一个独特的形象”。从它的文化人格里，余秋雨联想到了中国文化的灵魂：“惟有在这里，文采华章才从朝报奏折中抽出，重新凝人心灵，并巍成方圆”，“世代文人，由此增添了一成傲气三分自信，华夏文明才不至于全然黯淡。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。”在《莫高窟》中，余氏抑制不住内心激动，用大段文字倾吐、宣泄他对唐代壁画艺术魅力的由衷赞叹：“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。”同时，他也深刻地批判过封建社会的“贬官文化”、“隐逸文化”与“夜航船文化”(见《柳侯祠》、《西湖梦》、《夜航船》)；他由衷地崇敬康熙大帝的雄才大略，愤怒其继承者的昏聩无能(《一个王朝的背影》)；他惊讶、赞叹中国文化的异质因素“商业文化”的崛起，又满怀惋惜地勾勒这种文化的没落、灰飞烟灭(《江南小镇》、《抱愧山西》)。余秋雨大多数散文作品以记游的方式进行文化思考。他总是回到特定的历史氛围和文化情境中，寻求文人与山水的会心处，从而使作品充满了强烈的沉重感和沧桑感。他把有着许多古代文化积淀，穿越时空、交汇古今的山水称为“人文山水”。在文中他所作的也不是一般的文化评述，而是在感性与知性的双重作用下，抒发审美化的人文意义。余秋雨发挥了学者兼作家的优势，以感性为情怀，以知性为学养，让山水风物的人文内涵奔泻而出，给人以强烈的震撼。

散文有什么特点？

散文的特点是什么？散文的特点是：散而集中。为什么这样讲，首先看一下散又这一文学载体，它除歌曲，戏剧，小说外。它包括杂文，随笔，游记，特写等。一篇散文的写作手法多种多样，力了突出主题，就内容而言，它可以用记叙文的手法的同时，又可以掺杂议论文的，加叙加议，还可以掺杂一些特写的内容，轰托主题。咋一看好象一只破大筐，里面什么都有。如果是一篇真正的好散文，当你细细品味一下便知，它里面的每一样东西，都有它合理的一面，决不是杂乱无章，把一些不合理的要素，无原则的堆积在一起的。打个比方，一篇好的散文，就象一锅可口的好菜，所有的调料及辅助材抖，都是为了这锅菜更好吃，更适合胃口而已，决不是化蛇添足，胡乱而为。散文也是一样，由于它的文体结构，决定了它和那些有严格韵律要求的文章不一样。一篇上好的散文不管例子，多么的多，也不论议论语言多么的长，它自始而终的都是为了主题而议论，而描述的，一切为了主题，一切围绕主题而为。绝不是下笔千言，离题万里的杂货店。这也就是人们不过说的，散文的特点是：形散神不散。当然质量差的散文不在讨论范围。谢谢邀请。

作者：散文网

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