贾平凹的散文有什么特点？

读贾平凹的散文，有如回到儿时，身临其境。他的语言并不华丽，但是有种强大的感染力。散文不比小说，有限的篇幅里容纳的是情感，是体味。一般来说，语言，手法，以及题材和情感都是考量的因素。而贾平凹的散文，读来的感觉则是浅浅地读，深深地悟，一言以蔽之，其散文的特点语言上朴实又富有诗意，情感细腻，意旨深远。

"为什么你可以发语音？"

这本是时下社交平台上网友之间的调侃，意思是某个评论或是回复恰到好处又十分应景，还使得屏幕前的读者不自觉有共鸣，而这样的评论或是回复大多都是人们习以为常的某些句子或短语。贾平凹的散文也是这样，十分接地气，也自带共鸣属性。如果是北方的孩子们，其实在散文《秦腔》中是最能找得到共鸣的，农村里的戏台下，永远是拥挤又热闹的，贾平凹的笔下是极富画面感的：

【左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰，一个说：狗年快完了，你还叫啥哩？一个说：猪年还没到，你便拱开了！言语伤人，动了手脚；外边的乘机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起风，根儿不动，头身一会儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声，哭声一片；有拼命挤将出来的，一出来方觉世界偌大，身体胖肿，但差不多却光了脚，乱了头发。】

这样的乡村图景，本是乱哄哄的场面，场面杂而乱，在他的笔下，寥寥几笔，就是一个小剧场，这样的镜头式描写更加使得读者心领神会。《纺车声声》一文中，家庭遭遇各种变故，母亲一人挑起重重的担子，没日没夜地纺线，文中说"一看见她那凸起的颧骨，就觉得那线是从她身上抽出来的，才抽得她这般的瘦，尤其不忍看那跳动的线团儿，那似乎是一颗碎了的母亲的心在颤抖啊！"，这里的文字形容得由皮入里的形容，有画面有余味，母亲辛苦拉着线头缠着线团，实则线头在一丝一丝抽着母亲的血汗。《初人四记》中，作者记叙了儿时玩伴花子姐姐以及儿时那些值得回味的点滴，平实的语言中是真实，有如《浮生六记》的至微之处。

情感细腻如水

贾平凹在《纺车声声》和《祭父》是对母亲和父亲的深情回忆，在这类叙事性的文章中，将写人能够融合为一体并点面结合，写人也是写事，写事也是写社会。对母亲和父亲的真情流露，在文字中也深有体会。在最艰苦的时候，贾平凹心疼母亲，得知自己没回家母亲四处找寻后"我撒脚就往回跑，跪在母亲面前，让她狠狠骂一顿，打一顿，但是，母亲却死死搂住我，让我原谅她，说她做妈的不好。"这里的情感处理得十分细腻，有母亲对儿子的心疼，有儿子对母亲的愧疚，以及母亲对父亲书籍的守护，这样如水般的情感能够于文字中流露，足见作者功底之深厚。《祭父》一文是令人感触最深的，家中长辈离世的悲苦是难以言说的，作者与父亲感情颇深，每次贾平凹回家后，父亲总是喜出望外，"听见我的脚步便从内屋走出来喜欢地对母亲喊：'你平回来了！'"，这里短短一句话，便胜过千言万语，而父亲是永远离去了，作者悲从中来，但不写悲："满院的泥泞里人来往不断，响器班在吹吹打打，透过灯光我呆呆地望着那一棵梨树，还是父亲亲手栽的，往年果实累累，今年竟独独一个梨子在树顶。"梨树是父亲载的，可如今人和树都不在了，在追忆父亲的文字中，是作者经历的生命不可承受之痛，笔触隐忍，情感不减半分。

意旨深远

贾平凹的散文中，所有题材皆可入，所有事情皆可写。在西北乡村的黄土地上，是文化，人情和人性的赞美和哀歌。《初人四记》中，贾平凹的父亲和玩伴花子的母亲都被抓了以后，他们两家人在悲伤中互相帮助扶持、共渡难关，这是人性的善。而在这期间，发生得一件事，却可以一窥当时的社会环境。因为贾平凹喊了句"猪身体健康了，永远健康了！"被隔壁秦家听见了，就去公社告状，理由是辱骂副统帅。作者被公社抓去，被抽了几皮带，最终由于没有证据，作者被放回，可母亲也因此患了心疼病。可见，特定时代下的社会环境不仅伤害了人们的身体，也扭曲了人们的心灵。

作者的笔下，是人，是事，也是人性，是"大散文"中窥见人间世。（作者：不系之舟）

读过贾平凹《废都》的朋友，你们对这部书作何评价？

《废都》：中国现代知识分子的灰暗精神

贾平凹回忆说,《废都》遭遇风波的关头,很多朋友因为《废都》被禁不敢与他再接近,但当年有两个人力挺《废都》,分别是季羡林和马原。“这一老一少的评价,在我最困难的时候给了我很大安慰。”贾平凹称,“当时季羡林说:20年后,《废都》会大放光芒。消息传过来,我不信,别人更不信,有人还去北大问过季先生,证实了一下,季先生还是那么说。”　　　　

先锋小说代表人物马原认为:“《废都》在中国现当代文学里,‘空前地’把当代知识分子的一种无聊状态描写到极致。”他说《废都》里呈现的知识分子困境有“预见性”:“30年前中国知识分子还耻于谈钱,但是今天,我见了太多作家在权力和金钱面前的卑躬屈膝。我越来越看到身边的一些人越来越像《废都》里庄之蝶那一类人。”马原说,《废都》的当代意义仍然很强,“就像《儒林外史》里强烈的讽喻性,《废都》仍然可以让今天的知识分子‘照照镜子’”。他建议每一个自认为是知识分子的文化人,应该花两个小时重温一下《废都》。　　　　

柳月说，"是你把我、把唐婉儿都创造成了一个新人 使我们产生了新生活的勇气和自信，但你最后却又把我们毁灭了。而你在毁灭我们的过程中，你也毁灭了你，毁灭了你的形象和声誉，毁灭了大姐和这个家。"庄之蝶最后竹篮打水一场空，唐婉儿被丈夫捉回去遭受性虐待，牛月清死了，阿灿誓死不见庄，柳月嫁给了大正，慧明堕了胎还有汪希眠的老婆。庄爱留情，不知道他有没有觉得对不起他的老婆。牛月清一生为庄操劳，她应该没错吧。那错的又是谁呢？

在书中有很多的性爱描写，性爱描写的意义就在于反差出结局的惨淡。读完《废都》没来由的就感觉很压抑。人总是在自己处在最高峰的时候开始骄奢淫逸，又由骄奢淫逸使自己迷失忘本，进而跌入谷底。没有顶峰的享受，只有谷底的荒凉。

贾平凹在这部小说中突出了废都荒淫荒诞之感。有时作家只是一个管道，他找到一个荒凉的小院，一间合适的房间，一具将病的身躯，他隐居一阵子，快速地写作，如果结果很不平常，那么过程也带那种味道。如果现在看到废都荒淫味，那么必是有一种废都荒淫味曾经生长。那么必定是生长在作家脑袋里吗？当然不是。作家与生活的碰撞非常随机得产生了贾平凹的废都荒淫味，化学反应一般。

书里还有很多其他人，但我印象不太深了。就记得那个收破烂的神神叨叨的老头、还有瞎了一只眼的孟云房，这两个人也都有趣，人也不坏，挺好的。也有那头通人性的牛，以前我觉得马和狗是通人性的，现在看来，也许还有好多动物甚至是植物都怕是通人性的呢。

作为人，我们要活的简单、潇洒，这样我们就会活得快乐。而要活的简单、潇洒，就要为自己而活。我们在这个世上，尊严都是自己给的，活的好与不好，也都是自己挣得。不要怪罪别人，你过得不好，并不是那些过得比你好的人害的。

谢有顺说,《废都》对现代知识分子的空虚无聊的刻画细致而深刻,有超前性和预见性,它的调子可能过于灰暗了,但是它作为知识分子一个精神侧面的反映,还是很真实并令人震撼。近些年它的再版,也表明我国出版界开始以更开放的姿态来面对历史、面对读者的各种阅读趣味。　　

作者：散文网

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