林语堂是怎么评价沈复《浮生六记》的？

林语堂说：“芸娘，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”

芸娘，姓陈，名芸，字淑珍，乃沈复沈三白《浮生六记・闺房记乐》之女主人公兼爱妻，三白眼里的西施。

“削肩长颈，瘦不露骨，牙齿有微瑕，更有缠绵之态”。

向往“布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。”

风生竹园，月上蕉窗。三白芸娘并坐水窗，仰看飞云过天，皓月当空，感慨“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情否？”

然，如此可爱之女子，最后却也早亡。

三白叹曰：“恩爱夫妻不长久。”

自此，黄昏已去夜深沉，案上冷粥何必温。

陌绪(微博名) 感《浮生六记》，于2012年为歌曲《寄芸》填词（署名墨绪），首发在5sing。

我取溪静澄，直把古人闺中问，并肩执手自温存。

萧爽楼夜辰，倚墙淡墨兰影真，烹茶蒸酒抚霜尘。

眉间绛色冷，依稀共话西厢人，怎堪无力渡芳魂。

案上锦书残，零落轻拾当日谶。无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

风住杯倾泣未忍，写尽梦一痕。

惟愿：

有人与你立黄昏，有人问你粥可温。

有人待你情自深，有人与你赏月顾星辰。

《浮生六记》讲的是什么？

前段时间正巧细读了《浮生六记》，并写了一篇关于浮生六记的文章。

今天，正巧看见这个问题。

世间正因为有这许多的“正巧”，生活才格外的有韵味，等待我们去品尝。而《浮生六记》正是这么一本需要我们细细咀嚼、体会的好书。

这里，我便将那些文字粘贴过来，期望对想看《浮生六记》一书的人能有帮助。

浮生六记

《浮生六记》是清朝江苏苏州人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。

浮生二字取自李白“浮生若梦，为欢几何？”

初识《浮生六记》，完全是冲着“浮生”二字去的。

窃以为是为浮生解惑之类书籍。

书籍始一入手，便迫不及待翻开，带着浮生之惑，寻求破解之谜。

然而，书已读完，却无一处解释浮生之谜。反之，又每一处都是“浮生”。

通篇文笔简约清爽，以作者沈三白与陈芸之间平淡而闲逸生活为故事主线。平淡如水般的叙事手法，读来没有丝毫肆意渲染的匠气。

书中文字如同清风拂面，透过文字读者也能切身感受沈三白的生活点滴，以及与芸之间平淡中甜蜜而忠贞爱情。

1、闺房记乐

主角沈复，字三白，号梅逸。生于乾隆二十八年，出生在一个幕僚家庭。

芸，姓陈，字淑珍，四岁丧父，家有母亲与弟弟。自小聪颖明慧，听一遍《琵琶行》便能背诵，于是照着文字一一对比，从此便开始识字。且习得女红，借此养活一家三口。

三白十三岁时，同母亲回家探亲。见识到芸的才思隽秀，心生倾慕，种下”非淑姊不娶“的情愫。于是，其母为两人定下婚约。

同年，两人再次相见。芸贴心的为晚归的三白偷藏暖粥、小菜，而被芸的堂兄发现，并传为笑柄。那个年代，男女结婚前都有这样那样的避讳。自从被旁人嘲笑后，两人短暂分别。

直到乾隆四十五年，两人成婚。

从此，两人在爱情的道路上耳鬓厮磨，形影不离。

芸贤惠朴素，做事井井有条，侍奉长辈尊敬，对待下人温和，对三白更是情意深重。

芸因为三白出水痘，吃斋祈福几年。虽嫁入沈家，却是本性不改，喜欢素淡衣饰，喜欢茶泡饭、臭腐乳、卤瓜。

芸兰心蕙质，三白的弟媳结婚时缺了珠花，芸果断将自己婚嫁时的珠花相赠。（在这里，为三白家道中落埋下伏笔。）

而三白对待芸也是百般疼爱、呵护有加。仅外出学习三月，便感觉像过了十年般漫长，对芸魂牵梦萦。

两人在沧浪亭畔名为“我取”临水小轩相伴研习书卷、谈论古今；

夜游沧浪亭，看晚霞灿烂；

焚香祈愿月老，生生世世为夫妻；

过着诗情画意、品月评花的恬静生活。

其间也有三白“唆使”芸乔装打扮为男子，与其同游水仙庙；两人瞒着家人朋友，偷偷泛舟太湖，览江枫渔火等等趣事。

就算住在乡下农家小院，也能苦中作乐，树荫垂钓；听虫蛙嘶鸣，伴夕阳篱笆。钟意于“布衣菜饭，可乐终身”。

两人简单平淡的生活点滴，无一处不是在平淡的文字中，将爱情细细勾勒描绘，令人读来好不羡慕！

平凡的文字中，也有令人深思而印象深刻的句子。

芸曰：世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死。”余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜而笑。

“芸说：‘世间各类反目的事，大多因开玩笑而起，以后不要冤枉妾身了，真让人郁闷死呢！’我于是挽她入怀，抚慰她，芸才破颜而笑。”

闺房记乐读完，感受到了两人平淡却甜蜜的爱情，

有一种被作者隔着几百年时空狠狠撒了一大盆狗粮喂得饱饱的感觉……

让人感受到“布衣菜饭，可乐终身”的美好生活。

爱情，也可以没有大喜大悲、大起大落，可以没有轰轰烈烈，平平淡淡中也有不落俗世的至诚至爱。

是为“平淡中得真滋味”。

2、闲情记趣

每个人的童年总有许多令人难忘的回忆，或欢喜或悲伤。三白的童年，贪爱玩虫，然后就了”小丁丁“被咬的趣事，令人读之莞尔。

年纪稍大之，三白喜爱修剪盆景，兰花、杜鹃花、菊花、水仙等等花，都逃不出他的“毒手”。其后，三白又将这种生活的情趣教会了芸。

插花、盆景都是技术活，讲究艺术性。

日子虽然过的清贫，但是三白与芸闲暇时，醉心于研究、谈论盆景艺术。

芸聪颖慧智，青出于蓝而胜于蓝，不管盆景还是生活方面，每每有新颖想法，总会付诸实践，且令人耳目一新。

挖空心思所做出的盆景中，寄托了两人对于闲逸生活的憧憬，可惜夜里却被猫儿打翻，令人难过落泪。可是难过了，泪流了，对于生活情趣、品质追求依然不曾消减。

就算芸得罪父母被扫地出门，被迫寄居在锡山华氏家中，也想出“活花屏”的法子，为生活增添色彩。

就算在寄居在友人的萧爽楼中，居所也能装饰的平淡素雅，纤尘不染。粗茶淡饭，经过芸的烹调，也能做出“惠而不费、价廉物美”的美味。

家徒四壁，也能布置得俭省而雅洁；衣衫破烂，也能整齐洁净；清贫之余，也能和朋友把酒言欢、畅吟诗词。

清贫之中，如果在意的只是贫寒、不如意，又哪有那些令人难忘的趣事。

其实，生活品质的高低，往往不在于多么殷实的家底，多么高的收入，而在于是否对生活充满情趣。

清贫，亦有真闲趣。

3、坎坷记愁

俗话说：“家家都一本难念的经。”

芸因为能识写文字，平日为婆婆代写家书。可是家中流传出的闲言碎语，令婆婆以为芸家书中难捏口舌，便不让她代写。而远在他乡的公公以为媳妇儿不屑代写书信，因而生怒。

而芸贤惠明理，未做辩解。

其后，三白与芸体恤父亲常年奔波劳顿，想法为其寻觅服侍起居的侍妾。芸出面办成此事，却恶了婆婆，从而失去欢心受到冷落。

三白的弟弟启堂向邻居借钱，由芸做中间担保，却被人追债。芸的书信言词恳恳，却被公公意外看到进而曲解。导致三白与芸两人被赶出家门，不得已寄居在友人的萧爽楼。

两年时间，三白的父亲渐渐知道了前因后果，进而冰释前嫌，一家得以团圆。

芸一直以来都患有血疾，为了替三白寻觅妾室刻意结识了风尘女子憨园，不仅未能成功，还被公婆误会不守妇道。同时，芸自己也感觉受到了憨园愚弄，从而加重了病情，为了医治大耗钱财。

又值三白的友人借高利贷跑路了，作为担保人的沈三白被人上门追债。

最终导致三白与芸被父亲再次赶出家门，匆忙安顿好一双儿女后，不得已寄居到锡山华氏家中，一是为了芸的病情疗养，二是为了躲避追债。

可是，寄人篱下没有经济来源终归不是长久之计，因此沈三白远去靖江找姐夫寻求资助，路途中经历了各种酸楚，得到姐夫资助的二十块银元。

有了些许资本，三白借此在邗江谋到了简单的工作，加上夫妻二人不愿再寄人篱下，一同搬到了邗江。

可惜命运弄人，三白好巧不巧的遇到了裁员，瞬间成了无业游民，没有了经济来源。日常生活用度，加上芸的病情疗养，使一家的生活捉襟见肘。

在家庭日常开支都难以为继的时候，三白厚着脸面再次去找姐夫帮忙。

可是路途遥远，三白没钱雇佣骡子代步，就瞒着妻子芸揣着饼馕徒步前往，结果却遭到了姐夫闭门不见的冷遇。

好不容易借到二十五两银子，匆忙回家之后，却惊闻原本是芸的好姐妹华氏送的仆人卷了仅有的财物跑了！

芸因此郁结深种，病情复发，不久撒手人寰。一贫如洗的沈三白，连妻子棺殓、下葬所需钱财也是由朋友资助的。

从此，两人的甜蜜、至死不渝的爱情故事成为绝响。

从此，沈三白孑然一身，在扬州以卖画为生，一有时间就去看望故去的妻子，在墓前悲切痛哭，过着形单影只的凄凉生活。

三白的日子虽然过得艰苦，但其本性不坏，朋友有难时也常常解囊相授。

嘉庆九年，三白父亲去世。弟弟启堂担心三白回家瓜分家产，不仅没有提前告知父亲病重的消息让三白回家尽孝，而且在守灵期间还故意找来讨债的人刁难他。

三白愤怒的对弟弟表明了自己不会瓜分家产的心意后，拜别了母亲，就此想要隐居深山出家作方外道人以逃避这血淋淋的残酷现实，可是在朋友及女儿的百般劝导下，终归是放弃了。

在我感慨“本是同根生，相煎何太急”的唏嘘声还未停歇时……故事又有曲折，一时间让我惊叹莫名。

“惊”的是沈三白那种“他人虐我千百遍，我待他人如初恋”的“奇葩”的宽广的胸怀！

“叹”的是如果易位而处，我自问是做不到的。

我瞬间服了，我被这种胸怀所折服了！

沈三白与弟弟撕破脸皮后，没有分润丝毫家产，自己本来就穷困潦倒靠朋友帮衬才能勉强度日。其弟在得到约莫三四千两的家产之后，居然还能没脸没皮、恬不知耻的找三白说“父亲丧事用度过多，需要你支助”……

换做平常人，遇到这种厚颜无耻之人，可能早已七窍生烟、拍案而起！

而沈三白呢，不能说他人“傻”，这应该是他善良的本性和宽广的胸怀吧，居然慷慨将自己仅有微薄钱财分出一半。

坎坷记愁，愁当然不止这些。

辗转两年之后，沈三白与芸的儿子逢森不幸夭折，白发人送黑发人，人生的悲哀莫过于此。

整本书读来，“坎坷记愁”我花费的时间最多，并不是因为第三记晦涩难懂，也不是文章篇幅长，而是在作者平淡的叙述文字中，让人身临其境，堕入作者经历的愁苦之中无法自拔。

除了唏嘘与感叹，其他真的不好细述。

4、浪游记快

第四记讲述了沈三白在做幕僚的游宦生涯中，到各地的所见所闻。

文中虽有各种游历的新奇见闻与心得，比如有扬州胜景，苏小小墓穴，有与鸿干结伴寻觅隐居处所，有杭州、广州、南岭等等各处美景……

又有芸去世后，随同琢堂到过荆州、樊城、潼关，后在莱阳做事的故事。

但是在读完第一记甜蜜爱情、第二记生活趣事、第三记的曲折愁苦故事之后，再读第四记的各种游历记事，顿时有种索然乏味的感觉。

总是沉浸在三白与芸浪漫而凄婉的爱情故事，以及三白曲折而愁苦的经历中，无法自拔。

整本书读完，不得不说这是一个“始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人”的悲剧故事。

三白和芸憧憬“布衣菜饭，可乐终身”生活，可是由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

从文章中能够体会到欢乐、甜蜜、深思、愁苦、闲趣、凄凉等等情绪，不能尽数描述。

这也许才是所谓的浮生吧……

平淡中得真滋味，清贫亦有真闲趣；愁苦来时要笑对，酸甜苦涩是浮生。

《浮生六记》，若是单看其中一记，只是描绘某一种“至真”情怀，比如闺房记乐，你只会感受到平淡如水的纯真爱情；比如坎坷记愁，你只会陷入曲折悲苦的凄凉遭遇之中……

但故事毕竟不会只有欢乐或悲苦，正如人生也不会只有酸甜。

拆分之后就不算圆满，将四记前后比对联系，才得见故事脉络。

可即便如此，遗失了“中山记历”“养生记道”两记的《浮生六记》终归还是残缺的，令人遗憾不能观瞻。

《浮生六记》里沈复与陈芸之间的爱情是你想要的吗？为什么？

沈复的《浮生六记》是自传体散文，而且是以夫妻生活为主线，在平凡而又充满情趣的家庭生活中，描述了作者和妻子的情投意合与悲欢哀乐。其中有句诗：“ 触我春愁偏婉转，撩他离绪更缠绵 ”。曾引起很多争论，究竟是写夫妻离别愁绪，还是写夫妻闺房恩爱？在有关这一答题中我也谈了自己的观点。而此题直逼回答者，问的是否想要这对夫妻的爱情？

如果抛开历史和社会背景，简单回答，真挚情爱，谁都想要， 悲剧人生，谁都不要！

但沈复夫妇偏偏是情爱与悲剧缠绕一生，与陆游和唐婉的伤痛不一样，他们整个的爱情与人生，就是一个悲欢交错的孪生体，无法分开来讲。以致在写上述那段闺房恩爱诗句时，都是那么的伤感、凄美。这样的一种悲欢交合，就很难让人简单地回答要还是不要了。

所以我认为，这不是一个要或不要的问题，也不是那些三从四德的礼教，以及封建社会与当今社会的历史差别问题，更不是那种俗话说的 “贫贱夫妻百事哀” 人生窘境问题。无论是从传统人伦角度，还是文学审美来看，这样的爱，都是人间伟大的爱！都是值得用生命去争取和维护的美与善。正是因为悲凉，才更加凸显了这种爱情的价值。

正像林语堂先生所说的: " 读了沈复的书，每使我感到这安乐的奥炒，远超乎尘俗之压迫与人身之痛苦。"

林语堂先生这话，无疑是看懂了《浮生六记》的价值与意义，也看懂了他们夫妻之间那种超越了悲欢的情爱。这就是《浮生六记》今天给我们的启迪与认识。

作者：散文网

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