近又观明人蒋一葵《尧山堂外记》卷83载谓:王威宁尤善词曲,尝于行师时见妇便旋道旁,遂作《塞鸿秋》一曲。词曲与诗同属韵文,本是一家,故录以存照。曲云:“绿杨深锁谁家院,见一个女娇娥急走行方便。转过粉墙来,就地金莲。清泉一股流银线,冲破绿苔痕,满地珍珠溅,不想墙外马儿上人瞧见。”出恭竟不登厕,自是不雅中之不雅。皆缘于古代没有公厕,直到明清时期,连堂堂首都北京,都难找到几处公厕,民间则不必论矣。人们不分男女,随处方便。女娇娥尚且如此,男士就可想而知了。古人忌讳如厕入诗,故诗作并不多见。笔者所知道的,仅此而已。
台北市核心区有一座台湾银行所属的大楼,早在龙应台当文化局长前就被指定为古迹。但是台湾银行想拆除它,建一座新的大楼,那里的地皮太贵了。于是到法院申请撤除该建筑的古迹地位,因为它是殖民者的老营,不是中华文化的东西。法院竟然判决他们胜诉,准予拆除。龙应台知道这个消息后,连夜召开古迹委员会会议,得到全体委员的支持,在24小时内重新指定它为法定古迹,后来它被保留下来。理由是——保留在台湾的日本人的遗迹,甚至更早以前的荷兰人、西班牙人、清朝的遗迹,同样重要。
今夜的月光,超凡而灵清。淮王刘安“一人得道,鸡犬升天”的故事,从古传到今。林壑幽美,松柏掩映的八公山上,留下了淮王炼丹的点点滴滴。
阿论春节前刚到我家时才3岁零2个月。她是妻子从上海带她到老家过春节的,没想到,一场突如其来的新冠肺炎疫情把她困在了温岭,这一住就是111天,直至“五一”后才返回上海。不过,中间有一次是准备返回上海的。2月初,女儿计划派人来接,但我所在的地方第10号防疫通告:全市实行临时交通管制,进入市内各卡点的非本市车辆、人员一律劝返。没辙,阿论只能留下来,与我们一起居家抗疫。
第二天,卖油老人又来庄上卖油,他坚决要给尹大奶一元钱说:“老嫂子,你太诚实,我必须给你一元钱,作为回报……别嫌少啊!”他把一元丢在门旁的木凳子上,不等尹大奶推辞,骑上电瓶车跑了。3.证人
柿子挂满了枝,石榴在桠间摇晃,葡萄在跳舞歌唱,所有的果实都挺着负重的身躯在等待主人的采摘。秋天,我听到了稻穗趟过时间的声音,那些沉默多日寂静的镰刀和犁铧划破了沉闷的大地,在秋日的季节里挥舞,配合着刀光剑影的柔和阳光,习习生辉。
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