200字名家散文摘抄-200字名家美文摘抄 .注名出处作者(3篇)？

200字名家美文摘抄 .注名出处作者(3篇)？

　　《回音》――席慕容

　　站在湍急的流水前，向着对岸的山谷，我一次又一次地高声呼唤，为的是想要聆听，那婉转而又遥远的声音。

　　那种比我原来的呼唤要美丽上千倍百倍的声音。

　　是不是也正因为如此，记忆中的一切演出，才总会完美得令我们落泪？

　　不知道这样是生命给我们的惩罚呢？还是奖赏？

　　在时光的幽谷中，不断反复回响着的，是你我心中无数次呼唤的回音吧。

　　一次比一次微弱，一次比一次遥远，却又一次比一次地更让人诧异。

　　原来曾经是多么粗糙和狂烈的音质，时光如何能将它修饰得这样精致和优雅？

　　像这样的行为，可以说是欺骗吗？

　　在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一样。

　　在真正的爱里，说出来的话也永远令人无法置信。

　　真实的现场，我们总是无法接受。

　　唯一的方法是将它放进历史之中。

　　或者是――写在诗里，画在画上。

　　德尔浮就真的画过“回音”。

　　月光下，洛神的女子举起手来，仿佛有所追寻，同样的人体，同样惶惑的姿势重复了三次，一次比一次稍稍缩小，一次比一次稍稍退后。

　　在画前，我几乎想开始大声呼唤。

　　当然，没有人会准许我这样做。

　　甚至我自己也不同意。

　　于是，我只能夜里，在我的灯下安静等待。

　　等待那遥远的声音，从时光的幽谷中向我轻轻传送回来。

　　《孤独的行路者》――席慕容

　　生命原来并没有特定的形象，也没有固定的居所，更没有他们所说的非遵循不可的规则的。

　　艺术品也是这样。

　　规则只是为了胆怯与懒惰的行路者而设立的，因为，沿着路标的指示下次下去，他们虽然不一定能够找到生命的真相，却总是可以含糊地说出一些理由来。

　　那些理由，那些象纲目一样的理由使人容易聚合成群，容易产生一种自满的安全感。

　　但是，当山风袭来，当山风从群峰间呼啸而来的时候，只有那孤独的行路者才能感觉到那种生命里最强烈的震撼吧？

　　在面对着生命的真相时，他一生的寂寞想必在刹那间都能获得补偿，再长再远的跋涉也是值得的。

　　《谦卑的心》――席慕容

　　有一阵子，我住在布鲁塞尔市中心，上学途中必定经过拉莫奈广场，在广场的角落经常有位老太太在那里摆个小摊子卖花。

　　有一个春天的早上，天气好冷，行人不多，她的摊子上摆满了黄水仙，嫩黄的花瓣上水珠晶莹，在朝阳下形成一种璀璨的诱惑。我停下来向她卖了一束，她为我小心的包扎起来，然后，在她把零花钱找给我以后，我看到她匆匆地低头画了个十字。

　　我觉得很奇怪，忍不住问她：

　　“请问你这是为了什么呢？”

　　她抬起满是皱纹的脸向我微笑：

　　“小姐，我每天卖出第一束花时，都要向天主道谢。”

　　以后，每当我想起骄傲的意念时，我就会想起这位卖花的老妇人，和她的谦卑的心。

　　《夜营的喇叭》――张爱玲《流言》

　　晚上十点钟，我在灯下看书，离家不远的军营里的喇叭吹起了熟悉的调子。几个简

　　单的音阶，缓缓的上去又下来，在这鼎沸的大城市里难得有这样的简单的心。

　　我说：“又吹喇叭了。姑姑可听见？”我姑始说：“没留心。”我怕听每天晚上的

　　喇叭，因为只有我一个人听见。

　　我说：“啊，又吹起来了。”可是这一次不知为什么，声音极低，绝细的一丝，几

　　次断了又连上。这一次我也不问我姑姑听得见听不见了。我疑心根本没有什么喇叭，只

　　是我自己听觉上的回忆罢了。于凄凉之外还感到恐惧。

　　可是这时候，外面有人响亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的调子。我突然站起身，

　　充满喜悦与同情，奔到窗口去，但也并不想知道那是谁，是公寓楼上或是楼下的住客，

　　还是街上过路的。

　　《丈人的心》――张爱玲《流言》

　　这是个法国故事，法国人的小说，即使是非常质朴，以乡村为背景的，里面也看得

　　出他们一种玩世的聪明。这一篇小说讲到阿尔卑斯山上的居民，常会遇到山崩、冰雹、

　　迷路、埋在雪里，种种危险。一老翁，有一个美丽的女儿，翁择婿条件太苛刻，大家简

　　直拿他没办法，有一个青年，遇到机会，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另

　　一个比较狡猾的青年，却定下计策，自己假装陷入绝境，使老者救他一命，从此这老者

　　看见他就一团高兴，吻他、拥抱他、欢迎他，仅是他的存在就提醒大家，这老人是怎样

　　的一个英雄。

　　看看那一个有恩于自己的，却像见了真主似的，很不愉快，于是把女儿配给那狡猾

　　的青年，青年在结婚前，喝醉了酒，说出真心话，老人知道受骗，把女儿收回了――但

　　这是太恶俗的尾巴。

推荐几篇优美的名家散文(字数在200字左右)，多谢？

　　此刻我看到这些件了我青春期的花儿，又聚首，又回头，这种被时间涤荡之后仍依稀可辨的熟稔叫人慨叹。我不能说我们生如夏花，活得完美而睿智，死如秋叶亦离我们非常遥远，当下最真实的，不过是一种宽宏和原谅，对自身、他人，以及这个失望和希望并存的世界。还好。还好。而今眷恋生世，朝朝夕夕孑然又繁华，有几滴好酒般的故人之宜，有几曲骊歌般的殷切思恋，来人照我笑靥，去者不引我悲痛。复有何求。　　言，言而不衷。离，离而不去。长大到这样一天，因了畏惧心的脆弱性，在接纳万事之前，自己已经在眼前就挂了一张过滤网，人事的悲喜色差陡然就淡漠了，看在眼里，也就没有那么触目，自然也旧说不上惊心了。而自己记得的，也就越来越少，只剩下些许模糊的印记，或者只记得眼前那些不轻不重的，连过滤网都不用也不会惊人耳目的小事。头脑中的神经末梢一根根变粗了。重新看一部有戏曲色彩的陈旧电影，想当年观看现在听其中婉转有致的昆曲听得入迷……总觉得日子越来越孑然，寂寞得又欢喜又害怕。在这烟火的纲常世间，也像是个没有裹脚却要装作裹了脚的小媳妇一样，人前人后战战兢兢的作态，生怕露马脚，费劲心思地想要掩人耳目地活下去。　　我想，沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。　　泰戈尔写的不过是let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leave，在中文中我们却说生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，这是翻译的艺术，赋予一则平凡的句子一华丽的外衣。岁月亦是如此的吧：这么些年，我们过的这么似水流长，静静的，却只在深处才件暗礁和旋涡，悄无声息地隐藏在粼粼波光的青春河床深处，看似平静地向远方流逝。我想，这大概是时光的艺术。　　是啊，我们都像羽毛一样撒落天涯，追寻起来才看到生命似夜空划过的烟花轨迹。　　关于这些年的过程，再业无法像十六七那样唠老客嗑地记叙，并且模仿伤怀的语调。时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏，明白不管怎样被生活对待，依然要许诺自己明日必有太阳。如果说早些年我们还能对记忆中的人事细节反复刻绘，精心表达，那而今大概因为疲惫，以及所经之事的庞大繁杂，而变得欲说还休。　　独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。　　许多时候，我们早已不去回想，当每一个人来到地球上时，只是一个赤裸的婴儿，除了躯体和灵魂，上苍没有让人类带来什么身外之物。等到有一天，人去了，去的仍是来的样子，空空如也。这只是样子而已。事实上，死去的人，在世上总也留下了一些东西，有形的，无形的，充斥着这本来已是拥挤的空间。　　人又耐不住寂寞，不可能离群索居，于是我们需要社会，需要其他的人和物来建立自己的生命。我们不肯节制，不懂收敛，泛滥情感，复杂生活起居。到头来，“成功”只是“拥有”的代名词。我们变得沉重，因为担负得太多，不敢放下。　　少年时的心性浮躁激烈。今日思之尤觉得羞愧，才逐渐知晓，生活，或者毋宁说命运，这种我们向来投以抱怨或者不屑的东西，在这样一个漫长的过程里给予了我们如此庞大的福祉与原谅。只是我们紧紧抓住一些痛，忘记告诫自己要感到幸福。你知道，在过去我们因为对生活有苟求和怨恨而拿自己的亲人刻薄相待的日子，是多么可悲。　　爱一个人，连他名字中某一个字在书中在报上出现都动魄惊心，甚至造作到在冒汗的玻璃上用手指写下那名字。但他的名字来自仓颉，组合成十几亿人的虚名，甚至连他自己都没有专利权，你又拥有什么? 爱他的眼耳口鼻，爱他的声线气味，爱到尽头，也不能拥有他童年逃学打麻将的往事，前度情人上床后的厮磨，和好兄弟踢足球受伤留下的疤痕。不能拥有他的身份证他的职业他不断成长中的转变。各自的生涯只能用爱来交换，分享过后化成回忆，而回忆如此抽象，凡是抽象的，都不能放进保险箱。　　我何其所幸，比如在偶然看到了今生最美的月亮的时刻，比如在阳光渐渐灿烂，不声不响地流进房间来的时刻；比如在小厨房里做饭，收音机里播放了手风琴探戈的时刻，我多庆幸只要有兴致，就可以踩着黑白相间的地板瓷砖，一格一格地跳舞。这一切不再仅仅是个假设。而我留给世界的，也绝对不再仅仅只是一张语焉不详的潦草遗书。　　时间本不存在，是人类自己编排出这样的数字来使自己困顿、麻木，然后在这样的压迫下继续着所谓的人生。那些滴答走过的声音，回响在整个世界里，无限放大，却是那么的空洞无助。现实中的我们，有的已经被遗忘，有的等待着被遗忘，可只有我们自己知道，我们是如何拖着伤痕累累的心在时间里强迫自己渐渐沉睡，睁眼时，该痛的依旧在作痛，该忘的却怎么也忘不掉。　　我们不得不承认，无论回忆有多长，想念有多深，都不会长过我们的生命。很多东西我们太过在意，却忘了生命的开始就注定要消亡，无论走过几多日夜，遇到几多路人，我们都注定会如尘埃般随风飘散，又何必太在意什么。其实，我们都没有我们想象的那么重要，所以我们没必要太过动情，太过认真。　　我想去相信一个人，非常想。可是每个人在这个世界上忙着生，忙着死，所有人都是如此窘迫的姿态，令我不忍心再向别人索求关怀，如果期待被给予绝对的原谅与温暖，那将会是捕风捉影之后的一无所获。如果我们不想对人事失望，唯一的方法就是不要对它寄予任何希望。这不是绝望，这是生存下去的唯一途径，一是获取幸福感的前提。　　我们无论做什么，惊天动地也好，默默无闻也好，人活着，其实就像是在沙滩上做沙雕；有的人捏了一座泰姬陵，你只划了一条线；你觉得羞愧吗，不会的，浪花一来，沙滩就又都平了。这就是我们活着的写照。人生无意义的。一切都不过是在填充无聊的生命时间而已。不然你干嘛呢？想通了，就舒服了。过一百年我们全都是尘土。　　生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

作者：散文网

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