古代记叙散文-中国古代散文有哪些？

你最喜欢古代谁写的散文？

要说自已最喜欢的中国古典散文作家是谁？相比较而言，读得遍数最多的是唐宋八大家之一的苏轼抒情之作:《前赤壁赋》，《后赤壁赋》两篇。苏轼是北宋伟大的的诗人，也是杰出的散文家。他的诗词清新豪迈奔放，善于夸张比喻，艺术上独具风骚。他写的散文更富具浪漫主义的色彩，警句名言迭出，使人读后，耳目为之一新。前后赤壁赋写于I082年七月十六和十月十五两次游赤壁后，苏轼留下的感概。“壬月之秋，七月之望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴儿“，苏轼约几位朋友，在七月的秋天同游历史名胜赤壁，本来是文人间最普通的一件事。可苏轼看到是白露横江，水光接天"的晚景后，感觉自已乘坐的小船在天底下，只不过是一片芦苇叶那么小，在茫茫江面，浩瀚无比中，象乘风离开世间，飘飘然进入仙境般的美妙，此时是一边喝酒，一边唱起了歌。此刻诗人想起了历史上曹操曾一世之英雄，多少豪情气势，赤壁之战真是显示雄才大略，可今天，这些英雄又到那里去了？可能与鱼虾结伴了吧？想到此，真感到人生之短暂，而羡慕长江之无穷，大自然的生命不可穷尽，维江上之清风与山间之明月永存，人生天地间，只不过是短短一瞬间而已！苏东坡之所以发出如此感谓，真因为诗人在这一时期政治上受得打击，无法施展胸怀抱负的牢骚之语，再一次表明了诗人“大江东去，浪淘尽无数风物人物”！的辩证世界观！历史上的英雄已成过去，创造当今世界，仍需现代英雄豪杰！

在后赤壁赋中，作者又赞颂了大自然永恒之美。“江流有声，断岸干尺，山高月小，水落石出，秋天的夜色是如此美丽，一边喝酒，一边欣赏良夜月色，但仍不满足，干脆上岸，攀登危崖，只听得“草木震动，山鸣谷应，风起水涌。着到这番景象，又觉悲生恐惧，不可留也，只得重新回到舟船之上。随波逐流，能漂向何处？还是入睡试做一回美梦吧！也许诗人想说的是:既然人生不能作出自己的选择，实行自已的主张，不得意的时候，还是顺其自然吧。这是封建时代文人不得志时的无奈之叹！

在赤壁两赋中，诗人展现出高度的文字才华，一泻干里的文章气势，浪漫的奇思异想中的人生漫游！也是艺术人生的一次总结，是值得后人敬仰的可贵之处！

写景记游的古代散文有哪些？

范仲淹《岳阳楼记》王勃 《滕王阁序》王安石《游褒禅山记》

苏轼《石钟山记》曾国藩《石钟山考异》 《马可・波罗游记》全书共四卷,问世后被大量翻译、出版,成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记著作.《马可・波罗游记》直接或间接地开辟了中西方直接联系和接触的新时代,也给中世纪的欧洲带来了新世纪的曙光.事实已经证实,《马可・波罗游记》给这个世界带来了巨大的影响,其积极的作用是不可抹杀的.

《徐霞客游记》：这部书四十多万字,是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”.徐霞客游记是中国最早的一部比较详细记录所经地理环境的游记,也是世界上最早记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍.徐霞客一生除了家中发生重大事件外,几乎没有停止旅游,并详细记录途中所见,是地理学家和考古学家不可多得的研究材料.

《始得西山宴游记》：自余为戮人,居是州,恒惴粟.其巢也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到.到则披草而坐,倾壶而醉；醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣；觉而起,起而归；以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特.

《伊本・白图泰游记》：阿拉伯旅行家伊本・白图泰于1346年（至正六年）来中国游历,考察中国风土民情.白图泰先后访问过泉州、广州、杭州以及元大都.返回摩洛哥后,白图泰将他的游历笔录成书――《伊本・白图泰游记》.这部旅行家笔录,以丰富翔实的资料,成为中世纪地理、历史、民族、宗教、民俗等方面一部价值极高的著作,被许多学者引用,至今仍是研究宋元时代中国与阿拉伯国家关系的重要资料.

《希腊游记》：在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的一书中,曾对宙斯神像作了详细的描述,书中记载：“宙斯神主体为木制,身体裸露在外的部份贴上象牙,衣服则覆以黄金.

中国古代散文有哪些？

从最早最经典的散文开始说起吧，

1. 爱情《洛神赋》

对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

1. 议论《前出师表》

此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

1. 田园《归去来兮辞》

《归去来兮辞》是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽县县令准备回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和辞官的理由。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。在作者笔下，田园生活的恬适清新令人神往。

作者：散文网

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