人间四月芳菲尽经典散文-求“人间四月芳菲尽”这首诗？

为什么说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两句诗来自唐代诗人白居易的《题大林寺桃花》。全诗如下：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。

要理解这首诗，关键要清楚下面几个问题

要理解这首诗，首先要了解这个大林寺在何处，这是一个关键性的问题。这首诗和白居易的其它诗一样，都明白易懂，但也看到一些朋友在解释这首诗的时候，并不那么精准，原因是：

第一个问题就是这个大林寺在何处？大林寺：在江西庐山大林峰上，为晋僧昙诜始建。大林寺和西林寺，东林寺合称庐山"三大名寺"。大林峰的具体海拨高度没有查出数据，估计在1300米左右。

第二个问题是白居易这首诗的创作时间：元和十二年（817年）初夏， 白居易时任江州司马，白居易的名诗《琵琶行》创作时间为元和十年秋。江州：今天的江西省九江市，市区的海拔高度在20米。

第三个问题是白居易这首诗中的“四月”指的是传统历法，相当于现在公历的5月，也就是初夏时节。

为什么“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”？

了解了以上的背景信息以后，我们再来理解这首诗。这首诗写的是白居易在江州司马任内，初夏时节游历庐山大林寺的一个随感。因为江州与大林峰有1300米的高差，按照自然规律，两处的气温差有6至8度。在江州时序是初夏季节，而在山上正好相当于阳春时节。所以有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”之说了。

其实在这个季节上庐山的确就这个感觉：有一次我五一时上庐山，山下见不到映山红的影子，而山上正是映山红盛开，要说游庐山最好的季节就是初夏。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这两句诗是说：人间四月百花凋落了，大林古寺中的桃花才刚刚盛开。当然这里的“人间”是指山下，但也可有字面所讲的“人间”之意，因为当时的人们的思想中多少都受佛道思想的影响。比如白居易自号“香山居士”这个自号很明显是受到了佛教思想的影响。

伤春惜春也是古诗词的一个重要题材

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这两句是说：我一直为春光归去，无处寻觅而烦恼，想不到春光转到这里来了。

在古诗词中，有很多伤春惜春，比如：黄庭坚这首《清平乐・春归何处》

春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。

春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

这一诗一词共同的地方都是把春光拟人化了，形象化了。黄庭坚的词中之“春归何处”，想问“黄鹂”。而白居易的“春归何处”转到了深山古寺了。

求“人间四月芳菲尽”这首诗？

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中的一首珍品。

大林寺桃花

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

作者：散文网

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