名家关于爱情的散文-有哪些关于爱情的散文推荐吗？

可以推荐一篇描写桃花的散文吗，名家的？

如下

　　关于桃花

　　作者：符恩军

　　春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂

　　――盲剑客

　　王家卫的桃花

　　王家卫电影《东邪西毒》有两种东西带着不同寻常的美，一是酒，黄药师的酒，叫醉生梦死；一是桃花，盲剑客家乡的桃花，叫老婆。江湖的刀光剑影，倘若少了一缕酒气，魅力就要大打折扣，刀光，血色，一有了酒气加盟，忽焉而飘逸，让杀戮带着一种残酷的、冷艳的诗意，仿佛是死神嘴角的微笑。而王家卫的桃花，则飘着一股幽微的、似有还无的江南气息，这诗意甚至泛着人文的光，江南旧诗词的光，吴越文人颓靡的光。酒，让欧阳锋慕容燕黄药师他们披着江湖的外衣，而桃花，则将这些神功盖世的侠客打回成一群醉生梦死的痴男怨女。

　　“春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂。”盲剑客来日无多，依然惦记着家乡的桃花。后来欧阳锋去了盲剑客的家乡，发现那里根本没有桃花，“桃花只不过是一个女人的名字”，这个盲剑客的女人，是黄药师的情妇，而黄药师说，“我因为那个女人才爱上桃花”，那个女人心中惦记着欧阳锋，她的小叔子。

　　王家卫真懂得用桃花，整部片子不见一株桃树，未现一瓣桃花，据欧阳锋看，桃花还只是带绿帽的盲剑客一种痛苦的隐语，虚构的桃花，原来是出墙的红杏。桃花劫下人难逃，痴男怨女的情欲纠缠，好比桃花落了满蹊，鲜血，爱情，桃花，人生是旅途，路上凌乱的情爱，仿佛颓靡的桃红，时间的西风吹起，江湖萧瑟，每一个的脚下都是一条印满苍凉车辙的道路，直通死亡。电影里没有桃花，然而，恰是如此，或者说《东邪西毒》就是一朵印有情欲残影的桃花。它开放了一个多小时，然后悄然闭上，然后每个观众的内心深处都种着一株桃树。

　　桃花劫

　　桃花和爱情牵扯到一处，不知道起于何时。《国风》的诗人写道：“桃之夭夭，灼灼其华，子之与归，宜其室家”，看情形，不过是在期望新娘子有强大的生殖能力的同时，顺带赞美了下佳人的美貌而已。现在人常说的命犯桃花，其实是算命的术语，桃花入命，好像并非一件值得庆幸的事，而今人说一个人行了桃花运，是多半带有一种欣羡的眼光，因为，桃花运者，爱情不断也，美女纷然入怀，这桃花劫基本算是一笔算不清的艳情账，每个男人估计都宁愿惹上这笔账。

　　桃花和爱情最靠边的一次，估计是唐人崔护成就的，《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。唐朝的桃花，南庄的少女，诗人去年的艳遇，今年萧然独立的惆怅，让多少后来的怀春的少女，知慕少艾的少男读的满怀漪澜，春情涌动，爱意暗生。

　　崔诗人那还算不上桃花运，不过是偶然惊鸿一瞥，让自己徒然添了一丝“求不得”的烦恼，还好写了这首诗，不然简直是很失败的艳遇。朱彝尊的“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”也到底寒了一晚，而崔诗人的艳遇实在有些短暂。在我们今天这些动辄要开房直奔主题的人们看，崔诗人基本是值得同情的。

　　崔诗人之后，桃花和爱情逐渐成了连体，但似乎再没演绎出什么惊艳的爱情故事来，李香君朝扇子吐了一口血，倒不是因为爱情，而是爱情的死亡；苏东坡讥笑人家一枝梨花压海棠，也和桃花毫不沾边，以桃花的不食人间烟火，苏东坡当也不会用桃花来形容古时的杨翁恋；倒是林妹妹空降后，荷了花锄去葬花，还哭哭啼啼唱了首《葬花吟》，葬的正是桃花，而不是梨花啥的。人们常说桃李争春，夭桃脓梨，其实照我看来，梨花开得实在是太腐败，太炫耀，好像一个得瑟瑟的暴发户，而桃花呢，这仙子静静地在墙角篱落，山野田间开着，即使难收难管，也天然有一种不食人间烟火的幽静，因此，胡兰成说，桃花难画，因要画得她静，实在是太知道桃花的美的一个人。正因如此，风骨清冷的林黛玉葬桃花而不葬梨花――葬梨花简直是打扫卫生！葬桃花就更加合乎审美，只是林妹妹这样一个不食人间烟火的人，葬一些不食人间烟火的花，说到底，太过寂寞了！

　　诗人的桃花

　　王家卫为什么会用上桃花，来渲染某种情欲纠缠的东西，就因为王家卫是中国人，而桃花是太中国、太古典、太宋词的花，如果真有司花的花神在，倘若长了金发碧眼，几乎是涂抹错了妆，司桃花的花神定然是个很古典的中国美女。

　　这种太古典太乡土中国太宋词的桃花，是落不到西洋诗人的笔下的。而中国诗人呢，每到春天，那几乎就要跑到桃花下喝点小酒，发点幽情，睡个小梦，醒来衣服上落了些桃花，摊开纸，随意一抹，桃花就化成一首诗开放了。

　　《诗经》那位把桃花和生小孩联在一起的诗人虽然有些对不住桃花，但毕竟文明尚在起步，诗人的情怀未尽情伸张，可以原谅；文明渐进后，人看待花就远离生殖了，如潘安就比前辈进步不少，他做河阳县令时，让全城每户都种桃树，待到春风吹过已见“二毛”的潘鬓后，满城皆桃花矣！而到了南朝，经过一阵魏晋的飘逸之风的吹拂后，仿佛整天整夜都飘着颓靡的烟雨，每一个诗人似乎都拖着慵懒的身影。桃花此时不开放此时

中国写爱情散文最有名气的作家，都有哪几位？

余秋雨

　　1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。曾任上海戏剧学

院院长、教授，上海写作学会会长。在内地和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学。1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号。

　　作品包括：《千年庭院》、《小人》、《抱愧山西》、《一个王朝的背影》、《可怜的正本》、《苏东坡突围》、《这里真安静》、《夜航船》、《书海茫茫》、《莫高窟》　、《遥远的绝响》、《狼山脚下》、《寂寞天柱山》、《洞庭一角》、《江南小镇》、《柳侯祠》、《流放者的土地》、《西湖梦》、《庙宇》、《十万进士》、《酒公墓》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《出走十五年》、《借我一生》等等。每部作品的问世，都能在文坛及读者中间产生热烈的反映。

有哪些关于爱情的散文推荐吗？

书写爱情主题的散文很多，可以说数不胜数，很难割舍一二，所以把自己不久前写的一篇原创文章《普通人的爱情日常》推荐给大家。

普通人的爱情日常

文/木头奶奶

“其实，我们过的就是普通人的日子。”小伙子脸色微红，几分腼腆地解释着。

“有很多人向往你们这样的生活。”坐在他身边的小伟端详着火锅里冒出的腾腾水雾，感慨地表达，仿佛进入了思考的状态。大概这样的日子也是他曾经的向往吧？

普通人的爱情日常到底是怎样的？

“我去他们家，赶巧他们在吃饭，正好体验了一次他们吃饭的日常。除了饭菜好吃外，营造出的氛围才是叫人无法不陶醉于其中的。精美的餐盘，用心摆放的美食，星星点点摇曳的烛光，举杯轻触，眼神交汇，你给我夹菜，我为你添杯，温馨的画面让人恍惚。当时我真有沉醉不知归家的感觉。”小伟的语气里有赞许、羡慕和向往，把我那早已现实的心也荡出了些许好奇。

我们就是普通人，为何我们的日子过不成如此普通的模样？

我们渴望爱情的美好，总是想得到很多，努力成为不普通的样子。我们总是脚步匆忙，精疲力竭，渐渐忘了爱情原本的模样，甚至怀疑真有爱情存活于凡间。

这对年青人男的叫坤振，女的叫阿乔。我见过他们三次，总是“你的身边有我陪着”的情景。小伙子清清楚楚，对人总是满含笑意，几分羞涩，朴实真诚。小姑娘言行落落大方，却习惯于坐在小伙子旁边，仿佛小鸟般，清脆地笑，温柔地跟随。偶尔见他们对视，让我恍然想到“巧笑倩兮，美目盼兮”的样子。

原来他们都是异乡人。为了创业，他们带上爱情和勇气，相伴来到了美丽的东山岛，选择了做民宿，把他乡当故乡。因为喜欢古城的文化，大海的胸襟，民风的纯朴。他们想让更多人在喧闹的当下停一停脚步，找到家的感觉。他们的民宿安静、舒适、温馨、惬意，甚至有一种清新的味道，正在影响和唤醒着一部分年青人。

他们没有汽车，穿的也不是名牌，他们不是富二代，也没想赚太有钱。但小伙子是品酒师，喜欢自己酿酒，不为卖钱，只因与朋友分享。还喜欢淘旧东西，时间洗礼过的，如同那块摆放在客厅里的木头茶盘，去伪存真，朴实无华。小姑娘喜欢美食，不只爱吃，难得的是爱琢磨、爱动手。爱买各种精美的餐具，要的是那份赏心悦目的感觉。

那天聚在一起，阿乔讲的一件事让我特别有感触。她说：“有个朋友去店里，我问他，老婆最近在忙什么，他说不知道。又问他，老婆最近有没有弹琴，他也说不知道。我特别不能理解，为什么两个人在一起对方在做什么、想什么都不知道？同一屋檐下难道见面也没有交流？那睡在同一张床上至少也该聊聊天吧？”

是的，当年嫁给爱情的我们大多数已不再主动去关心对方了，彼此相看的眼神甚至有几分陌生，说一句“我爱你”更觉得刻意，相互间的问询成了彼此的负担，明明是好意却成了不信任的说词。生活中，你有你的朋友，我有我的爱好，最好不相问，最好莫相随，你有你的方向，我有我的目标。久而久知，我们要谈心的对象和放不下的人成了朋友圈，成了微信群，成了麻将友。

我们早已不懂爱情是什么东西，也早已认识到爱情不是东西。那不过是一种习惯，一份亲情，相互间左手握右手的平淡。

我们需要彼此的存在，只为构成一个完整的家。多少人不再渴望爱情，不再相信爱情，不再嫁给爱情了。她们甚至认为比爱情更可靠的是金钱、房子和车子，那才是爱的本质。

如今，我要告诉你：当你不再相信爱情时，请到“如鱼”来坐坐吧，看看普通人的爱情日常，看看这确认过眼神的爱是长啥样子的。我看到了：

思考的智慧，说与做并行，崇尚美食，两颗爱玩的童心，共同的生活态度，不物质，习惯于倾诉和交流，视线里把对方当成风景.......

作者：散文网

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