菩提祖师又问孙悟空来洞中学艺几年了，悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”孙悟空天地孕育，不懂世人对时间的计测，但他从桃树的花开花落中同样感知到时间的变迁，这就是心性的认识作用。道法自然，原始自发的天然感知力是我们的本能，也是认识这个世界的关键。
所以，无论富裕也好，贫穷也罢；权贵也好，百姓也罢，务必“不以物喜，不以己悲”。登上高峰的人不要忘记：再风光的人，也有谢幕的一天；陷入低谷的人也要记住：再倒霉的人，也有会好运的一天。
呵护城市的肌理，推倒重来、复古怀旧、生态保护是目前世界上流行的三种古城改造方式。生态式保护最受德国人青睐。德国人认为，古城改造不仅要保护物态的城市面貌，还要保护居住文化等非物态的东西——城市肌理，也就是保护千百年积淀，传承下来的生态文化气息。
何建明的新作《革命者》是入选中宣部2020年全国主题出版重点出版物。为了写好这部革命英烈史诗式作品，他从2014年清明节起，不停地在北京、上海、南京等十多个城市奔波，追寻当年烈士的足迹，用5年多时间足迹数千里，采访数百人，把烈士的日记、书信等珍贵史料溶进了历史回叙，把自己对先烈的无限敬仰、以心血之笔把不少鲜为人知的英烈故事原汁原味地呈现在读者面前——
始祖自黄岩（今路桥）迁到现居住地温岭市龙王宫村王家里已整整200年了，在这200年间，家族已繁衍至第十代，总人口达500余人。在其前170年间，始祖及后人“生于斯，长于斯，死于斯”。但从二十世纪八九十年代开始，萌芽了“生于斯”，而非“长于斯”的现象，直到现在，此现象已成为常态。令人惊诧的是祖宅拆除后，后人纷纷徙居他处，至使祖宅原址除一处遗存三槐堂与一排破旧的大寨屋（农业学大寨时用石板砌成，当地特有的一种房屋）外周边是一片碧绿的菜圃，让人唏嘘不已。
假如玄奘不是窝窝囊囊的，也像悟空那样武艺高强、神通广大，什么事情都被他一个人包办了，那悟空、八戒等三兄弟不是失去了存在的价值，整个取经过程只需要他一个人就够了。这样一来，哪里还有这许多的精彩故事？哪里还能再吸引人？这部书也就成了胡编乱造，没有一点现实意义，也就失去了魅力，可能也就不再有人来读，还谈什么名著？再说，这也不符合客观世界的基本规律啊！
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