中国古代散文发展概述？
散文的古今概况： 1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程： (1)先秦散文：包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。(2)两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。(3)明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。如何以史记为中心，论述先秦两汉史传文学的发展情况？
首先要先说明一个问题，史记是纪传体史书，主要的是记实叙事，人物传记，所以从文学体裁上看是叙述型的传记。再从汉朝的兴盛的文学体裁来看是汉赋，汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。太史公的史记文笔上可能多少有受到赋的影响，但是不明显。
先秦文学大抵是神话、诗经、先秦散文、楚辞为主，更多的是表现为开先河以及创新。而且作为历史性文学也大多会以散文的形式出现，如春秋，尚书等都是散文历史文学。到左传，国语也是编年体史书，战国策则为国别体史书。从史书编写的过程可以发现史记是属于传承先秦文学的手法并且创新的，所以以史记为中心个人绝得不妥，而因以史书文学为中心，因为先秦文学以及之后的文学发展都脱离不了史书创作者的贡献。
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