不肯上钩

小时候，最喜欢在老家周围的河沟中钓鱼，不管有无收获，享受的是那垂钓带来的无穷乐趣。当时，渔具自己做。从家中找出缝衣针、媒油灯和老虎钳，将媒油灯点亮，把缝衣针放在火上烧红，用老虎钳弯成一个“L”型，迅速放到水中“淬火”。冷却后，用尼龙线穿进针眼，扎牢，后面留长长的线，穿上剪的短短的且很均匀的鹅毛浮子，再到老家房后竹林里砍来一根细细的枯竹，用刀修光滑，把渔具后长长尼龙线的尾部，紧紧地扎在细竹顶端，鱼竿就做成功了，欣赏自己亲手做的鱼竿，满心欢喜：这鱼竿尽管简陋，但功能毫不逊色于买来的鱼竿。备好鱼竿，接着要去找鱼饵。在农村，蚯蚓是最好的鱼饵，我到自家屋后猪圈旁又松又软的泥土中用铁锹挖，只需片刻，就能挖到很多蚯蚓。扛上鱼竿，带上鱼饵，再拎上一个准备来装“累累战果”的小桶，朝不远处的池塘奔去。临走，不忘记从家中米缸中抓一些米，米不能当鱼饵，却大有用处，把米往池塘里撒，可以把鱼儿引过来，俗称打“米窝子”。 选一个僻静位置，从裤子口袋中掏出一小把米，在手中掂了掂，眼睛瞄瞄水面，迅速将手中米住理想的地方抛去，米只能撒一点点，目的是把鱼儿引来，却不能撒得太多，免得鱼儿吃饱了，不肯上钩。打好了“米窝子” 折一根杂草插在池塘边上做记号，防止钓鱼时找不准位置。站到池塘边，放下钓竿，把鱼竿放到水中测量浮子上下距离，用手抹到最佳位置，再将蚯蚓穿在鱼钩上，一切准备就绪，我就将鱼线轻轻抛入打好“米窝子”的水中，右手拎着鱼竿，坐在草地上静静地等着鱼儿上钩。忽然，鹅毛浮子猛地一沉，又立刻浮了上来，我暗暗高兴：鱼儿咬钩了。我迅速将鱼竿提了起来，一看，不是什么大鱼，而是最会捣蛋的小“罗汉狗子”，我把小小的它从钩上取下来，放到了桶中。它虽小，毕竟是我这次钓鱼时的第一收获，没有舍得扔掉。我再理一理钩上的蚯蚓，将鱼竿又放到了水中。水面静悄悄，偶尔飞来一两只蜻蜓，在水面上飞了一阵，又飞走了……一只蜻蜓飞了过来，也许累了，轻轻立在了我的浮子上，真像那立在刚刚露出尖尖脑袋的小荷上，此情此景，别提有多美了，怪不得古人发出“小荷才露尖尖角、早有蜻蜓立上头”的惊叹；怪不得姜太公钓鱼不用鱼钩，享受的就是钓鱼过程中的情趣；怪不得生活繁忙的现代人，依然那么钟情于钓鱼这项活动。浮标好长时间不动了，我轻轻动一下钓竿，将鱼钩移一下，并尽量放慢动作，减小声音，生怕把水下的鱼惊跑了。我就这样紧紧握着鱼竿，耐心地等着……浮标突然一下子沉到了水下。机不可失，时不再来，我立即提起鱼竿，猛地向身后一甩，手上传来的沉甸甸力道有些惊人，也让我惊喜若狂！随着“哗哗哗”的水声，一条斤把重的鲫鱼被我甩到河岸上，我连忙放下鱼竿，用两只手抓牢鲫鱼，快速地放进水桶中，还用草盖在上面，生怕鱼儿在小水桶里不舒服。高兴之余，我把鱼钩装好蚯蚓，将鱼竿放到水中，再次静静地等鱼儿上钩。鱼多，不愁不咬钩，愁的是往上甩杆的时候，因为鱼钩没有倒刺，很容易脱钩。能钓到的鱼很多，什么泥鳅、鲶鱼、昴刺、虎头沙，钓的最多的还是鲫鱼，我感到鲫鱼最馋，见食就咬……天色已暗，我才扛着鱼竿，拎着水桶中钓到的六、七斤鱼，唱着小曲，吹着口哨，打道回家。参加工作后，二十多年来，我再也没钓过鱼。上次回家，弟弟叫我到老家的东大河去钓鱼，站在河边，拎着鱼竿，我回味着童年的欢乐，同时也有了更深的感受：每一次投钩的那份期待、希望，每次提竿的那份惊喜、激动，每次鱼脱钩的那份懊恼、失落，甚至因鱼线缠绕需要解开的那份冷静、耐心……细细体会，复杂的现实生活不也是如此这般吗？

思思教我们打拍子，我们就把课桌敲得地动山摆，震耳欲聋，思思带我们唱歌，我们就把嗓子喊得声嘶力竭，喉咙冒烟。思思不气，也不恼，顶多红着脸蹬一瞪美丽的大眼睛。眼睛说: 同学们还不安静哩。于是，我们就一个个规规矩矩了，笔挺得如一只只竹笋。思思温和地说：“同学们唱累了吧，歇会儿我给你们拉一段小提琴。”

了解罢太平府的历史，也应该观赏山上的风景了。这山顶是一片五十米见方的较为平坦的地方，就如一块经过修饰的大石板。听说此山有四名，是哪四个名？一曰墨砚山，这是文人的叫法，因此山略呈方形，山顶中间平且略显洼，在文人眼里确实像一方墨砚，所以文人就给了它一很文雅名字。二曰金柜山，这是达官贵人们的叫法，古太平府是桂西南重镇，集中了很多商家官人，在他们的眼里，此山很象一座金柜。然而穷苦人却叫它作棺材山，穷苦人认为，它是富人的金柜，括尽了穷人的血汗，要了穷人的命，因而它就成了穷人的棺材。而自从毛伯温的的手迹刻在上面以后，人们又称它为将军山，是因为毛伯温领兵平息了跤趾叛乱，人们都把他看作是将军，因此就把镌刻他字迹之地称为将军山了。从以上对此山的不同称谓，我们也可以看出人们不同的文化心理活动。

一个唱红了的明星是戏班的生命线。生意好不好，明星效应非常重要，观众往往就是冲着某个名角而来。演员的演技好，情感充分地投入，就能抓住观众。演员当然更要扮相好，尤其是小旦和小生。世间什么最美人最美;世间什么好看人最好看。俗话说“七分人相三分戏”，说是看戏，实际上是观赏人。那个花容月貌娇媚可爱的小旦踩着碎步，婷婷娉娉出了台，闹哄哄的台下就立刻静下来。一双左右顾盼、传情送意的眉眼，还有那细软的腰，举手投足，无不摄魂勾魄。名角儿在台上，被人捧着，下了台，就成了追逐的对象。打情骂俏，争风吃醋，是常有的事。所以关于她们的风流韵事、绯闻秘传层出不穷。

这部小说《冰人梦》通过家庭、信用社、社会多维度的冷酷，狡诈、阴险、无情、和善、仁厚、温馨等多方面体现农村形形人物与主人公融合磨砺，鬼使神差般地使一名懵懂少女逐步磨砺成长为一名优秀农村信用社干部的辛路历程。把农村形形的人物之三观表现得淋漓尽致，通过衬托效应更妥善体现主人公凌暖的女性干部美。

惊蛰，来了。惊蛰时节，在辽阔的北国，皑皑白雪已不再风光，在南国暖风吹拂下，渐渐退去了洁白色，悄悄融化着，残雪与冰水交融，半裸着覆盖在北国大地上。不过，北国的早春，乍暖还寒，此时，冷、暖空气像拉锯似的，你来我往的，冷一天、暖一天的，春天并没有与冬天彻底划清界限，人们常常体感到，有着挥之不去的寒意。

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作者：散文网

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