关于建筑的散文-谁有写建筑的散文？

求一篇关于描写建筑的美文？

《江南名园指南》

这是在好友陈立群夫子怂恿下出版的《江南名园指南》一书的卷首语，博客荒芜，拿来救场。

此书未蒙名家作序，名记宣传，但居然也蒙得了业内名家的青照，至今思之，尤有余味。

江南文人园之见于记载，大致始于东晋之初的衣冠南渡。中州人物狂放不羁、飘洒隽逸的林下风范与江南的雨丝风片、烟波画船豁然相逢，一时间柔情似水，佳期如梦，消弭了永嘉之乱的创痛，开创了江南文人园流播千载的诗样旅程。

八百年风云渐行渐远。待到靖康之耻后的南宋，洛阳名园仓皇南下，在杭州、吴兴一带落地生根，吐尽芬芳，也招致了“山外青山楼外楼”的慨叹。今存苏州城南的沧浪亭，还依稀带着这一时期的流风余韵。

华彩的一幕出现在明中晚期至清初，千里江南楼台迤逦，泉石棋布，今存无锡寄畅园、嘉定秋霞圃都是这一时期的孑遗，其相似的布局特征惹人注目。在袅袅昆腔与札札机声相唱和的苏州府，拙政园、徐氏东园（今留园）、艺圃、五峰园各尽其妍，辉耀城郭，至今盛况宛在。

清兵南下的沉沉铁蹄踏碎了秦淮河上的桨声灯影、山塘街畔的浅斟低唱。百年后的清中叶，世相转移，西风东渐，传统文人园的主流地位悄然松动；异峰突起的是扬州瘦西湖上的翩翩画舫、上海城隍庙园的万头攒动――商家园林在这里粉墨登场了。今存扬州个园、青浦曲水园无不景象杂陈、个性昭昭，稚拙而急切地诉说着一个新兴阶层的审美趣味、价值趋向；相较于同一时期徽、汉诸调对昆腔的逐步驱逐，不难看出其中的宿命意味。在文化积淀异常丰厚的苏州，岁月的步履不胜彷徨，文人园的风光烂漫依旧，深居带城桥南阔家头巷的网师园匠心独运，成为寄畅园后的又一艺术高标。

晚清的太平天国狂飙给了江南文人园最后一击。狂飙过后，海风劲吹，早期海派园林的嘹亮号角又绿江南堤岸，今存上海豫园点春堂一区、内园、苏州狮子林都是其中的特色章节。嘹亮号角交织着绕梁余音，同在苏州的耦园、畅园成就了文人园临去的秋波一转――一个值得记忆的时代，伴着数不尽的文采风流飘然远引了。

遗下名园如珠，疏疏落落，撒遍江南。

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谁有写建筑的散文？

　　桥梁

　　桥有很多种，有独木桥、竹桥、拱桥、吊桥等。它为人们解决了过河的问题，不用把全身弄得湿漉漉地涉水而过，为人类带来了极大方便。

　　其实，在每个人与每个人之间，也有一座桥。这座桥是无形的，看不见的，那就是情感的桥。这座桥的功用可大着呢。当你有满腹心事，它替你把心愿告诉他人；它替你和他人联系，做情感的交流。这些桥有的很坚固，任何狂风暴雨也打不断它；有的却十分脆弱，受一点小刺激它就垮了，而如何使它牢固，就得看你如何地去保护它。

　　桥不仅让人渡河方便，还使风景更美丽，甚至发展成名胜古迹。有些桥更是建得令人惊奇，有完全不用桥墩的，也有完全用大理石做成的，甚至还有设计成X字型的。这对当时因灵机一动而发明独木桥的人，一定是不可思议的吧。

　　人生中还有许多座桥，而那河水就像是重重的困难。要走过这些桥非常不容易，一不小心就掉入水中被水冲走。有的甚至要自己造桥。有些人过不去再设法，找另一座桥走，终有一天找到通路。相反的，有些人失败了，就停留在原地，不再向前走，这也是为什么有人成功，而有人失败的道理了。

　　最原始的桥是独木桥。人类为了渡过，把河岸上树木砍了一根，架在两岸，就成了一座独木桥。后来人们加以改良，运用智慧和双手，终于使桥发展到现在的形式。

　　多运用你的智慧和双手，不怕慢，敢于去做，那么无论多不容易走的桥你也能轻易地通过。

　　说说园林

　　北京，是一个历史悠久的名城，她的名胜古迹在世界上享有盛誉。

　　北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊，一丛阶边的小草，一组精妙的雕刻，无不在烘托气氛中起着微妙的作用。例如颐和园中的长廊，有一华里长，分成十几段，每段房檐上的彩绘或山，或水，或人，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”的彩绘，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”的味道，耐人细细地玩味。

　　也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师们博采各地园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色、和谐优美。为了显示帝王的威严、华贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家身份。

　　北京园林的色彩大多是金黄或大红，色彩明丽。有时，在万绿丛中见一道飞檐，黄绿相间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦，大红色的棱、柱，过于庄重，而幽雅倒显得欠缺了一点。也有例外，潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地，墙壁都是灰暗的，同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿，草色人帘青”，古朴淡雅，别具风采。

　　故宫、颐和园等建筑金碧辉煌，布局极为工整、对称。左边有一条游廊，右边也必有一条，给人一种平衡的感觉，甚至连屋内的摆设也是如此。在各个大殿、各个宫院，大门外面都要摆两座石狮或麒麟，大门多是分左、中、右三扇。殿内的梁、柱高大，房屋宽敞而略显阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣，但却以其雄伟、庄严的气势使人折服。

　　北京周围的山水既有北方的粗犷，又具南方的秀丽，这正是建造园林的好地方。在依山傍水的地方，建一座庙宇，半山腰修一个亭子，湖中建一座水榭，这时，可极少讲究对称，但考虑色调对比十分周到，山上的亭子要用大红和金黄的彩绘，水榭要灰暗些，庙宇要建得红墙绿瓦，显得庄严、肃穆。

　　这只是我对北京园林粗浅的介绍，若想真正领略到其中的妙处，还是请您亲自来游览北京的园林吧!

有什么诗歌或散文来表示现建筑物的美？

美轮美奂：形容房屋高大华丽.

金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.

富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.

冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子.

勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧.

炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界.

精雕细刻：比喻认真细致地加工.

家徒四壁：家里只有四面的墙壁.形容十分贫困,一无所有.

八面玲珑：指窗户明亮轩敞.

空前绝后：夸张性地形容独一无二.

前所未有：从来没有过的.

重横交错：横的竖的交叉在一起.也形容情况复杂.

首屈一指：引申为最好的.

鹤立鸡群：比喻显得很突出.

出类拔萃：超出同类之上.

独树一帜：比喻独特新奇,自成一家.

珠圆玉润：润：细腻光滑.象珠子一样圆,象玉石一样光润.比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快.

三宫六院：泛指帝王的妃嫔.

深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子.

雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋.

层台累榭 ：层：重复,接连不断；累：重叠；榭：建在台上的房屋.形容建筑物错落有致

丹楹刻桷 ：楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子.柱子漆成红色,椽子雕着花纹.形容建筑精巧华丽.

飞阁流丹 ：飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流.凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆.形容建筑物的精巧美丽.

高耸入云 耸：直立,高起.高高地直立,直入云端.形容建筑物、山峰等高峻挺拔.

神工天巧 形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为.

神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为.

画栋飞甍 〖解释〗有彩绘装饰的屋梁,高耸的屋脊.形容建筑物富丽堂皇.

滕王阁序

豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊彩星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,綮戟遥临；宇文新州之懿范,意帷暂驻.十旬休暇,胜友如云.千里逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗；紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区.童子何知?躬逢胜饯.

时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖蜃于上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得仙人之旧馆.层峦耸翠,上出重霄；飞阁流丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回；桂殿兰宫,列冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之舳.虹销雨霁,彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦.

遥襟甫畅,逸兴遄飞.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数.望长安于日下,目吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人；萍水相逢,尽是他乡之客.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐,命途多舛.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命.老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志.酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢.北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空余报国之情；阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

勃三尺微命,一介书生.无路请缨,等终军之弱冠；有怀投笔,慕宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日趋庭,叨陪鲤对；今兹捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜；锺期既遇,奏流水以何惭?

呜呼!胜地不常,盛筵难再.兰亭已矣,梓泽丘墟.临别赠言,幸承恩于伟饯；登高作赋,是所望于群公!敢竭鄙怀,恭疏短引.一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔.

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.

画栋朝飞澜铺匀,珠帘暮卷西山雨.

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.

阁中帝子今何在?槛外长江空自流

岳阳楼记

[北宋]范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空；日星隐耀,山岳潜形；商旅不行,樯倾楫摧；薄暮冥冥,虎啸猿啼.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷；沙鸥翔集,锦鳞游泳；岸芷汀兰,郁郁青青.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.噫!微斯人,吾谁与归?

作者：散文网

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