我津津有味的读着,看到凡卡挨打的片段,我仿佛感受到了凡卡的无助、委屈;看到凡卡在心中哀求爷爷带他回去,我多想走进故事里,帮助凡卡回到爷爷身边,可是,我无能为力。
一天午休时,我发现同桌全神贯注、津津有味地读着一本书。我好奇地凑了过去,这不是我梦寐以求的沈石溪的《鹰王》吗?同桌看见我饶有兴趣,问道:“你知道有金色、蓝色喙的鹰吗?”不等我回答,他立刻口若悬河大谈起了有关鹰的各种有趣的知识。我像磁石一样被吸引住了,脑海中不断闪现鹰的雄姿。放学时,我一把拉住他,不停的软磨硬泡,央求把书借给我看。他瞅着我渴求的目光,经过好一段内心挣扎,有点心不甘情不愿地把书递给我,反复地叮嘱:“明天早晨一定要把书还给我啊。”
其实善良与邪恶不仅仅是简单的对立,还是共存的。善良和邪恶就好似双生花一样,共同存于世界上。有善良的地方,必定会有邪恶,但人性的善良在邪恶的黑暗中就像一道耀眼的光芒,带来希望,带来温暖。
还记得孙悟空“三打白骨精”那回,白骨精变成一个村姑去山上送饭,唐僧的肉眼无法辨别妖怪,一味的错怪孙悟空而猪八戒也在近旁添油加醋地说孙悟空的不是。孙悟空不肯认错,唐僧就念起了紧箍咒。疼的孙悟空死去活来,孙悟空快撑不住了,就连忙说:“师傅,我错了,师傅饶了我吧。我下次再也不敢了。”唐僧见状便停下来,不再念紧箍咒,并说:“你这猴子如下次再犯的话必不饶你!”白骨精见此设计没能把孙悟空赶走便又化作人形,来蒙骗唐僧。孙悟空见前来的老头又是妖精,挥起金箍棒就把老头打死了。唐僧见此情形又念起了紧箍咒,孙悟空疼得摔倒在地上,悟空在地上翻滚着说:“别念了,师傅,我刚刚打死的是妖精,师傅你肉眼凡胎自然看不出。”唐僧停下说:“你刚刚打死的分明是一个老人家还在此蒙骗我。这等徒儿我不要也罢!”,孙悟空一听师傅说了这话,心一下就凉了,连忙说:“师傅,我再也不敢了,你别赶我走呀!”“我意已决,你走吧!”唐僧说道。悟空临走前头回过头来给师傅下跪,唐僧扭过头去不接受他的跪拜,孙悟空又使出分身术,分别跪在唐僧四面八方。唐僧不知所措,只好接受了他的跪拜。拜完之后,孙悟空伤心的飞回花果山去了,唐僧赶走悟空后又继续赶路,在路上一阵风刮来,唐僧便被妖精抓了去。在妖精的洞府,妖精告诉了唐僧之前的真实情况,唐僧终于知道自己错怪了孙悟空。可现在为时已晚。到最后,孙悟空还是不计前嫌回来救了师傅。他们师徒又踏上了取经的道路。三打白骨精,这个情节告诉我们一个道理。不要被表面现象和虚情假意所蒙骗,要知道“害人之心不可有,防人之心不可无。”
难道不对吗?比如樱花,春日的樱花,是带有生命气息的,尽管真实与虚假之间并没有过大的区别。但真实的樱花可以给人们带去欢乐——真正的欢乐。尽管虚假的也可以,但他本身就是假的,没有任何意义,带给人们的又能是什么呢?虚假的,没有意义的欢乐,所以,虚假的没有任何价值。
电影讲述了这样一个感人肺腑的故事:大山深处,沟壑纵横,闭塞贫困的山村敲锣打鼓迎来了有史以来的第一位老师,他就是张学成。山里条件特别艰苦,孩子们上学、放学都要走很远很险的山路,张老师就一个个的送,学校没有篮球架,张老师就自己动手做,在张老师眼里,只有学生。
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