名家托物言志的散文600-托物言志的散文？

托物言志的散文，600字左右……必须自己写的？

我一直都不明白，为什么在百花之中，中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢？是因为它美的缘故么？是的，它的确很美：朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。

像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间。

“千白丛中一点红”。

开得刺眼，开得高傲；是因为它美的别具一格的缘故么？是的，它的美的确与众不同。

它的美，比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说，别有一番风味。

是的，即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽，但它的确很美，它的美绽放在风雪中，盛开在风雨里。

开在没人看见的地方。

于是当人们饱赏百花之俏丽，走出门外，看到这株傲于风雪之中的红梅，谁能不为它倾倒？谁能不被它征服？谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢？是因为它美的精神的缘故么？是的，中国人爱梅花，是爱 梅花傲雪斗霜的精神，爱梅花谦逊的精神。

爱的是“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

”爱的是“待到山花烂漫时，她在丛中笑。

”爱它不怕困难，于无声处，傲然挺立。

爱它甘愿在幕后无私奉献的心。

爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。

梅花之所以能排在“四君子”之首，正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神！ 中国人偏爱梅花，是因为红梅于中国人有相同的精神。

有着“俏也不争春，只把春来报”的精神。

那血色的梅花，开得那样娇艳。

它敢与风雪争斗，感与风雨撕杀。

她是春姑娘的使者，不怕冬姑娘的胁迫，傲然于天地间，飘撒春的芳香、播种春的种子。

当大地终于迎来了姗姗来迟的春姑娘时，她却静静地消逝，化作脚下泥，只留一抹余香荡漾于天地间。

看百花齐放，听百鸟齐鸣，看春满大地便欣慰地走了。

于是“落红本是无情物，明年冬天再见花。

”它的一生就像一部充满欢乐与悲愁的乐曲，从飘舞的雪花奏到缤纷的百花。

梅花美，却把美留给了洁白无瑕的天地；梅花香，却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛；梅花俏，却“俏也不争春，只把春来报。

”梅花，傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。

它鞠躬尽瘁，死而后已。

以一抹余红换来春满天地

托物言志的散文？

1，《爱莲说》。 北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。 2，《陋室铭》。 唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志散文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。 3，《地下森林断想》。 当代作家张抗抗所作的著名散文。1980年7月27日发表在《文汇报》，被选入人教版九年级语文下册第11课。这是一首对火山峡谷和地下森林的赞歌。它赞美峡谷的不慕名利、自甘埋没的深沉、坚毅的品格，从全文的写法和思路看，第一部分近于抒情，表达主观感受即观览地下森林的心情；第二部分纯粹描写，作者将主观倾向掩饰暗藏；第三部分复又抒情，毫不掩饰地表达对地下森林的赞叹和讴歌。 4，《白杨礼赞》。 现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。 5，《荷塘月色》。 中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

名人的借物抒情散文600字？

念人写的一篇散文《杜鹃花开了》，以拟人的手法采写，运用杜鹃花与人生的坎坷道路相结合写作技巧，描写了杜鹃花，色彩缤纷，强大的生命力，不畏严寒酷暑，不因失去滋养的水分而自暴自弃，而是选择坚强地活下去。

经过九年的苦熬，等来了生命的春天，重新绽放生命的光彩，表达一个人人生中不平凡的经历，给人之感叹与回味。

文章以花喻人，托物言情，寄寓深远。

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作者：散文网

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