南北朝时期有不少文人，为何传世作品却很少？深层原因是什么呢？

诗歌在中国源远流长，绵延数千年。早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。诗歌是一种前赴后继的精神传承。

《诗经》与战国后期的楚辞(骚体)是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，开我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并诗歌流派之宗。汉代有“乐府”。汉赋无疑是古典文学中一种影响深远的体裁。魏晋有建安七子，嵇康，东晋有陶渊明。

研究一下就可以发现，后世的诗歌都或多或少受前朝的影响，有些简直就是继承与传承。比如汉赋，是一种押韵的散文体，它与离骚异曲同工之妙，既有传承也有发展。

魏晋南北朝文学有着极重要的地位。这是一个充满新变的时代，一个充满开拓与创造力的时代，一个许多新的文学思想、文学观念、文学题材与体裁、文学风格与表现方式产生的时代。这一时期出现了许多就文学批评的概念、术语，逐步形成了中国文学批评中的一些特定的范畴。如“风骨”、“风韵”、“形象”、“意象”、“兴会”、“兴象”等，也开始探讨“意与象”、“形与神”等的关系。

南北朝的诗人诗作对后世的影响极大，传世作品却很少，究竟是什么原因？

从公元196年（汉献帝建安元年）至公元589年约近四百年，是中国历史上的魏晋南北朝，这一时期的文学称为魏晋南北朝文学。魏晋南北朝文学在整个中国文学史上有重要地位，是一个承上启下，走向繁荣的过渡时期。这一时期，在文学思想、文学的题材、体裁以及整体风貌上，都呈现出许多新的变化。而这些变化又是同这一时期的时代特点、哲学思想、文艺思潮密切相关的。

我们知道文学是时代的产物，她与所处的时世格局、朝代政权、思想文化、文艺思潮等有着密切的关系。细究中国文学历史，凡是朝代长治久安、崇尚儒学的，则文学兴盛。反之，则衰弱，比如秦朝秦始皇焚书坑儒就直接导致了儒家思想的断层以及文学作品的苟延残喘。

乱世不可能为文学创作及文学作品的记录、出版与传承等提供有利的时机与平台。

魏晋南北朝时期，可说是中国历史上的“乱世”。这近四百年间，除了西晋短暂的统一外，一直处于分裂、动荡之中，汉末动乱，代之而起的是三国鼎立。公元265年，司马炎篡魏建立西晋王朝，至280年灭吴而统一全国，但至316年即由于“八王之乱”而灭亡。317年，司马睿在江南建立东晋王朝，420年又为刘裕所篡。此后便形成了南北对峙的局面。北方是十六国的混乱局面，南方则宋、齐、梁、陈几个朝代频繁更迭。这一时期除了西晋的统治时间较长外，其余的朝代均为时较短，最短的萧齐政权不过20余年，王朝更迭带来的争斗以及南北对峙带来的相互攻伐，使这一时期战乱不断，少有宁日。文学是需要积累沉淀的过程，因此在乱世之中，文学创作及文学作品的收集整理出版不可能大规模地进行，甚至可能丢失一些宝贵的文学作品。

因为战争造成的大量的人口死亡，使心灵敏感的作家与文人普遍地感受到了人的生命的脆弱、命运的多变难卜，人生祸福无常以及生命个体面对多变的时代风云的无能为力，这些都不能不说和特定的时代背景相关。

民不聊生，试问几人能坚持写作？于是在乱世之中，文人的生活方式或表现为或慷慨悲歌、或任诞放达、或及时行乐，追求声色，而文学风貌也呈现出或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡的特点。当然文学作品不可能安然无恙地着地，并且传承。因为人心涣散、苟且偷生。

门阀制度严重：士族把持政治权利，制约了出身寒门的文人文学的创作与流传

门阀制度又称士族（世族）门阀制度。士族或世族，是指高门大族。约在东汉后期，士大夫中就出现了一些世家大族，他们累世公卿，在入仕上，其子弟比一般人更容易获得政治上权利。

士族门阀制度无疑是落后反动的，因为它强化了士族的地位，阻碍了寒族（庶族）出身的士人的仕进之路，加剧了士庶之间的矛盾。士族由于其独特的地位与艺术素养，对其文学创作的主题与艺术趣味也具有重大的影响。由于士族重门风与礼法，大都具有家族的使命感，因而他们的作品中也多有追述或炫耀门第、追叙祖先功德之作。

面对士族把持政治权力，不少出身寒族的文人在他们的作品中发出强烈的呼喊，形成了一个具有时代性特点的文学主题。这些出身寒门的文人，一没地位，二没金钱，三没有平等的权利，自然他们的作品流传的难度可想而知。

庾信与鲍照齐名，号称“南照北信”，他是南北朝由南入北最重要的诗人。诗歌中都充满了对于士族门阀制度的不满与愤慨。

提起鲍照，不得不提他的“寒士”标签。与之同时期的虞炎《鲍照集序》中说：“鲍照字明远，本上党人，家世贫贱。才华横溢却出身寒门，这是鲍照一生的软肋，他全部的苦难与不幸皆由此而来。

鲍照（416年？―466年），唐人或避武后讳而作“鲍昭”，字明远，祖籍东海（今山东郯城，有争议），大概出生于京口（今江苏镇江市），南朝宋文学家，与北周庾信并称“鲍庾” ，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家” 。

在鲍照所处的魏晋南北朝时期，门第和品流成为一个人鲜明的标签。也就是说，出身基本上就决定了人的一生。不同的人凭家世分类，甚至造成歧视，好恶亲疏，在一个人脸上明白写出。

当然，这不单单是鲍照一人的遭遇。鲍照只不过是那一个时代的文人的真实写照：出身低微才气逼人，却出身寒门，这就构成了南北朝文人的一生悲剧的底色。所以鲍照的作品充满了愤怒，慷慨激昂、极度展示风骨。

《拟行路难》

南朝・宋・鲍照

对案不能食，拔剑击柱长叹息！

丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？

弃置罢官去，还家自休息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。

弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

唐代的大诗人李白非常推崇谢灵运的山水瑰丽，其实他的作品也受鲍照等深刻影响。

李白的《行路难》可以说是鲍照与谢灵运的神组合。其中，“拔剑四顾心茫然”句，便从此诗脱出，鲍照对李白影响很大。这首诗，威武不屈，俊逸豪放，正是李白之风。

《拟咏怀》

南朝・梁・庾信

榆关断音信，汉使绝经过。

胡笳落泪曲，羌笛断肠歌。

纤腰减束素，别泪损横波。

恨心终不歇，红颜无复多。

枯木期填海，青山望断河。

庾信与鲍照齐名，号称“南照北信”，他是南北朝由南入北最重要的诗人。连王之涣都深受影响。“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”可以说尽采庾信诗风。

儒学式微、玄学兴起，佛、道二教广泛传播流行，严重影响了以儒家思想为主流的文学作品的流传。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想作为一种官方意识形态在两汉时期一直居于支配地位，它不仅是整个社会政治与道德的纲纪，而且也影响着士人的政治生活与思维方式。汉末黄巾起义，不仅动摇了汉朝的统治，同时也动摇了两汉数百年间儒学独尊的地位。

儒学式微的同时，则是玄学的兴起与佛、道的流行。

玄学兴起于魏晋之际，而盛行于两晋，其内涵虽在魏晋及两晋有所变化，盛行于南北朝，对于文学创作中追求自然神韵就产生了深刻的影响。嵇康的清新脱俗，陶渊明的任真自然，都不能不说和玄学的影响有关。

除了玄学的兴起外，这一时期另一值得注目者乃佛、道二教的流行。这些都严重削弱了以儒家思想为主体的一大批文人及其作品的地位。流传下来的，大都是慷慨悲歌、或任诞放达、或梗概多气、或隐约曲折、或绮丽华靡或玄幻飘渺的少量作品。

所以说，南北朝不是没有传世之作，而是深刻渗透于后世作品之中。从这个角度来说，南北朝作品皆是风骨之作。由于南北朝战争不断，政权更替频繁，或许文学并没有上升到太平盛世的高度，因此没有形成大唐盛世或北宋时期的宏大规模。但是，南北朝时期的名人名篇却声如洪钟，在中国诗坛回音缭绕，不绝于耳！

北朝时期几部著名的散文作品是什么？

　　《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》、颜之推的《颜氏家训》并称为中国北朝时期的三部杰作。

　　《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。

　　《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字

　　《洛阳伽蓝记》简称《伽蓝记》，中国古代佛教史籍。

　　《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

汉至南北朝的散文特点是什么？形成这些特点的原因又是什么？

古代的散文是仅次于诗歌的一种主要文学体裁，在我国的古典文学中占有一席之地。春秋战国时期，学术文化空前繁荣，出现了百家争鸣的局面，表现在文学形式上就是散文的兴起。

两汉时期，国家统一，政局稳定，经济繁荣，社会呈现出一片安定祥和的局面。在此背景下，两汉散文在创作上更加丰富，产生了大量反映现实和抒发理想抱负的优秀散文，也诞生了一批杰出的散文大家，比如司马迁、班固等。

两汉散文的特点及形成原因

政论散文形成原因：

西汉初期，战乱结束，平定的社会急需确立新的统治秩序，统治者的精力集中在国家的治理上。文人学者的责任意识也首先落在了治政之上，为统治者提供国家治理的方案成为文人最重要的任务。在这样的时代背景下，政论散文成为主要创作形式。

政论散文主要特点：

第二，由于当时社会处于封建王朝的上升期，作者有着强烈的时代感，因此文章感情充沛，气势雄浑。

史传散文形成原因：

西汉王朝历经几代帝王的励精图治，到汉武帝时期形成了一个空前强大的封建帝国，拥有广阔的疆域，政局稳定，经济繁荣，文化发展。在这一背景下，时代提出了新的要求，人们开始对历史经验进行总结，以巩固和加强这繁荣昌盛的局面。

史传散文主要特点：

第三，在塑造人物形象、运用语言和布局等方面，语言通俗简洁，特别是对人物的个性化描写，有一定的艺术性。

魏晋南北朝散文特点及形成原因

这一时期的散文沿袭了汉代散文的传统，但是在形式上有一定的突破，除了政论、史论、书信等形式，还兴起了山水地理游记散文。散文开始从哲学和史学中独立出来，但是又走向骈化，骈体文成为官方文的正体，散体文受到挤压。

魏晋南北朝时期，文学创作从不自觉发展到自觉阶段，文学脱离了种种束缚和局限，逐渐独立出来。其特点，在语言上要求对仗，声律、用典和藻饰，新文风的出现派生出新的文体--骈体文。这种文体过于追求形式，文风浮华，很难取得很高成就。散文形式的骈体化成为时尚 ，并渗透到各类文章中，对魏晋时代的散文产生了极大的影响。

南北朝时期是骈体文飞速发展和发达的时期，文人在艺术中追求形式美，讲究对偶，平仄、多用典故和华丽词藻，这种文风渗透到各类内容的散文中，造成了散文的形式主义倾向。在这段时期的散文，内容多空洞乏味，流于形式。

作者：散文网

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