韩愈提倡的古文运动有何意义？

韩愈提倡的古文运动，其重要意义主要有以下几点：

第一是，反对讲究声韵和华丽词藻的甜文，提倡有感而发和就事论事的古文

古文这个词，是韩愈最先提出来的，它是针对六朝以来形成的，讲究声律排偶和华丽辞藻的骈体文相对而言的。骈体文发展到了唐朝之后，已经成了纯粹讲究形式，都没有实质内容的一种文章。

在这样的背景下，韩愈提倡的古文，就是两汉抒发情感、就事论事的散文。

韩愈觉得文章如果按骈文这样继续下去，那文章就没有意义了，还是要回到讲求实际内容的两汉散文那种传统中去。所以，他把这种两汉的传统散文称为古文，倡导知识分子都写古文。

第二，韩愈提倡的古文运动最大的意义在于，把文章搬回到“文以载道”的正统之道

韩语反对那种无病呻吟，堆砌词藻的甜文，最主要的原因在于，这些文章并不具有实际的意义，只能成为一种摆设和文人玩弄文字的一种形式。

古文运动最重要的意义在于，他把文章从骈文这种歧路，搬回到儒家所提倡的文以载道的正道之中。这一做法直接影响唐朝之后是当今的文风，就是文章要有实实在在的内容，不能为作文而作文。

第三是，韩愈的古文运动的另外一个重要意义在于，培养了唐宋一大批散文大家。他们创作的那些脍炙人口的作品，我们至今仍然在传诵。

影响最大的就是大家非常熟悉的唐宋八大家，包括韩愈、王安石、柳宗元以及三苏、曾巩等等。这些人都有非常多的名篇传世，至今，仍为人们所传诵。

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为什么古文运动是我国散文发展史上的一个转折点？

唐代古文运动在中国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良传统并有所创新和发展，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文，其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。所以古文运动是我国散文发展史上的一个转折点。

附古文运动介绍：

唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。

作者：散文网

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