梨花的散文-《梨花》的散文评论？

《梨花》的散文评论？

她们还在园里玩，也不理会细雨丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花的颜色被雨洗得更白净了，但朵朵都懒懒地垂着。　　　　姊姊说："你看，花儿都倦得要睡了!"　　　　待我来摇醒它们。　　　　姊姊不及发言，妹妹的手早已抓住树枝摇了几下。花瓣和水珠纷纷地落下来，铺得银片满地，煞是好玩。　　　　妹妹说："好玩啊，花瓣一离开树枝，就活动起来了!"　　　　"活动什么？你看，花儿的泪都滴在我身上哪。"姊姊说这话时，带着几分怒气，推了妹妹一下。她接着说："我不和你玩了，你自己在这里罢。"　　　　妹妹见姐姐走了，直站在树下出神。停了半晌，老妈子走来，牵着她，一面走着，说："你看，你的衣服都湿透了，在阴雨天，每日要换几次衣服，教人到哪里找太阳给你晒去呢？"　　　　落下来的花瓣，有些被她们的鞋印入泥中；有些粘在妹妹身上，被她带走；有些浮在池面，被鱼儿衔入水里。那多情的燕子不歇把鞋印上的残瓣和软泥一同衔在口中，到梁间去，构成它们的香巢。

可以推荐一篇描写桃花的散文吗，名家的？

如下

　　关于桃花

　　作者：符恩军

　　春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂

　　――盲剑客

　　王家卫的桃花

　　王家卫电影《东邪西毒》有两种东西带着不同寻常的美，一是酒，黄药师的酒，叫醉生梦死；一是桃花，盲剑客家乡的桃花，叫老婆。江湖的刀光剑影，倘若少了一缕酒气，魅力就要大打折扣，刀光，血色，一有了酒气加盟，忽焉而飘逸，让杀戮带着一种残酷的、冷艳的诗意，仿佛是死神嘴角的微笑。而王家卫的桃花，则飘着一股幽微的、似有还无的江南气息，这诗意甚至泛着人文的光，江南旧诗词的光，吴越文人颓靡的光。酒，让欧阳锋慕容燕黄药师他们披着江湖的外衣，而桃花，则将这些神功盖世的侠客打回成一群醉生梦死的痴男怨女。

　　“春天的时候，家乡的桃花都会开得很灿烂。”盲剑客来日无多，依然惦记着家乡的桃花。后来欧阳锋去了盲剑客的家乡，发现那里根本没有桃花，“桃花只不过是一个女人的名字”，这个盲剑客的女人，是黄药师的情妇，而黄药师说，“我因为那个女人才爱上桃花”，那个女人心中惦记着欧阳锋，她的小叔子。

　　王家卫真懂得用桃花，整部片子不见一株桃树，未现一瓣桃花，据欧阳锋看，桃花还只是带绿帽的盲剑客一种痛苦的隐语，虚构的桃花，原来是出墙的红杏。桃花劫下人难逃，痴男怨女的情欲纠缠，好比桃花落了满蹊，鲜血，爱情，桃花，人生是旅途，路上凌乱的情爱，仿佛颓靡的桃红，时间的西风吹起，江湖萧瑟，每一个的脚下都是一条印满苍凉车辙的道路，直通死亡。电影里没有桃花，然而，恰是如此，或者说《东邪西毒》就是一朵印有情欲残影的桃花。它开放了一个多小时，然后悄然闭上，然后每个观众的内心深处都种着一株桃树。

　　桃花劫

　　桃花和爱情牵扯到一处，不知道起于何时。《国风》的诗人写道：“桃之夭夭，灼灼其华，子之与归，宜其室家”，看情形，不过是在期望新娘子有强大的生殖能力的同时，顺带赞美了下佳人的美貌而已。现在人常说的命犯桃花，其实是算命的术语，桃花入命，好像并非一件值得庆幸的事，而今人说一个人行了桃花运，是多半带有一种欣羡的眼光，因为，桃花运者，爱情不断也，美女纷然入怀，这桃花劫基本算是一笔算不清的艳情账，每个男人估计都宁愿惹上这笔账。

　　桃花和爱情最靠边的一次，估计是唐人崔护成就的，《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。唐朝的桃花，南庄的少女，诗人去年的艳遇，今年萧然独立的惆怅，让多少后来的怀春的少女，知慕少艾的少男读的满怀漪澜，春情涌动，爱意暗生。

　　崔诗人那还算不上桃花运，不过是偶然惊鸿一瞥，让自己徒然添了一丝“求不得”的烦恼，还好写了这首诗，不然简直是很失败的艳遇。朱彝尊的“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”也到底寒了一晚，而崔诗人的艳遇实在有些短暂。在我们今天这些动辄要开房直奔主题的人们看，崔诗人基本是值得同情的。

　　崔诗人之后，桃花和爱情逐渐成了连体，但似乎再没演绎出什么惊艳的爱情故事来，李香君朝扇子吐了一口血，倒不是因为爱情，而是爱情的死亡；苏东坡讥笑人家一枝梨花压海棠，也和桃花毫不沾边，以桃花的不食人间烟火，苏东坡当也不会用桃花来形容古时的杨翁恋；倒是林妹妹空降后，荷了花锄去葬花，还哭哭啼啼唱了首《葬花吟》，葬的正是桃花，而不是梨花啥的。人们常说桃李争春，夭桃脓梨，其实照我看来，梨花开得实在是太腐败，太炫耀，好像一个得瑟瑟的暴发户，而桃花呢，这仙子静静地在墙角篱落，山野田间开着，即使难收难管，也天然有一种不食人间烟火的幽静，因此，胡兰成说，桃花难画，因要画得她静，实在是太知道桃花的美的一个人。正因如此，风骨清冷的林黛玉葬桃花而不葬梨花――葬梨花简直是打扫卫生！葬桃花就更加合乎审美，只是林妹妹这样一个不食人间烟火的人，葬一些不食人间烟火的花，说到底，太过寂寞了！

　　诗人的桃花

　　王家卫为什么会用上桃花，来渲染某种情欲纠缠的东西，就因为王家卫是中国人，而桃花是太中国、太古典、太宋词的花，如果真有司花的花神在，倘若长了金发碧眼，几乎是涂抹错了妆，司桃花的花神定然是个很古典的中国美女。

　　这种太古典太乡土中国太宋词的桃花，是落不到西洋诗人的笔下的。而中国诗人呢，每到春天，那几乎就要跑到桃花下喝点小酒，发点幽情，睡个小梦，醒来衣服上落了些桃花，摊开纸，随意一抹，桃花就化成一首诗开放了。

　　《诗经》那位把桃花和生小孩联在一起的诗人虽然有些对不住桃花，但毕竟文明尚在起步，诗人的情怀未尽情伸张，可以原谅；文明渐进后，人看待花就远离生殖了，如潘安就比前辈进步不少，他做河阳县令时，让全城每户都种桃树，待到春风吹过已见“二毛”的潘鬓后，满城皆桃花矣！而到了南朝，经过一阵魏晋的飘逸之风的吹拂后，仿佛整天整夜都飘着颓靡的烟雨，每一个诗人似乎都拖着慵懒的身影。桃花此时不开放此时

作者：散文网

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