《狼》蒲松龄原文？

原文：

《狼》

作者：蒲松龄

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

扩展信息：

《狼》是清代小说家蒲松龄所写的经典短篇小说。它描绘了贪婪，凶猛和狡猾的狼的形象。启示：当我们像狼一样对待邪恶的人时，我们不能妥协和屈服，但为了赢得胜利，我们必须勇敢地战斗并且善于像屠夫一样战斗。

蒲松龄（1640年6月5日至1715年2月25日），刘剑一词，剑客，昵称刘全举，世上昵称廖寨先生，自称仪师氏。他来自济南淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）。清代杰出作家和优秀短篇小说家。

着有《聊斋志异》，这是清初中国古典短篇小说集。除《聊斋志异》外，蒲松龄还藏有大量诗歌，戏剧，语曲以及农业和医学著作，近200万字。蒲松龄出生前，《聊斋志异》出版后，风靡全球。在随后的时期，作品的模仿出现了，从而导致了志怪传奇小说的繁荣。

许多章节被不断地改编成戏剧，电影，电视剧，其影响是深远的。 “聊斋志异”很早就走向世界了。蒲松龄为中国乃至世界创造了宝贵的精神财富。

蒲松龄非常尊重女性。 《聊斋志异》中的女性形象大多是美丽，善良，聪明，侠义，多才多艺，有能力，不亚于一个留着小胡子的男人。 《红楼梦》进一步相信“女儿是水的肉，男人是泥的肉。看到女儿很爽，男人感到浑浊又臭”。

这显然是对男人尊重女人的社会的强大打击。简而言之，蒲松龄和曹雪芹都要求改善妇女的社会地位和妇女解放。蒲松龄比曹雪芹更多地保留了封建伦理。曹雪芹根据蒲松龄的思想，使《红楼梦》更加民主地闪烁。思想的光辉。

吴敬梓的《儒林外史》继承了《聊斋志异》科举制度的批判精神，并有了新的发展。晚清李汝珍的《花镜》，吴建人的《二十年目击者的现状》等其他乡土小说也受到了《聊斋志异》对女性的影响和社会暴露。

为什么说蒲松龄的《狼》，是以狼性看透人性的典范之作？

屠夫晚归，狼尾随

一屠夫，卖完肉挑着担子往回走，天色已晚，屠夫不禁加快脚步，可突然间身后隐约跟着两只狼，屠夫恐惧。于是行走间开始思考对策。

屠夫想：那狼尾随自己肯定是腹中饥饿，要么觊觎自己，要么觊觎担中肉，当然也可能二者都有，屠夫又走了几里，那狼仍然跟在后面。

屠夫取出担中的割肉刀，远远地向狼挥舞了两下，那狼见此，向后退了两步。可屠夫刚走几步，那狼又跟了上来。

屠夫心想：如今只能舍肉求存了。于是在一棵树旁停下，用挂肉的钩子将肉挂在树上，又将空担子给狼看了看。那狼见肉挂在树上，也停了下来，不再跟随屠夫。屠夫因此安全回家。

第二天一早，屠夫想那狼吃了肉应该走了，要将那挂肉的钩子取回。

来到挂肉的地方，屠夫远远见那树上吊个庞然大物，屠夫恐惧不敢上前。过了一会儿又见那庞然大物没有动，这才壮着胆慢慢靠了上去。到近前一看，那挂肉的钩子，已将狼的上颚刺穿，原来这狼已是死狼了。

屠夫想，畜牲终究是畜牲。于是将那狼取下，皮剥了，卖到市场中换来十几金，日子也逐渐宽裕了。

狼与屠夫的较量

我们都知道，狼向来以奸诈出名。那只狼之所以尾随屠夫有两个原因：

第一，屠夫手中有屠刀，贸然上前杀了屠夫自己也会受伤，而受伤的狼。在自然界中是很难生存的。这个道理狼比谁都清楚。

第二，等屠夫精疲力尽后，再上前以最小的代价，来获得最大的利益，何乐而不为？

而屠夫将肉挂在树上后，狼此时有两个选择：第一，继续跟随屠夫，但这树上的肉，很可能会被其他野兽吃掉，而屠夫手中有刀，再贸然上前，得不偿失。第二，不跟随屠夫，只吃树上的肉。

但狼错就错在看到眼前的肉，却忽视了肉下藏的钩子，情急之下吃肉，却自己丧命，白白便宜了屠夫。

狼性与人性

蒲松龄的这篇文章给予了我们以下三个启示：

1.在做事时要考虑风险和利益的关系，冒着风险获得的利益，是否和风险成正比。

2.在面临巨大的风险时，可以用舍弃一部分利益的方法来降低风险，这样做虽然利益少了，但也避免了失败的可能。

3.在面临巨大的利益时，不可被利益蒙蔽了双眼，也要善于发现利益下隐藏的危机。如果只看眼前的利益忽略了危机，可能会前功尽弃，白白便宜了别人。

蒲松龄用狼和屠夫之间的较量，反映出人与人之间的斗争。用狼在面对肉食所做出的选择，反应了人面对利益所做的选择。

对于大多数人来说，在面对利益时很可能会走上狼的道路，最终失败。

蒲松龄的《狼》，短短几百字却高度概括了人性，堪称用狼性写人性的典范。

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蒲松龄，狼，原文？

狼

蒲松龄

原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了

字词

1．词性活用现象：

洞：名词用为动词，打洞。一狼洞其中。

隧：名词用作状语，从隧道。意将隧入以攻其后也。

犬：名词用作状语，像狗一样。其一犬坐于前。

2．通假字

“止”同“只”，只有。止有剩骨。

3.一词多义：

止同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。

意神情，意暇甚。想，意将隧人以攻其后也。

敌攻击，恐前后受其敌。敌方，盖以诱敌。

前前面，恐前后受其敌。向前，狼不敢前。

4.虚词的用法：

（1）之

代词，它，指狼又数刀毙之。助词，的,禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译，久之。助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。

（2）以

介词，把投以骨。介词，用以刀劈狼首。

连词，来意将遂人以攻其后也。连词，用来盖以诱敌。

（3）“其”的含义

①恐前后受其敌。（指狼）。②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。③屠自后断其股。（指狼）。

5.常用字词：

惧：恐惧。从：跟随。故：原来（一样）。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。黠：狡猾。

作者：散文网

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