王小波在《一只特立独行的猪》一文中表达了什么样的思想？
一个题目，开启一个封存的记忆。
王小波，一位被低估并被记忆时而封存，时而记起的作家。英年早逝，迄今己整二十三年。生前寂寞，作品无人问津，死后爆红，作品一印再印，历史就是这样搞笑，我想王小波至死都不会想到，自己会像海子那样，只有在死后才会散发光芒，这种对自由的追求实在让人不敢效仿。
在我的记忆里曾经有这样一句话流传于校园:“男看王小波，女读周国平”，我就是在那个时间段读的王小波，而且还偷偷看了周国平，所以在看了此题后，我果敢地选择了答题，但“诚实”有时候也是一种毛病，有时候在不能“畅所欲言”时，还不如选择“委婉”。
《一只特立独行的猪》是王小波92年底创作的“自黑”文章，由北岳文艺出版社于2006年出版，历时14年才得于问世，我想这大概还要归功于出版社出于对逝者的尊重，否则，此书只能胎死腹中，可见此书出版真的好难!所以，今天我们在此讨论王小波在《一只特立独行的猪》中的表达思想也很难。
这只“猪”没像大师兄那样被压500年已经不错了，还想用《一只特立独行的猪》来影射自己，搞“明修栈道，暗度陈仓”的伎俩来表达自己的人生追求：“无视生活的设置，想做一个特立独行的人”。这可能吗？大师兄都没戏，我也不知道这个“二师兄”哪来的自信！
但从励志的角度来说，这只特立独行的猪，勇敢、快活、敢于追求，不畏他人，在危难时刻还能表现出优于其他猪的镇定，并机智逃生，活出自我的态度，还是值得学习的。毕竟敢于挑战命运，不甘平庸，并且遇事淡定，机智果敢以及向往美好自由的精神还是值得提倡的。另外，他的文体、语言、思辨以及不发狂，不媚俗的写作技巧手法更是值得我们学习。
有人说:“王小波说出了我们想说的话，而且到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要”。可这是真的吗？我想不过是一句“客气话”罢了。在《沉默的大多数》一书里王小波是这样写的:这是我选择沉默的主要原因之一，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。”
所以，做猪难，做一只特立独行的猪更难!
从王小波的《一只特立独行的猪》看王小波散文特点？
一些拙见 王小波本人就是一个特立独行的人，这只猪其实是作者自己理想的化身，但为什么是只猪呢？猪的命运是被人设置好的，公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，等死；母猪下仔。
但是猪也会不甘心于这样的设置，所以种猪不与母猪交配，母猪会吃掉小宰。其实从这个角度说，这些猪就反映了社会中被设置好的人们的生存状态及心理，想反抗又无力反抗，无奈下某种程度的绝望。这反映了王小波写作的态度的某一方面，即对人民大众的关怀，如果你读了他其他的杂文，会发现这种关怀 特别是在思想层面上的，他希望人们有智慧，自己思考，反对别人的设置和灌输，讨厌模式化的生活。说远了，再说这篇文章。这篇文章中有两个“我”，一个是第一人称的“我”，就是那个喜欢那头猪的知青，就是管猪叫猪兄的那个“我”，这个“我”更现实，从他身上我们能看到被设置的人的种种懦弱，与猪兄形成对比，使人身上存在的缺点（我找不到确切的词，可以从具体语句分析，好久没看那文章了，记得很不清楚）猪呢，则是作者理想的具体化，像一个天真的孩子，对有意思的东西有着强烈的好奇心并且想要学会他们，比如汽车叫，汽笛叫等等。这也是王小波自己的性格，李银河说过，王小波就像是皇帝的新衣里那个口无遮拦的孩子，同时王小波又崇尚智慧与自由，这两点这篇文章中都有体现。再说说风格，他的文章基本上全是胡扯出来的，说好听了就是幽默，但他的胡扯后面往往潜在着深刻，他的关怀，他的性格，他的思路等等。就这篇文章来说，相信不会与人认为这是纪实性的，甚至可以说它很荒谬，但荒谬无关紧要，因为这篇文章要体现的是作者的人生态度和所关心的事情，故事情节，内容等等不过是形式，形式上承载了什么内涵才最重要。读书不多，很浅薄的看法，希望能给你一点点帮助，再看看那篇文章呗。一只特立独行的猪主要写什么？
是王小波的吧。。。就是说他插队的时候遇上一直和其他猪不一样的猪，别的猪就是吃完睡、睡完吃，完全生活在人们的控制之下，只有它不是这样的，它经常闲逛，还会学工厂打铃，这让人们很是苦恼，还经常跳出猪圈，自己溜达，作为知青都很喜欢这只猪，总是让它先吃饭，然后别的猪再吃。可是，村里的人受不了这只猪了，他们决定逮捕它，几十个人拿着手枪、火枪都没有抓到那只猪，后来那只猪成了一只野猪。。。 王小波还是很赞赏这只猪的，他说人们不止设置别人，也设置了自己，而这只猪却活得潇洒自如，实在是很让他钦佩，在文中，他还称猪为“猪兄”。。。
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